Амос Оз - Повесть о любви и тьме
Акива, рабби (ок. 50-135) — систематизатор Галахи (см.), один из основоположников раввинистического иудаизма. Принял мученическую смерть от рук римлян, поскольку, вопреки запрету, продолжал учить Торе (см.), считая основополагающей изложенную в ней заповедь «люби ближнего твоего, как самого себя».
Алленби Эдмунд Генри Хайнман (1861–1936) — виконт, английский военачальник, командовал Египетским экспедиционным корпусом (1917–1918), который нанес туркам поражение в Палестине. Вступил в Иерусалим 11 декабря 1917 года.
Алия (восхождение, ивр.) — 1) переселение евреев в Израиль на постоянное жительство; 2) группы евреев, прибывшие в Эрец- Исраэль из какой-либо страны или в определенный промежуток времени.
Алия — основная идея сионизма (см.) и важнейший фактор в осуществлении сионистских идеалов. Термин «алия» начал употребляться в 80-е годы 19-го века, и до провозглашения Государства Израиль различают следующие основные волны репатриации:
Первая алия (1882–1903 годы) — около 25 тыс. человек, большинство из которых — выходцы из Восточной Европы, основавшие ряд первых еврейских поселений в стране.
Вторая алия (1904–1914 годы) — более 40 тысяч новых репатриантов, уроженцев России и Восточной Европы, основавших первые рабочие партии, положивших начало новому направлению в прессе и литературе на иврите. Развивали поселенческое движение.
Третья алия (1919–1923 годы) — более 35 тысяч человек, главным образом, молодые пионеры-первопроходцы (халуцим, см.), создавшие вместе с ветеранами второй алии Федерацию еврейских трудящихся — Гистадрут (см.), множество кибуцев (см), первые кооперативные поселения — мошавы (см.) и др.
Четвертая алия (1924–1928) — около 67 тысяч человек, из которых немало представителей средних классов. Около 35 тысяч — уроженцы Польши. 4/5 общего числа новоприбывших поселились в городах, строили новые кварталы, создавали мастерские, небольшие предприятия. Приток новых репатриантов был приостановлен кризисом и безработицей 1926–1928 г.г.
Пятая алия (1932–1939 годы) — более 250 тысяч человек, четверть из которых — беженцы из нацистской Германии. Эта алия значительно изменила характер Эрец-Исраэль: новые репатрианты привезли с собой ценные трудовые навыки, опыт в хозяйственной деятельности, высокий профессионализм в различных областях науки, культуры, искусства.
Шестая и седьмая алия (1940–1948 годы) — около ста тысяч человек, главным образом, беженцы, спасшиеся от нацизма.
Альтерман Натан (1910–1940) — израильский поэт, переводчик, драматург, эссеист; поэт-лирик и один из лидеров литературного авангарда своего времени, поэт-песенник и автор популярных злободневных стихов.
Амалек — племя кочевников, амалекитян, обитавшее в Негеве. Амалекитяне были первыми врагами, напавшими на колена Израилевы, вышедшие из Египта и перешедшие через Красное море. Слово «амалек» стало именем нарицательным для обозначения злейших врагов еврейского народа.
Амир Ахарон (род. в 1923 году) — израильский поэт, переводчик, эссеист, редактор. Переводит с английского, французского и арабского языков. С 1959 года — главный редактор основанного им литературного и общественно-экономического журнала «Кешет», открывшего многих из выдающихся израильских писателей, среди них — и Амоса Оза.
Андерсон Шервуд (1876–1941) — американский писатель. Сборники психологических новелл «Уинсбург, Огайо», «Торжество яйца», «Кони и люди». Автор романов и автобиографических произведений.
Арабская лига — организация, созданная для координации действий арабских стран. Основана 22 марта 1945 года по инициативе британского министра иностранных дел А. Идена. Арабская лига ставит своей задачей антиизраильскую деятельность, разработку планов уничтожения Израиля. На протяжении всех лет своего существования лига бессильна справиться с разрушительной враждой между ее членами и подрывной деятельностью одних арабских государств против других
«Ата» — Крупнейшая в стране текстильная и пошивочная фабрика (основана в 1935 г.). расположена в городе Кирьят Ата.
Ахад-ха-Ам (псевдоним, означающий «один из народа», настоящее имя Ашер Гирш Гинцберг, 1856–1927) — еврейский писатель-публицист и философ; критиковал теоретические и прагматические аспекты деятельности Герцля (см.) и его сподвижников, их концепции политического сионизма, противопоставляя им так называемый «духовный сионизм» — заботу о духовных ценностях еврейской культуры. Призывал превратить Эрец-Исраэль в духовный и культурный центр еврейского народа.
Ахимеир Аба (наст. имя Аба Шаул Гейсинович, 1898–1963) — журналист и писатель, один из лидеров сионистов-ревизионистов (см.). В 1935 году заключен в тюрьму за организацию нелегального «Союза бунтарей». Взгляды Ахимеира способствовали становлению идеологии ЭЦЕЛа (см.) и ЛЕХИ (см.).
Аш Шалом (1889–1957) — еврейский писатель и драматург, писал на языке идиш. Важным этапом его творчества была трилогия о возникновении христианства — «Человек из Назарета» (1943), «Апостол» (1949), «Мария» (1949).
Ашкеназы (Ашкеназ — Германия, ивр., устар.), — термин, обозначавший в средневековой еврейской литературе евреев, проживавших на Рейне, а затем — и во всех германских землях. В дальнейшем обозначал всех евреев, по своему происхождению являвшихся потомками еврейского населения Германии средних веков. В современном понимании этот термин включает всю ту часть еврейского народа, которая принадлежит к этому социальному и культурному комплексу, — в определенном противопоставлении термину «сефарды» (см.), обозначающему еврейский культурный комплекс, сложившийся в Испании и Португалии. И сефарды, и ашкеназы выработали свой особый способ произношения иврита. В Израиле принято сефардское произношение.
Б
Бак Перл (1892–1973) — американская писательница, автор социально-бытовых романов из жизни Америки. Лауреат Нобелевской премии (1938).
Бальфур Артур Джеймс (1848–1930) — премьер-министр Великобритании (1902–1905), министр иностранных дел (1916–1919). Автор Декларации Бальфура (1917) о «восстановлении национального очага для еврейского народа в Палестине».
Барайта (внешняя, арам.) — положение Галахи (см.) или агада (см.), не включенные в Мишну (см.), кодифицированную Иехудой Ха-Наси (вторая половина 2-го века — начало 3-го века новой эры). Барайты возникли в разные периоды, некоторые из них — ранние, относящиеся к периоду Второго Храма (см.). Большая часть барайт возникла в Палестине, но есть указания на то, что некоторые из них были составлены в Вавилоне.
