Владимир Шали - Пространство опоздания
– Имя мое – Прозрение в Первенстве Ночи – но увидев Откровенное сквозь Прозрачное Стекло – не пойму его – так как не пойму Тайну – увидев ее сквозь Цветное Стекло – ибо долго я жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –
– Имя мое – Страх – который прикинулся Совестью – Правителю чуждо Построение Города – ибо это только Прикосновение Камней к Очертаниям
Вечности – Правитель знает – Бесконечное – это Вода – Невозможное – это Название Воды –
– Я тот – кто еще не рожден – но видит – Почему все говорят – Если к этому можно прикоснуться – значит оно лучше того – что снится – Нет – я не из тех – кто словно Птица высиживает Птенцов Урожая Необходимости – Я словно Змея постоянно жду Чуда из Пространства Предчувствия – из Области Неразличенного Названия Воды –
– Я тот – кто еще не рожден – но видит – за что мы страдаем – спрашиваешь ты – На самом деле тебе следует спросить об этом у своего Отца – у Отца своего Отца – у Отца Отца своего Отца – у всех тех – кто предшествовал тебе и тогда – не сомневайся – ты получишь Настоящий Ответ – Ты узнаешь какая Кровь захлебнулась в другой Крови – Кровь Побежденных или Кровь Победителей –
– Имя мое – Свобода Зрения – Я знаю – что у тех – кто принял Законы Толпы – нет своего Голоса и все Сборища по-разному одинаковы и одновременны – ибо чем отличаются Друг от Друга Сборища Знатных Жрецов в Храме – и Сборища ничтожных Торговцев на Базаре –
– Я вечное Незнание – раньше я думал – что Музыка наших Жрецов не только прекрасна – но еще и таинственна – Теперь вижу – Музыка прекрасна и ничего больше – ибо ничего Сверхтайного не может стоять за тем – что создано Людьми – ведь Люди Антибожественны по своей Природе – Текст прерывается – далее следуют Слова – Ветер – Вода – Огонь – по-разному можно видеть Огонь – но зачем изображать Шум Океана – если он уже рассказал все до нас – и расскажет обо всем после нашего Исчезновения –
– Имя мое – Вечное Сомнение – ибо если кто бросил Хлеб с большой Высоты и не видел его Падения – тот не может сказать – приземлился ли Хлеб или еще в Полете – Ему тяжело живется – ибо приходится всю Жизнь решать один и тот же Вопрос – где он и в каком Пространстве завис Его Путь – Выслушав Слова Сомнения – Странник взглянул в Окно Дворца – Хлеб – брошенный для Небесных Птиц Тысячу Лет назад – окаменел – но продолжал лететь вниз с Неизменной Верой в Бога Невозможного – Очередь в Царскую Хлебопекарню была как всегда бесконечно длинной –
– Имя мое – Забвение – ибо я убил Чувство Сравнения – ведь если сравниваешься – сравниваешься с другими – то совсем сравняешься с Землей – Впрочем – если бы я умел выращивать Хлеб – я бы отказался от этого ради главного – ведь Бог Невозможного и без того не дал мне никаких Способностей только для того – чтобы я смог выполнить свое Предназначение – ибо долго я жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –
– Имя мое – Возмущение Теснотой в Пространстве – где так много свободной Земли и так мало Освобожденного Воздуха – Зачем живут эти Люди без Промежутков между собой в столь обширном Царстве – зачем собираются во Множество и попирают друг друга Руками и Ногами – Неужели только затем – чтобы вечно помнить о собственном Порабощении –
– Имя мое – Саморастущая Ограда Сада – Только тот – кто видел Приближение Зла – но не коснулся Зла – способен воистину возненавидеть Зло – ибо тот – кто коснулся Зла – не способен даже возненавидеть Зло – потому что Зло поглотило его Ненависть к Злу – Зло растворило его в себе – Тот – кто видел Глаза Зла – не способен уничтожить Зло – и совершенно бессилен тот – кого Зло успело коснуться своими Когтями и Клыками – Поэтому мы должны избегать Прикосновения Когтей и Клыков Зла – Мы должны воевать не со Злом – мы должны воевать с Приближением Зла – Но если мы возведем Стену между Злом и нами – будет совершенно не важно – что напишут Силы Зла со своей Стороны Стены – важно то – что напишем мы со своей Стороны –
– Имя мое – Мнимый Бог самого себя – ибо сказал Ученик – Поговорим об этом в другом Месте и в другом Времени – и ему ответил Учитель – А ты Правда думаешь – что на Свете есть другие Места и другие Времена – Нет – На Свете все происходит одновременно и в одном Месте – Я вообще не смотрю на Историю – как на Священный Храм – в котором хранятся неоспоримые Свидетельства минувших Событий – да и к самим Событиям – пусть они и достоверны – Я не испытываю Божественного Почтения – Не пора ли нам сказать себе – Мы не Ученики Великого Прошлого – и не Ученики Неизвестного Будущего – Мы вечно Мнимые Боги самих себя – ибо на Свете нет других Мест и других Времен –
– Имя мое – Молитва о Равновесии – Господи сделай из моего Тела и моей Души – Пространство – в которое смогут перейти все Недуги Правителя – все Страдания Правителя – все Сомненья Правителя – и когда освободится от Мучений Тело Правителя – пусть заполнится Удовольствием Его Душа – ибо слишком долго он жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –
– Имя мое – Равновесие – ибо не буду категоричен – иначе буду приравнен к тем Умалишенным – которые любят пить Воду – и только поэтому не могут дышать Воздухом – Поэтому отвечать Требованиям Времени – это значит в Равной Степени и величественно предстать перед Лицом Прошлого и перед Лицом Будущего – то есть всегда находиться в Соединенном Времени –
– Имя мое – Предчувствие Распри – Я словно живу в Деревянной Пирамиде и выбиваю из себя Дурь Железными Молоточками – ибо наступило Время – когда все Образы и Движения Египта вступили в Противоборство с Правителем – и если бы сейчас ожили Взоры их взаимной Ненависти – то Воздух наполнился бы дикими – оскаленными Кошками – прыгающими Справа – Слева – Сверху – Снизу прямо в Глаза друг другу –
– Имя мое – Вечный Раб Пустых Странниц – и я вижу Демон пуст – ибо он никогда не улыбается – а на его Лице бесконечная Улыбка – Те кто идут за Демоном Пустоты ничтожны – ибо для них нет хорошего и нет плохого – для них важно лишь то – что говорят те – кто определяют общее Сознание – Сознание – которого не самом Деле не существует –
– Я тот – кто шел по Черной Пустыне без Солнца и я испытывал жажду к Солнцу в этой Черной Пустыне – так же – как я испытывал Жажду к Воде в Красной Пустыне – затем я выбрался из Кромешной Темноты и стал пить Солнце – словно Воду – наполняя Верой и Жизнью Тело и Душу – ибо не все мы виновны в том – что виновны все –
– Имя мое – Возмущение Дерзостью – Вот снова появились надменные Всадники и в их Глазах Правитель прочитывает слишком Земное Заблуждение о том – что они Всадники избраны Проведением – в их Глазах Правитель прочитывает слишком нелепую Мысль о том – что они Всадники – совершенно случайно не въезжают во Дворец Правителя на Лошадях – а входят туда пешком –
– Имя мое – Проникновение в Звук – ибо за каждым – даже самым ничтожным Рождением возникает хотя бы одна новая Мелодия – но нельзя доводить Музыку до Совершенства – Надо оставить Возможность и Последующим так же отказаться от Мнимого Завершения – ибо Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –
– Имя мое – Испуг перед подземным Шумом – ибо многие попав в подземные Лабиринты превратились в диких Зверей и стали жить словно без Промежутков между Собой – стали попирать друг друга Руками и Ногами – стали дышать друг другу в Лицо – словно за Годы долгого Рабства приучились прижиматься к Тесноте и Темноте – собираясь в Предсказуемое Множество –
– Имя мое – Отстранение от Отражения Неразличенного – Поэтому устоявший над Пропастью – счастливей того – кто сумел преодолеть эту Пропасть для своей мнимой Цели – Поэтому нельзя считать Подвигом Духа необычные Идеи наших Жрецов – с помощью которых они пытаются перетряхнуть Историю Царства – как Цветной Египетский Ковер – Поэтому Насильнику не интересны покорные Царские Наложницы – Поэтому порочному Жрецу отвратителен Храм – в котором он служит – Поэтому Народ преступен – и чем больше преступен Народ – тем больше Праздников от требует для себя от преступных Жрецов – Поэтому в каждом Египетском Доме должен быть Заповедник Тайны – в котором живет невидимый Бог Равновесия –
– Я Неразличенный Египет – ибо знающий Тайну – но не озвученную им – обречен на Провал – ибо эту Тайну рано или поздно раскроют другие – Впрочем они раскроют не настоящую Тайну – а Тайну – которую не успел раскрыть знающий Тайну – Знающий – но Неизвестный похож на Художника – который способен изобразить весь Мир – но у него нет Возможности купить Место для Росписи на Каменной Стене – и все же не все виновны в том – что виновны все –
