Ольга Юнязова - Легенда о бабочке
Алексей нахмурился, размышляя над ответом.
– А простите, можно я отвечу? – снова поднял руку Мирослав.
Все засмеялись, вспомнив школьные годы и усмотрев в поведении Мирослава некую комичность. Мирослав засмущался и покраснел.
– Не правда ли, забавно, что взрослый человек спрашивает разрешения сказать? – остановила смех Оксана. – Но ведь в школе это было вполне нормальным явлением. Ведь если бы в школе все говорили без разрешений и без ограничений, то был бы сплошной галдеж. Предполагается, что в нашем возрасте не надо спрашивать разрешения говорить, потому что мы уже умеем внимательно выслушивать друг друга, не перебивать и отслеживать логику разговора. Поэтому и ограничения уже сняты. Но! – Оксана подняла вверх указательный палец, после чего направила его в направлении Алексея. – Кое-кто недостаточно усвоил в школе правила общения в коллективе. Кое-кто вынужденно подчинялся введенным ограничениям и только того и ждал, чтобы повзрослеть и уже болтать, не думая, когда пожелается.
– Ладно, ладно! – буркнул Алексей. – Пристыдила.
– Да, собственно, я не имела цель пристыдить тебя, – улыбнулась Оксана. – Я просто показала на примере, что когда общество выходит на новый уровень цивилизации, то ограничения предыдущего уровня снимаются за ненадобностью. Но всегда есть определенное количество людей, которые еще не соответствуют уровню большинства, вот среди них и возникают различные «извращенцы». Для них приходится вводить искусственные ограничения ради безопасности общества в целом. Понимаешь?
– Понимаю! – кивнул Алексей. – Вот совсем недавно мы наблюдали, как тебя искусственно ограничивали в тюрьме за преступления, которых ты не совершала. Объясни это мне с точки зрения теории цивилизации.
Оксана усмехнулась и задумалась. В возникшей тишине зазвучал тихий голос Мирослава:
– Но ведь в любом обществе есть люди, не только отставшие от существующего уровня цивилизации, но и опережающие его.
– И что?
– Думаю, что общество вынуждено защищаться как от тех, так и от других, потому что и те, и другие угрожают его стабильности. Вспомните, что во все времена карались как те, кто отставал, так и те, кто забегал вперед. Сначала язычники жгли на кострах блудниц и первых христиан. Потом христианские инквизиторы жгли язычников, ведьм и первых ученых. Теперь существующая наука пытается «жечь» как устаревшие религиозные догмы, так и представителей нового уровня цивилизации. Причем с одинаковым усердием.
– И что же это за новый уровень-то?! – с нетерпением спросила Галина.
– Если я не ошибаюсь, – продолжил Мирослав, – то это возникновение и развитие у людей сверхспособностей, таких как телепатия, телекинез... ну и прочие.
– Да какой же это «новый» уровень? – удивилась Галина. – Вон дед Ефим... хотя да. Это ж единицы пока.
– Вот именно! Но со временем все люди начнут обладать этими способностями. Этому будут обучать в школах, на этих принципах будет строиться и новая медицина, и новая юриспруденция. Все придется кардинально менять. Представьте себе суд в обществе, где все обладают телепатией. Невозможно ж ничего соврать! Представьте себе чиновника, получившего взятку, и все это сразу же видят. Представьте себе врача, который ставит диагнозы без всяких анализов и рентгенов. И вы сразу же поймете, насколько существующая система «боится» этого перехода. Но можно ли ее в этом обвинять? Она борется за свое существование, она хочет жить, она хочет продолжать гордиться своими достижениями, которые обесценятся на новом уровне.
– Позвольте с вами не согласиться! – сказала Рая.
– С удовольствием выслушаю ваши возражения.
– По поводу «обесценятся». Давайте возьмем те же часы. Думаю, что сейчас они стоят не дешевле, чем тогда, в восемнадцатом веке. Если не дороже еще.
– Абсолютно согласен! Их ценность в денежном эквиваленте не уменьшилась. Более того, уверен, что они составляют огромную духовную, историческую и культурную ценность. Но будете ли вы отслеживать по ним время? Их даже не заводят. Таким образом, они перестали быть хронометром, они утратили свою суть. Они превратились в мебель, причем декоративную, не функциональную. И судя по тому, что их нашли на чердаке, бабушка не слишком ценила их новые свойства, такие как антикварность, престижность и дороговизна. Для нее это была просто устаревшая громоздкая рухлядь, которую она заменила обычным будильником.
– Так, ребята! – встряла Галина. – Это вы потом обсудите. Давайте вернемся к теме разговора. Если новый уровень – это развитие телепатических способностей у всего человечества, то возникает вопрос: что нужно сделать, чтобы перейти на этот уровень?
Все замолчали, задумавшись.
– Давайте включим логику и попытаемся провести аналогию с предыдущими уровнями, – предложила Оксана. – Возможно, если мы сумеем понять, как происходили переходы до этого, то станет понятно, что надо делать сейчас.
Все оживились и приготовились слушать Оксану.
– Третий уровень можно считать начавшимся, когда люди от натурального хозяйства начали переходить к профессиональной деятельности. Возникла необходимость в создании инструмента для обмена товарами. Придумали деньги. Это автоматически создало ряд проблем, которые раньше были не столь актуальны. Во-первых, вопрос ценообразования. Тут не обойтись без грамотных экономистов-счетоводов. Люди, пренебрегающие этой наукой, просто разорялись. Во-вторых, воры и грабители. Нецивилизованно, но куда ж от них, от отсталых, денешься? Что можно было украсть при натуральном хозяйстве? Грабли? Лапти? А вот мешок с деньгами – это тебе и хлеб, и сапоги, и что только душа пожелает. Пришлось создавать полицию, банки для хранения. Да и сами деньги. Надо следить, чтобы фальшивых не делали, а иначе весь смысл их теряется. И третья проблема – конкуренция. В общем, заморочек множество. Кто будет их решать? Это ж надо сильно мозги напрягать. Возникают советы старейшин, князья, дружина, купцы, банкиры... их же содержать надо. Возникают налоги, наценки, проценты... А кто любит платить налоги? А кто любит финансовых посредников? А конкурентов кто любит?
Выходит, что новый уровень цивилизации создал новые духовные проблемы. Возникает социальное и материальное неравенство. Люди, такие дружные и хорошие, вдруг перестают друг друга любить, я уж не говорю о зависти и прочих извращениях. Начинаются обиды на князя, на купца, на соседа. А там и до бунта недалеко. Но любой бунт максимум, чем может закончиться, это переворотом. Другой князь, другой купец, другой жрец, другой сосед-конкурент. Но проблема-то не исчезнет. Решать ее все равно придется. Князь вводит дополнительные меры, усиливает армию, увеличивает налоги. Растет недовольство. И одно за другое цепляется. Жизнь становится быстрее, напряженнее, здоровье человечества, не успевающего адаптироваться к новым условиям, разрушается. Что делать? И тогда возникает необходимость в новых духовных законах, типа «Любите врага своего! Ибо чем же вы лучше, чем те, кто любит только друзей?» или «Смиритесь! Отдайте кесарю кесарево». Необходимо на государственном уровне вводить диету (посты), аутотренинг (молитвы), психотерапию (исповедь). Возникает необходимость не просто в новой религии, а в сильной религиозной организации, способной удержать человечество от духовного разрушения в новых материальных условиях. И, естественно, возникает конкуренция между существующими религиями за возможность стать государственной.
