Алексей Федотов - У истоков системы
— Полагаю, что можно. 'Проведено уже около 15 научных и научно-практических конференций, в том числе и имеющих статус общероссийских и международных. Налажена активная издательская деятельность. При семинарии действует научный центр по проблемам церковной истории 'и церковного осмысления истории России, готовится к открытию научно-исследовательский институт по данной проблематике. Понемногу начинаем приобщать к науке и семинаристов — в этом году в семинарии прошла первая студенческая конференция. На мой взгляд, она удалась.
— Как поступить в семинарию?
— На очное отделение принимаются мужчины, имеющие среднее образование, как правило, в возрасте 35 лет. Приём документов — до 1 августа. Поступающие сдают экзамены по Закону Божию, пишут сочинение на религиозную тему и проходят собеседование. Большее внимание мы уделяем личностным качествам абитуриента, нежели его знаниям. Если человек чего-то не знает, его можно научить, а вот личностные искажения исправить намного сложнее. Очень отрицательно мы относимся к тому, что кто-то пытается поступить в семинарию, чтобы спрятаться здесь от армии или от выполнения каких-то других гражданских обязанностей. Служение Церкви — это жертвенное служение, оно не для тех, кто ищет себе тёплое место. Чтобы лучше узнать абитуриентов, в духовных учебных заведениях Русской православной церкви существует традиция: в течение двух недель перед началом вступительных экзаменов они проходят при семинарии послушания. За это время мы уже составляем представление о том, что за люди к нам пришли, каковы их жизненные цели.
— Есть ли среди обучающихся очно те, кто уже принял священный сан?
— Да, как и во многих других семинариях. На дневном отделении у нас обучаются два священника и четыре диакона.
— Каковы основные причины отчисления из семинарии?
— На заочном отделении это неактивность в учёбе, а на дневном — моральное несоответствие избранному служению. Хотя приходится иногда отчислять студентов-очников и за неуспеваемость, например если они получили в течение одной сессии больше трёх двоек.
— Кто, на ваш взгляд, сыграл главную роль в становлении Свято-Алексеевской Иваново-Вознесенской духовной семинарии?
— На этот вопрос ответить сложно. Думаю, что это заслуга очень многих людей. Если перечислить всех, не хватит и целого листа. Но не могу не назвать губернатора Ивановской области Владимира Ильича Тихонова, начальника УИН Минюста РФ по Ивановской области Владимира Георгиевича Павлова, генерального директора АО «ДСК» Валерия Ивановича Бобылева, председателя совета директоров АО «Ивановомебель» Станислава Александровича Кононина, бывшего и нынешнего мэров Иванова Валерия Васильевича Троеглазова и Александра Васильевича Грошева. Думаю, что без этих людей семинария была бы открыта ещё через несколько лет. Ведь мы прошли путь от училища до семинарии всего за три года. Не могу не сказать о подвижническом труде наших преподавателей и сотрудников: многие из них глубоко идейные люди, готовые работать даже без зарплаты ради духовного возрождения России.
Отдельно хочу отметить огромные труды ректора семинарии архимандрита Зосимы, который отдаёт семинарии все свои силы. Кстати, 10 июля исполнилось 10 лет, как отец Зосима приступил к работе секретаря Иваново-Вознесенского и Кинешемского епархиального управления. Пользуясь случаем, хочу от имени учёного совета семинарии поздравить его с этой датой, пожелать ему помощи Божией в дальнейшем церковном служении.
Интервью вела Е. Ветрова
«Рабочий край» 12 июля 2003 г.
