Тоси Дэнсэцу. Городские легенды современной Японии - Власкин Антон

— Опять… Никак она не уймётся! Хотя кто мы такие, чтобы судить её?

Когда-то несчастная искательница романтики действительно явилась в этот отель в компании какого-то мутного типа. Утром её нашли в номере зарезанной, негодяй скрылся. С тех пор время от времени девушка в красном платье знакомится с мужчинами и приводит их в номер, где когда-то так неудачно провела ночь. Интересно, что никто из предполагаемых любовников не был растерзан, сведён с ума или задушен: девушка просто исчезала, оставляя гостей в недоумении.

Сарариман кивнул и направился к выходу.

— Если вы с ней ещё раз пересечетесь, попытайтесь объяснить, что она давно умерла. Только сделайте это как-нибудь поделикатнее, не задевая её чувств: она же ни в чём не виновата…

— Постараюсь. Что вы сказали? Ах, да, конечно же, не виновата, конечно!

Не нужно быть специалистом по демонологии, чтобы понять: все истории с Акай Ванпису прочно привязаны к теме любви. В этом нет ничего удивительного, ведь издревле красный цвет прочно ассоциируется со страстью, которая подобно огню бушует в человеческой душе. Правда, стоит помнить, что это скорее европейская традиция, а японская символика цвета говорит совсем о другом. В красный окрашивались талисманы, защищающие от болезней, злых духов и прочих неприятностей. Во время храмовых праздников статуи богов заматывали в красную материю, да и сами священнослужители носили красные облачения, ведь этот цвет отпугивает силы зла. Цвет мира, процветания и благополучия.

Но данное противоречие не должно смущать нас. Акай Ванпису (кем или чем бы оно ни являлось) — это современная страшилка, которая позволяет себе пренебречь старомодными суевериями. Злой дух выбрал для одежды цвет, отпугивающий злых духов, — занятный парадокс! Родившись на свет в современной Японии, эта сущность оперирует стереотипами, проникшими вместе с западной культурой, не обращая внимания на традиции. Именно поэтому все случаи, когда красное платье проявляет себя, выглядят несколько двусмысленно. Случай в рабу-хотеру вообще вызывает смутные ассоциации с классикой европейского литературного ужаса — «Дракулой» Брэма Стокера. Во время встречи с вампирессами в замке графа главный герой испытывает странную смесь чувств — ужас и отвращение, приправленные вожделением: сейчас мне будет очень больно, но зато можно ничего не стесняться.

Резонный вопрос: а что такое Акай Ванпису — остаётся без ответа. Скорее юрэй, но, возможно, и ёкай. Обитательница заброшенного приюта для влюблённых проявила совершенно невероятную прыть. Целеустремлённость и скорость — фирменный знак героинь современности! Зубастая Кутисакэ-онна бегает очень быстро, а чудовищная Тэк-Тэк и вовсе способна посрамить олимпийского рекордсмена по бегу. Все вышеупомянутые персонажи являются чудовищами, а не призраками, так что логично предположить, что мы имеем дело с целым отрядом нечисти, группирующимся по пристрастиям в дизайне одежды. Что является первичным: примерка зловещего платья и превращение в нечто или превращение в нечто и дальнейшая примерка обновок- вопрос воистину неразрешимый.

ТЭК-ТЭК

Хотелось бы начать со скучных и банальных истин, широко известных как в наших краях, так и в далёкой Японии. Не следует ходить по железнодорожным путям! Если вы всё же пошли по рельсам, не надвигайте на глаза капюшон, а если вы всё же надвинули его на нос, то хотя бы не затыкайте уши наушниками. Ну а если вы совершили все вышеупомянутые нелепости и вас разрезала электричка, не бегайте на руках по окрестностям в поисках потерянной половины туловища. Это бесперспективно и некрасиво.

Трогательная песенка про маленькую девочку Сатико широко известна в Стране восходящего солнца. Это очень добрая и ласковая малышка просит называть себя Сат-тян, ведь ей так хочется завести друзей. Во втором куплете слушателям сообщают, что Сат-тян — настоящая кроха и не может съесть зараз целый банан. Следующий куплет повествует о нездоровье Сат-тян (это объясняет отсутствие аппетита). Короче говоря, перед нами очень трогательная, и даже слезливая, песенка о девчушечке-лапулечке, которую так хочется пожалеть и накормить. Между тем делать этого не следует. Всякому любителю страшных историй известно, что в этой, сочащейся сахаром, песенке, есть ещё один куплет, о котором не очень любят вспоминать. В нём поётся, что Сатико Кирия (это и есть наша Сат-тян) переходила через железнодорожные пути и не заметила приближающегося поезда. Верхняя половина туловища Сат-тян всё же миновала злополучный переезд, а вот ноги остались по другую сторону путей. Говорят, что её одноклассник, известный острослов и балагур, узнав о неприятности, случившейся с его знакомой, сочинил куплет, где остроумно обыграл тему правил поведения вблизи железной дороги, а также печальную необходимость искать собственные ноги. Песенка зажила собственной жизнью, и никто бы не придал особого значения этому печальному, но, увы, не уникальному инциденту, если бы сочинитель четвёртого куплета внезапно не начал пропускать занятия в школе. Проверка выяснила, что у мальчика-поэта была вполне уважительная причина для прогулов: кто-то разрезал его пополам и утащил нижнюю половину туловища. У людей, ставших свидетелями этих и удивительных и страшных событий, возникло подозрение, что Сатико Кирия не вполне умерла и превратилась в страшное чудовище, совершенно не настроенное шутить по поводу своих недостатков.

Те, кто рассказывают эту историю, называют даже точное место, где на свет родилось страшилище по прозвищу Тэк-Тэк. Это город Муроран на Хоккайдо. Правда, на этом конкретика исчерпывается и история про Тэк-Тэк развивается по канонам современной страшилки. Это означает, что нам известно только то, что по просторам Японии, опираясь на руки, бегает верхняя половина женского туловища. Всё остальное расплывается в густом повествовательном тумане, созданном множеством рассказчиков. Имя чудовища объясняется зловещим звуком, которое оно издаёт при передвижении, кстати, довольно быстром. Неизвестные естествоиспытатели зафиксировали, что Тэк-Тэк может развить скорость, достигающую ста километров в час. Невозможно представить, как проводился этот научный эксперимент, но то, что этот современный ёкай весьма скор в движении и не менее скор на расправу, не подлежит сомнению. Вроде бы все согласны, что поезд разрезал особь женского пола, так что, говоря о Тэк-Тэк, уместно будет использовать местоимение «она». Здесь достоверные сведения заканчиваются, и мы вступаем на территорию предположений и догадок.

Сатико Кирия было четырнадцать лет, но многие свидетели уверяют, что за ними гналась половинка взрослой девушки. Что нам известно об организме ёкай? Как правило, ничего. Таким образом, нельзя исключать, что Сат-тян просто подросла. С другой стороны, возможно существование целой популяции разрезанных пополам девочек и девушек, наводящей ужас на встречных и поперечных.

Большинство историй, которые касаются нашей героини, являются производными от главного архетипичного сюжета. Некий мальчик/юноша (иногда и девочка) шёл мимо школы и увидел очаровательную милашку, глядящую из окна на улицу. Опираясь руками на подоконник, незнакомка смотрела вниз и улыбалась так ласково, что прохожий невольно сбавил шаг.

В тот же миг девочка/девушка спрыгнула вниз, явив взгляду мрачную правду: нижняя половина туловища отсутствовала. Тэк-Тэк стремительно ринулась к жертве и…

Все сходятся на том, что главная цель чудовища — разделить жертву пополам, придав ей сходство с собой. Говорят, что Тэк-Тэк носит для этих целей острую косу, а иногда и пилу. Интересно, что подобная манера поведения приписывается знаменитой Кутисакэ-онна. Зубастая красавица обожает резать рты тем, кто попался ей во время вечерних прогулок, как бы намекая, что общепринятые стандарты красоты — далеко не единственно возможные. Печальная судьба одноклассника Сатико даёт нам некоторое представление о чертах характера новоявленного ёкай. Тэк-Тэк обидчива, раздражительна и агрессивна. В общем, всё, как обычно. Рассказ, как правило, завершается зловещим многоточием. «И тут Тэк-Тэк направилась к застывшему в ужасе мальчику…»