Ольга Юнязова - Цветок папоротника
– И что? Разве Он сказал, что это невозможно? – усмехнулась Оксана. – Он сказал, что это трудно. Но мы же не ищем легких путей!
– Не знаю! – помотал головой Александр. – Если ты считаешь, что возможно протащить верблюда через иголку…
– Ну, если уж мы начали говорить о притчах Иисуса, – оживилась Оксана, – то давай вспомним и ту, где он сказал своим ученикам: «Если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас».[3] А ты говоришь – верблюд… Нет! Лично мне путь аскезы правильным не кажется! По-моему, он ведет в тупик.
– Ну почему сразу в тупик? – возразил Александр. – А Будда? Он пришел к просветлению, когда чуть не умер от истощения под своим деревом.
– А знаешь, в чем заключалось его просветление? – засмеялась Оксана.
– В чем?
– Он осознал, что все хорошо в меру! Я фильм смотрела о буддизме, там как раз показан этот эпизод: Гаутама несколько лет сидел на берегу под деревом, но просветление никак не наступало. И тогда он понял, что выбрал не тот путь. Собрался было встать и уйти, но от голода не смог подняться. И вот, думая, что сейчас умрет, он в последний раз взглянул вокруг. И вдруг заметил лодку, в которой плыли странствующие артисты. Один из них учил другого настраивать лютню: «Если ты натянешь струну слабо, то она не будет звучать, а если слишком сильно, то она порвется». И тут Гаутама увидел суть истинного пути и пробудился.
– Ну, вот видишь! – обрадовался Александр.
– Что «видишь»? – удивилась Оксана. – Ви-жу, что для просветления аскеза и самоистязание вовсе и не нужны. Нужна золотая середина, чтобы духовный уровень был в гармонии с материальным.
– Но ведь достиг просветления он именно в момент, когда готов уже был умереть!
– Нет! Ты не понял! Просветления он достиг, когда услышал пример со струной!
– Оксана! – усмехнулся Александр. – Ну я вот сейчас тоже только что услышал эту притчу, но что-то не чувствую внезапного «просветления». Или, может быть, все, кто прочитал ее, тоже уже будды?
– Хм… Но ведь если бы он не осознал, что «перетянул струну», то просто умер бы от голода, и не было бы никакого просветления! Значит, сама по себе аскеза не ведет в рай!
– Ну, сама по себе… согласен… Но никто и не говорит о просто аскезе! Нужно еще… развиваться… духовно.
– О боже! Только не это! – застонала Оксана и уткнулась лицом в ладони.
– Ты о чем? – растерялся Александр.
– Не говори мне о «духовном развитии»! У меня уже оскомина от этих слов!
– Где же ты успела ее набить?
– Да… – Оксана махнула рукой и засмеялась. – В одной секте… Да я прекрасно понимаю, что это означает, но когда слышишь это от людей, которые…
– Которые что?
– Ну, в общем, есть такой контингент «духовных», которые хвастают тем, что достигли такого уровня развития, что могут стать незаметными для кондуктора в трамвае, и поэтому ездят «зайцами». Они цитируют Христа – мол, «взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут…»[4] – и гордятся тем, что нигде не работают и живут без денег, при этом как птицы клюют с общего стола на халяву. Да ладно, не жалко угостить, но противно смотреть, как эта воинствующая нищета пытается учить «духовному развитию» тех, кто их подкармливает.
Оксана продолжала что-то возбужденно говорить, а Александр все глубже проваливался во тьму собственного комплекса неполноценности. Под ребрами накалялись адские угли, выплевывая злобные синие язычки под левую лопатку.
– Ну, вот ты мне скажи, что такое, по-твоему, «духовное развитие»? – Оксана толкнула его легонько в плечо.
Александр молчал, боясь шевельнуться и выплеснуть черную ярость, которая уже кипела в груди, пузырясь и обжигая брызгами горло.
– Э-э-эй! Я тут вообще с кем разговариваю? – Оксана толкнула его посильнее.
Он резко дернул плечом и закрыл ладонями исказившееся гневом лицо.
– Саш! Что случилось? – испуганно прошептала Оксана, не рискуя больше трогать его. – Я что-то не то сказала?
Александр всю волю направил на контроль своего тела, зная, что в подобном состоянии оно способно сотворить любую глупость. Он вспомнил про «кристалл», но также вспомнил, что уже несколько раз прибегал к этому методу, чтобы справиться с комплексом нищеты, который все чаще и чаще проявлялся в нем при общении с богатыми друзьями. С каждым разом душевная боль становилась все ярче, и контролировать ее становилось все сложнее. «Кристалл» лишь на время гасил ее.
«Надо найти корень проблемы!» – осознал Александр, но засомневался, способен ли он сделать это, подобно Оксане. Да и время сейчас было не совсем подходящее для длительных погружений в дебри генетической памяти. Поэтому Александр снова выстроил лучи и с блаженством ощутил, как божественная свежесть заполняет грудь и расслабляет скованные мышцы. Через минуту он открыл глаза и глубоко вздохнул. Где-то в боку застывшим комом ощущался остаток проблемы. Александр понимал, что это последняя отсрочка.
– Извини, – повернулся он к Оксане и улыбнулся. – Что-то печенку прихватило, пришлось немного уйти в себя и поработать. О чем ты говорила?
– Я рассказывала про серединный путь Будды. Истинное духовное развитие возможно лишь при соответствующем материальном. И нельзя уходить ни в одну из этих крайностей.
– Наверное, ты права. А у меня вот материальное сильно хромает. Видимо, потому и духовное не продвигается… А я-то думал, как это лучи, уходя в разные стороны, приходят к центру?
– Лучи? – удивилась Оксана. – Ах да! Это ты про мой сон…
Потом они долго лежали на траве, задумчиво глядя в небо и размышляя.
– Слушай, – нарушил молчание Александр.
– М-м-м? – отозвалась Оксана.
– Так получается, что в монастыре проходят оба пути одновременно. Монахи ничего своего не имеют, сознательно истязают свое тело постом, тяжелым физическим трудом и воздержанием от всех мирских удовольствий. Но при этом монастырь владеет землей, скотом, деньгами и прочими материальными ценностями. Получается, что каждый монах – и аскет, и богач.
Оксана улыбнулась:
– Так ведь это и без монастырей можно.
Она вспомнила промокшую палатку, свое зудящее, измученное тело, готовое отдать все деньги, лишь бы оказаться дома… И слава богу, что это было невозможно! Оксана даже вздрогнула от мысли, что она не прошла бы тот путь до конца и не встретила Александра.
– Знаешь, – она села, – я думаю, что даже очень богатые души иногда сознательно создают себе ужасные условия, чтобы… э-э-э… чтобы…
– Ну, вот мы и вернулись к верблюду и иголке, – засмеялся Александр, приподнявшись на локте.
