KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Проза » Современная проза » С Лазарев - Лазарев С. Н. "Диагностика кармы" (конспекты)

С Лазарев - Лазарев С. Н. "Диагностика кармы" (конспекты)

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн С Лазарев, "Лазарев С. Н. "Диагностика кармы" (конспекты)" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Совершенно верно. Тонкий кишечник страдает, когда агрессия уже подавлена. Есть и другой вариант, когда агрессия направлена не внутрь, не наружу, а снята решением проблемы, вызвавшей стресс.

Те исследования, которые я провел, совпадают с Вашими выводами. Когда я увидел, что при уменьшении контакта с Божественным в первую очередь нарушается работа кишечника, то не мог понять, почему. Как может быть кишечник связан с Космосом сильнее, чем мозг?

Когда я с стал работать с полевыми структурами, пришел к еще более удивительным выводам. Оказывается, информация в первую очередь принимается кишечником, и главная роль в первичной переработке ее принадлежит именно кишечнику.

ПОСЛЕДНЯЯ ИНФОРМАЦИЯ

О том, что потеря смысла жизни, нежелание жить, программа самоуничтожения в первую очередь рождаются из-за презрения к другим людям, я узнал, когда смотрел пациентку в Нью-Йорке. Но о том, что презрение к какому-либо сообществу людей гораздо опасней, не думал и убедился в этом неожиданно для самого себя.

Чем больше в человеке мудрости, тем легче ему контролировать ситуацию вокруг себя, реализовать свои желания и иметь счастливую судьбу. В этом есть большая опасность: чем лучше контролирую ситуацию, тем сильнее у меня ощущение, что я полностью ее контролирую, то есть клетка незаметно начинает навязывать свою волю организму, исходя из личных потребностей и целей. Начинается деградация духовных структур, и, чтобы спасти человека, нужно развалить вокруг него ситуацию. Должны начаться необъяснимые, нелогичные вещи, которые бы подсказали человеку, что он потерял контроль над ситуацией. Если бы вам дали физические унижения, обманы, неприятности, идущие по судьбе от других людей, а вы, в силу своей зацепленности, не выдержали бы их, то осуждением и презрением избивали бы других людей и себя.

А вы люди духовные и добродушные, и вас нужно сохранить, несмотря на неправильное мировоззрение. Раз вы не приняли одиночные болезненные удары, дают ситуации, от которых вы не можете отказаться, с одной стороны, и которые наносят травму, с другой.

...

Контроль над ситуацией у любого человека возрастает по мере того, насколько он следует воле Творца. На какое-то время вы должны выключить земную логику и контроль над ситуацией. На Руси тех, кто постоянно входил в это состояние, называли юродивыми. Не обязательно по форме полностью включаться в этот процесс, но по содержанию это необходимо. Во всем происходящем вы должны видеть и чувствовать Божественную логику. Люди должны как бы исчезнуть. Если вас обидели или обманули, то первым желанием должно быть оправдание этого человека. Первым признаком того, что логика Божественного у вас становится приоритетной, является ощущение любви ко всему миру, которое не меркнет в любой ситуации и только увеличивается. Если вы испытаете это чувство, то считайте, что ребенок получает лучшее лекарство.

...

Я объясняю молодому человеку, сидящему передо мной, что он зацеплен за способности и мудрость.

Желательно, чтобы иногда Вы сами себе разваливали удачу и вели себя глупо, позволяли себя обманывать и ущемлять.

Он удивляется.

Но ведь это противоестественно.

Если у Вас есть деньги и душа зацепилась за них, а Вам советуют, чтобы Вы часть их отдавали: благотворительность, церковь, нищие. Это нормально?

Нормально, соглашается он.

Если Вы будете отдавать часть того, что имеете, у Вас не заберут всего. Перед тем, как дать человеку большие блага, Бог часто отбирает у него маленькие. И тот, кто правильно принимает маленькую потерю, достоин большого подарка. Умение проиграть в мелочах это умение выиграть в крупном. Вы со мной согласны?

Да.

Если умеете отдавать часть денег, чтобы не загрязнить душу излишней любовью к ним, научитесь отдавать и способности, и мудрость. Но никогда не отдавайте чувства любви к Богу, то есть не теряйте и не отталкивайте его от себя.

...

Объясняю, что когда человек что-то теряет, когда его обижают и унижают, то есть разрушается земное, нельзя испытывать только страдания, агрессию и сожаление. Абсолютизация этого патологична и приводит к болезням и смертям. Но и абсолютные радости, при этом тоже патологичны. Умение сохранить эти две противоположные эмоции непременное условие духовного развития. Но поскольку раньше человек был слаб и испытывать одновременно противоположные чувства не мог, то эти эмоции приходили к нему попеременно. Поэтому одни люди говорили, что высшая радость и счастье это обладание земными благами и наслаждениями, а другие что это отказ от земных наслаждений. Правы были все.

...

Скажите, если я сочувствую человеку, то могу заболеть? спрашивает пациент.

Можете, отвечаю я.

Когда-то я очень переживала за подругу, и все беды перешли на меня. Значит, это не случайно? У меня всегда была дурацкая привычка повышенного сочувствия к другим, говорит пациентка.

Потому что у Вас внутри огромное высокомерие и презрение к людям. Комплекс полноценности. Повышенное сочувствие - интуитивная борьба с этим. Поэтому вместо тяжелой болезни и смерти Вы получили некоторые проблемы по судьбе и по здоровью.

Значит, быть равнодушной тоже плохо?

Это хуже, чем сочувствие. Сочувствие и сострадание это человеческие эмоции, и они развивают душу человека и его сознание. Сочувствие и альтруизм рождаются из ощущения единства, а это признак единства человека с Богом.

...

Скажите, спрашивает меня один пациент, Вы в первой книге пишете, что жалеть нельзя, жалеть тяжелобольного опасно. Люди прочитают Вашу книгу и скажут: "Мне наплевать на то, что рядом болеют, умирают, здоровее буду".

Я отвечаю на первый вопрос: Сострадание ближнему показатель единения с ним, и это развивает душу и очищает ее. Но внутри оно должно дойти до определенной черты, когда человек должен сказать: "Это дано Богом, и как бы больно и ужасно это ни было, я это должен принять". Если такого не происходит, сострадание проникает глубже, и человек берет на себя часть кармы того, кому сострадает. Но, оказывается, это тоже очень полезно. Когда я беру на себя грех, который я не совершал, мне гораздо легче очистить душу и вместо тяжелой болезни я получаю легкую прививку. А вот если сострадание проходит еще дальше, то возникает обида и озлобление на весь мир, возникает острое ощущение несправедливости мира. И вот такое сострадание влечет серьезное наказание.

...

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*