Игорь Губерман - Путеводитель по стране сионских мудрецов
Израильская разведка тоже пользуется заслуженной репутацией, но мы (хотя и знаем ох как много) о ней распространяться не будем. Скажем только, что в борьбе с террором она достигла фантастического успеха. Этот успех не стопроцентен, но, увы, он и не может быть таким.
И под конец: похоже, что на вооружении армии имеется атомное оружие, наличие которого Израиль никогда не признавал, но зато никогда и не отрицал. Нам кажется, что это сильно остужает пламенные замыслы наших соседей по району проживания.
Но надо все-таки признать, что армия Израиля сейчас находится не в лучшем состоянии. Мы вовсе не специалисты, но об этом говорят и пишут те, кто хорошо осведомлен. И последняя война в Ливане это ясно показала. Что-то расстроилось в отменно слаженной системе.
Впрочем, об этом с особым восторгом говорит с экранов глава «Хизбаллы» шейх Насралла (извините за имечко). А после ликования Насралла снова прячется в свой бункер, из которого почти не вылезает.
Да, чуть не забыли об одной особенности нашей армии, о которой с отменной лаконичностью сказал как-то французский журналист. Он брал интервью у пожилого арабского учителя — тот с гневом перечислял агрессорские замашки Израиля и его армии. И журналист по ходу обличений вдруг спросил у старика: а женщин не насилуют еврейские солдаты? Нет, сказал учитель честно, чего нет, того нет. И презрительно (француз!) промолвил журналист:
— Тоже мне армия!
Глава 20
А что же творилось в Израиле после захвата Иерусалима? Готовили все снадобья и причиндалы для церемонии очищения Храма, однако совсем нечем было освещать его. Но тут, по счастью, нашелся горшок с нужным и годящимся для священнодействия маслом, только масла этого хватало (для освещения) всего на один день, а надо было — минимум на восемь. Но горшок (точнее — масло, а может быть, они оба) оказался волшебным, и светильник горел все восемь дней. Таким образом, случилось чудо, что и послужило поводом для праздника Ханука. С тех пор евреи празднуют Хануку те самые восемь дней. В качестве причиндала используется специальный ханукальный подсвечник с девятью рожками: восемь — по числу дней чуда, а один — для свечи, которой зажигают остальные. Почему именно так? А потому. Подсвечник этот (каждый день добавляется по свече) по традиции принято ставить на окно. В этом есть мистический смысл: свет разгоняет тьму и все такое прочее, но мистика мистикой, а главное — это ужасно красиво: идешь холодным декабрьским вечером, а в окнах домов горят свечи… В связи с этим нам вспомнилась очень правильная давнишняя история. Однажды спросили старую еврейку: «Зачем и почему евреям учиняют обрезание?» — «Для обрезания, — ответила старуха, — есть целая куча причин. Но главное — это красиво». Вот и мы тоже так думаем. В том числе и про праздник Ханука.
Едва успели евреи очистить Храм, как неугомонные и зловредные, обиженные поражением Селевкиды опять поперли на бунтовщиков. И тут им повезло. Они не просто выиграли сражение — был убит вождь евреев Иегуда Маккавей. И было это в 160 году до н. э. Евреи удрали в горы и стали зализывать раны. Командование принял брат погибшего — Ионатан. Затем Ионатан отвоевал все назад. Он до того разгулялся, что захватил Дамаск и столицу Селевкидов — Антиохию. Дальше у греков началась междоусобица. А вождь Ионатан был признан главой евреев и первосвященником. Этот Ионатан был к тому же и недурным дипломатом: наладил связи со Спартой и Римом. Однако кончил он свои дни на плахе, попав в плен к грекам. У кормила встал последний из братьев — Шимон. В 142 году до н. э. (евреи таки одолели греческую империю) он добился признания греками независимости Иудеи — почти через четыре с половиной века после того, как она ее утеряла. (Согласитесь — это стоит отметить рюмкой-другой.).
Шимон захватил много земель, среди прочего — Яффо, а главное — город Гезер. Про этот город известно давно, впервые его упомянули при фараоне Тутмосе III (1468 г. до н. э.). Город переходил из рук в руки, затем был отдан Соломону в качестве приданого его невесты — дочери фараона. Его осаждал другой фараон (но безуспешно), затем ассирийский царь с красивым именем Тиглатпаласар, потом его почти разрушил Навуходоносор. Затем его захватили Маккавеи. Во времена крестоносцев тут происходили ожесточенные бои. Какие имена, какие события! И что же из всего этого вышло? Всего-навсего курган (не бог весть как хорошо раскопанный) на шоссе № 424. Как мы уже говорили, «Sic transit gloria mundi!».
Кстати, о латыни. Шимон заключил союз с Римом. Но это ему не помогло. Видать, какой-то рок (понятие, заметьте, греческое) висел над семьей Маккавеев. Все они плохо кончали свои дни. Не стал исключением и Шимон. Собственный его зять, мэр Иерихона, Птолемей, решив, что рамки муниципалитета ему тесны, а всей страны — как раз, пригласил Шимона поужинать и — догадайтесь, что сделал? Правильно! И не одного, а еще с двумя сыновьями — Маттатией и Иегудой. Но ему это вышло боком, потому что третий сын Гиркан на эту вечеринку не поехал, а узнав, чем она закончилась, разобрался с Птоломеем, не обращаясь к помощи суда и следственных органов.
С тех славных времен противопоставление Афин Иерусалиму и наоборот — тема, набившая философскую оскомину не одному нормальному человеку. Сами евреи до сих пор это обсуждают с прежним жаром и пылом. Так, в иврите (помимо многих других вошедших в него греческих слов) существует слово «эпикойрес» (то есть «эпикуреец»), обозначающее человека, отринувшего еврейские традиции и пустившегося во все тяжкие. Эпикойресы, в свою очередь, поносят приверженцев традиции за косность и ограниченность. Эти противоречия снял Владимир Жаботинский, один из самых обаятельных героев еврейской истории (о нем речь впереди), сказав: «Чем больше я еврей, тем больше я гражданин мира». И мы с ним абсолютно согласны.
Перед тем как мы распрощаемся с греками, необходимо отметить два туристических объекта, связанных с Элладой и имеющих непреходящее культурно-историческое значение. Первый из них — это скала Андромеды, находящаяся в Яффо.
Яффо, как известно, город портовый и древний настолько, что его когда-то исхитрился захватить фараон Тутмос III. Было это аж в XV веке до н. э. Отсюда отплыл пророк Иона прямо в пасть киту. Пророк (который, как и все пророки, был дурно одет и отличался сквалыжным характером) оказался к тому же настолько несъедобен, что кит выплюнул его на берег в том же Яффо. Затем здесь сражались Маккавеи — и Иегуда, и Шимон. Здесь в доме Симона-кожевника гостил святой Петр и видел важный сон. Здесь, наконец, Наполеон сперва уничтожил аж шесть тысяч пленных турок, и тут же (разлагающиеся трупы, крысы и т. п.) началась чума, жертвой которой стали те самые французские солдаты, которые до того перебили несчастных. Этих солдат поместили в монастырь Святого Николая, чем воспользовался Наполеон, чтобы навестить их и каждому пожать руку. Собственноручно — вот какой был человек! Когда же он, вымыв руки после всех рукопожатий, двинулся дальше, то уцелевшие турки воспользовались его отъездом и перебили зачумленных солдат. В честь описанных событий арабы назвали этот монастырь Абу-Наборта, что значит Бонапарт.
