Алексей Колышевский - Секта. Роман на запретную тему
Бокий вчитывался в каждое слово; положив рядом лист бумаги, он принялся делать выписки и так увлекся, что не вставал из-за стола около суток. Его интерес к некоему документу не укрылся от соглядатаев-доносчиков. Сталин еще с девятнадцатого года следил за Бокием, сеть его личных информаторов работала во всех структурах молодой власти, и в первую очередь, конечно же, в ВЧК. Дядя Джо вообще никому не доверял, а уж чекистам в первую очередь. Сталин был человеком удивительным, обладал системным мышлением и, прекрасно зная историю, отличнейшим образом знал: ничто не ново под луной. Все повторяется, и гвардия, весь восемнадцатый век решавшая судьбу русского престола, преемницу которой он видел в Чрезвычайной комиссии, может стать как волной, которая выбросит его, Иосифа Джугашвили, на твердую землю, так и девятым валом, который утопит его, не дав осуществиться планам по захвату власти после смерти Ленина.
Понимая исключительную важность попавшего к нему документа, Бокий не хранил тетрадь в рабочем кабинете. Он прятал ее в тайнике, в своей квартире. Тайник, который он считал абсолютно надежным, был вскрыт в отсутствие дома членов семьи, а страницы тетради тщательно сфотографированы.
Сталин после ознакомления со снимками заинтересовался историей Авеля и, убедившись на многочисленных примерах в правоте слов монаха, через некоторое время сменил больного и выжившего из ума Ильича на посту генсека, став, по сути, новым российским самодержцем. В тридцать седьмом году он лично подписал указ о расстреле бывшего чекиста Бокия и полной конфискации всего имущества, включая архив, до последней бумажки. Так тетрадь Авеля досталась Сталину.
…За несколько суток до собственной смерти Сталин принял у себя гостя с далекого Байкала, священника отца Аркадия.
Священник прежде носил другое имя и стал иметь отношение к церкви лишь после окончания войны, в сорок пятом году. Тогда бывший майор Советской Армии Владимир Большаков, попавший в плен и сидевший в одном лагере с сыном Сталина Яковом, после освобождения поступил в семинарию. Сталин назначил следствие по поводу гибели в плену своего сына и именно тогда впервые услышал о Большакове. Семинариста доставили на дачу Сталина для беседы. Там он ответил на все вопросы и произвел на Сталина самое благоприятное впечатление. К удивлению Большакова, генсек попросил стать его личным духовником, а так как прекословить красному царю было немыслимо, бывший майор согласился. Сталин не был членом ни одной из сект демонопоклонников, он просто был Сталиным и считал, что этого с него хватит. Масонов он ненавидел, вполне доверяя своим ощущениям и словам Авеля: «…И размножатся повсеместно сатанинские слуги, и будут, словно кроты, рыть подкоп под троном государевым, покуда трон тот не рухнет, и будет это бедой великой и многие беды на землю Русскую приведет…» И к сатане, и к Богу Сталин относился скорее как к конкурентам, признавая существование и того, и другого. Более всего из земных царей чтил Иоанна Грозного и, подобно ему, был набожен, считая свою власть властью, данной Богом, но не дьяволом.
Встречи священника и генсека были редкими и тайными. За восемь лет, прошедших с окончания войны до смерти красного царя, случилось их не более десятка. После семинарии Владимир Большаков принял сан и, получив имя Аркадий, попал в далекое байкальское село Александровское. Перед встречей Сталин всякий раз вызывал его в Москву шифрованной телеграммой. Такую же телеграмму получил отец Аркадий и в феврале пятьдесят третьего, а получив, спешно засобирался в дорогу. Никакого сопровождения он не имел, добирался до Москвы поездом и потратил на дорогу около недели. На вокзале его встретил личный телохранитель генсека Хрусталев. Отца Аркадия доставили на дачу в Кунцево глубокой ночью и сразу же провели в кабинет.
Сталин неподвижно лежал на диване и смотрел в потолок. Сапоги не снял, и левая нога свешивалась с дивана, доставая почти до пола. В кабинете было сильно накурено.
– А, вы приехали, – Сталин приподнялся и приветствовал священника, – это очень хорошо. Рад вас видеть, – он сделал почти минутную паузу, во время которой отец Аркадий неловко переминался с ноги на ногу, но голоса не подавал. Знал, что ТАКИЕ монологи прерывать нельзя. – Рад вас видеть в последний раз.
– Зачем вы так говорите? Что с вами?
Сталин протянул руку:
– Помогите мне сесть, голова кружится, видимо, сильное давление.
Священник поспешил помочь, сел рядом на стул:
– Что вы чувствуете?
Сталин улыбнулся:
– Вы и сами почти ответили на свой вопрос. Чувствую, что скоро умру, немного осталось. Вы знаете, я ведь тоже когда-то хотел стать священником. Священника из меня не получилось, зато я всю жизнь прожил вот по этой тетрадке, – он выразительно опустил глаза, и отец Аркадий, ранее не обративший на пол никакого внимания, увидел, что возле дивана лежит что-то похожее на тонкую книжечку в самодельном потрескавшемся коленкоровом переплете. – Ее написал один русский монах, – продолжил Сталин, – здесь и про меня, и про тех, кто был до меня, и про тех, кто будет после меня. Я хочу вам исповедаться. Вы согласны?
– Конечно. Слушаю вас.
– Только прежде я вас попрошу взять эту тетрадь к себе. Пусть она лежит в вашей церкви, надежно спрятанная. Когда-нибудь за ней придут, она еще пригодится. Очень пригодится.
…Священник Аркадий Большаков дожил до глубокой старости и умер в середине восьмидесятых. Перед смертью он передал ту самую, полученную от Сталина, тетрадь своему преемнику, отцу Филиппу. Затем тетрадь попала к Сушко.
«И перед самым концом царствия сатанинского будет на Руси двадцать лет самых тяжких, когда из Малороссии придет Иуда. И будет тот Иуда лукавым и телом подобен слону, и захочет он отделить земли русские и прекратить Русь при нем, дабы ей не восстать более долгое время. Тот же, кто помешает ему, ходит возле слона и телом как гибкий барс и знает хотения человеков».
Вот что прочел Сушко, сидя в кресле самолета. В ту самую минуту за три тысячи километров генерал Петя впервые в жизни споткнулся на ровном месте, когда шел по коридору в кабинет президента.
Возвращение. Москва. Ноябрь 1994 года
Французик по фамилии Мулен, пройдя паспортный контроль и оказавшись на российской территории, свой французский «амбьянс» мгновенно растерял. До такой степени, что нагловатые шереметьевские таксисты, которые обычно неуклюже лебезят перед иностранцами и стараются содрать с них втридорога, к мсье Мулену особенного интереса не проявили. Пришлось носатому французу самому напрашиваться в седоки, делая это с легким грассирующим акцентом:
