Алексей Колышевский - Секта-2
– Откровенно говоря, нет, – честно признался сбитый с толку Рома, – и чем больше я пытаюсь переварить весь этот сумбур, который ты на меня продолжаешь валить, как навоз на грядку, тем меньше я вообще что-либо соображаю. Каббала, копье, чекисты – да от всего этого можно свихнуться нормальному человеку, что я, собственно и делаю прямо сейчас. Свихиваюсь, – ввернул он забавное словечко.
«Ну вот и прекрасно, – подумала Настя. – Это как раз то, что нужно, это половина дела. Сейчас только не сорвись, Ромочка, дорогой. Ведь я тебя, в сущности, и знаю и не знаю. Не выкини только какой-нибудь своей очередной дурости, а то я не выдержу и уйду. А Мушерацкому скажу, что у меня ничего не получается и я вообще в эти игры не играю».
– Понимаешь, Ромочка, мы с тобой говорим, не понимая друг друга, словно на разных языках. Вернее, это ты меня не понимаешь и понять не можешь. Так дело не пойдет. Знаешь, не люблю я ходить вокруг да около. Приходи на лекцию. Придешь? – Настя затаила дыхание, решив, что она тут же, немедленно, после того как он откажется, встанет и молча навсегда от него уйдет. А вместе с этим уйдет от нее и надежда, вначале призрачная, но с каждым днем, с каждым событием, происходящим вокруг Насти, становившаяся все более телесной, осязаемой. Надежда, всерьез подаренная ей стариком из Сретенского переулка, оказавшимся существом столь невероятным, что Настя в эту надежду, как в часть чудесного, случившегося с ней, уверовала, надежда на воскрешение мужа, чей астральный фантом растаял под ее рукой лунной июньской ночью прошлого года, чье тело она осязала в Затихе. Она уже была готова встать и уйти, когда услышала его ответ:
– Приду, конечно, если ты так хочешь.
Настя перевела дух и вся, словно распустившийся на рассвете тюльпан, открылась ему своей улыбкой, прекрасными глазами в обрамлении пушистых ресниц, грациозным поворотом шеи… Она была так безмерно очаровательна в тот момент – ах, что это было за зрелище! «Красота, спасающая мир», не иначе. Настя рассмеялась так звонко, словно разом на мириады крохотных кусочков разбился хрустальный, тонкой работы кувшин, запрокинула голову, вытянула руки вверх, переплетя между собой восхитительно породистые длинные пальцы, и сказала:
– Ну, тогда все у нас получится. Здравствуй, новая жизнь.
VВечером следующего дня, встретившись с Проданом, Настя обратилась к нему с просьбой: у нее, как и всякой порядочной девушки, есть, разумеется, друг. Он хороший, серьезный парень, давно уже, что называется, «ищет себя», но все никак не удосужился найти. Нельзя ли в виде исключения организовать для него пропуск в академию? Продан ответил, что никаких препятствий этому не видит, и вообще, чем больше людей будет вовлечено в изучение каббалы, «тем быстрее она распространится в нашем глубоко больном обществе, которое давно уже не может найти спасения и духовного пути ни в одной из известных религий, а особенно в православии». Так что пусть приходит – под Настину, само собой, ответственность.
Так Роман оказался в стенах академии и в первый же вечер своего там пребывания угодил на лекцию, которая ни больше ни меньше сильно пошатнула его прежние представления об окружающем мире и заставила задуматься о том, на что прежде он не обращал никакого внимания. Невольно пройдя таким образом определенную подготовку, Рома, сам того не желая, стал частью плана, в который так или иначе оказались вовлечены все герои этой истории.
После каждого проведенного в академии дня обычаем для них стали визиты в квартиру на Сретенке, где то старик Горшков, то похожий на Мефистофеля Лемешев внимательно выслушивал все, что молодые люди пересказывали ему из пройденного за день. Вместе они обсуждали содержимое лекций, он растолковывал им непонятные места и тщательно следил за тем, чтобы чумные зародыши каббалы не пустили корней в их чистых душах. Эта квартира стала, по выражению Ромы, «настоящим спасением для мозга». Однажды (это было время Лемешева), когда кофе был выпит, а беседа еще не началась, Игорь решил перейти к рассказу.
– Ну что, ребятки мои, промыли вам мозги в академии в очередной раз? – Он без улыбки, очень серьезно посмотрел на них. – А теперь послушайте, что это такое на самом деле, без всякой там академической брехни, прошу прощения за фигуру речи. Откуда, так сказать, ноги растут…
VIКаббалистическое масонство зародилось в глубине веков задолго до рождения Иисуса Христа. Первые побеги его взошли в секте пифагорейцев, а затем, окрепнув, перекинулись на ессеев. От них же масонство перешло к некоторым еврейским каббалистам-отшельникам, сумевшим сохранить и приумножить его гордые принципы, а затем окончательно окрепло, сформировалось и, наконец, получило свое название «Братство свободных каменщиков» на руинах Второго храма, разрушенного римскими войсками вместе со всем Иерусалимом в 70 году новой эры. Это так называемое срединное масонство, или масонство Нового Завета. Как и всякая змея, меняющая кожу в положенный срок, масонство обновлялось на всем протяжении своей истории, и было это обновление всегда лишь внешним. Суть масонства не менялась никогда – это всегда была секта, созданная на заповедях Сатаны, ему одному поклонявшаяся и неуклонно проводящая в жизнь его заветы. В таинствах масонских обрядов поклонение Сатане занимает 99 процентов содержимого, зашифрованного каббалистическими символами и переданного каббалистическим языком. Триединство каббалы, масонства и сионизма и есть истинная дьявольская анти-Троица, где каббала играет роль Святого Духа, масонство – Бога Отца, а сионизм – Божьего Сына. Ныне эта анти-Троица полностью захватила власть в мире, и нет сейчас такой силы, что могла бы способствовать ее исчезновению. Все жители Земли, в большинстве своем не отдавая себе в том отчета, работают на благо сатанинской Троицы. Масоны украли счастье целого человечества и пользуются им в собственных интересах, не собираясь ничего возвращать обратно.
Время Нового Завета началось с момента рождения Спасителя человечества, отдавшего за людей свою жизнь и тем уничтожившего всю столь тщательно выстраиваемую каббалистами теорию, гласящую, что человеком во всех его начинаниях, в том числе и самых благих, движет исключительно расчет и корысть. Смерть Иисуса Христа явилась тем доказательством, что на протяжении столетий удерживало человечество на краю бездуховной пропасти и даже позволило ему сделать шаг назад от последней черты. Она не дала каббале повсеместно распространиться, отсрочив ее появление до времени исхода второго тысячелетия. И вот, когда горячая кровь Христа почти остыла, когда мысли людские оказались полностью порабощены материальным миром, каббала была явлена в качестве новой, современной религии, в которой есть точные ответы на все вопросы и нет никакого Бога и никакого дьявола, а есть лишь доброе зло и злое добро. И многие потянулись в каббалу, и многие уловлены были и обращены в новую веру. Возврата из каббалы нет. Однажды начав всерьез заниматься ею, невозможно бросить это занятие, так как все вокруг начинает непостижимым образом изменяться, и те жизненные блага, о которых ранее лишь мечталось, внезапно оказываются рядом – и не просто рядом, ими можно воспользоваться. А когда материальное положение стремительно улучшается, то на душу становится наплевать. В этом главная ловушка каббалы, которая никогда не откроет, кому именно служат ее адепты и что они вынуждены будут отдать в конце пути взамен на мирское скоротечное счастье…
