Владимир Шали - Черты вселенной в ее движении о самой себе
– Имя мое – Страх – который прикидывается Равновесием – Но если Зло и существует в ком-то одном больше чем во многих других – Не обвиняй его – ибо этот Человек только Место – определенное для Скопления Зла – так же как Свалка определена для Собирания Мусора – Поэтому лучше миновать Свалку и обойти Стороной подобного Человека –
– Имя мое – Обретение Ясности – которая непостижима – и кто бы где ни жил – и кто бы чего не знал – если он придет с одного Конца Света – и его подведут к Огню или к Воде – он будет чувствовать то же – что и любой другой не другом Конце Света – ибо все по-разному одинаковы и одновременны – ибо все слишком долго жили в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –
– Имя мое – Стремление к Воссоединению внешнего и внутреннего Тела Правителя – ибо существует Пропасть между внешним Образом Государя – выстроенным по Законам Вселенной в ее Движении о самой себе – и внутренним Пространством его Тела – заполненным Разноцветными Сплетениями безобразных Змей – Имя мое – Очищение Тела Правителя от всего Земного и Предание Телу Правителя совершенной Прозрачности – заполненной Кристально-Чистой Водой – Таким Образом – соединив Совершенство Поверхности своего Тела с Пространством Прозрачности своего Освобожденного внутреннего Тела – Правитель словно бросает Вызов грядущему Исчезновению – Со Временем Правитель превратится в Прозрачный Алебастровый Сосуд – и Смерть будет бессильно странствовать в Царстве Невозможного – ведь Невозможное больше Бесконечного – поэтому и Бесконечное Невозможно –
– Имя мое – Сомнение в Изображенном – ибо все что есть в любом Папирусе сказано Словами – а значит сказано Частью Правды – Частью Лжи – И напротив – все что прочитано на Каменной Стене Сердцем – все что происходит во Время Встречи Свободного Зрения и Свободного Исчезновения – все это Часть Света из Области Невозможного – ибо Слова и Знаки на Каменной Стене могут быть приравнены к выращенным нами Цветам – и к прирученным нами Птицам – Подобные Цветы и Птицы – лживы – ибо перенесены в Разделенный Мир из Нашего Воображения – иное Дело Воздух – Вода – Огонь – Но никто из Людей не может достойно изобразить Море – Ветер и Пламя – ибо Люди могут изобразить только себя и такими же прирученными как садовые Цветы и домашние Птицы – ибо никому из Людей я не позволю изображать то – что ими не создано – иной Бог говорит – Изображайте все кроме меня – а мой Бог говорит – Изображайте только себя и себе подобных и ничего кроме этого – То есть изображайте только то – что создано вашим Воображением –
– Имя мое – Сострадание к Справедливому – ибо рассказывали – что один Переписчик Надписей – из дальней Провинции – нарочно разбил до Смерти Голову о Каменную Стену – узнав о том – что один из самых безграмотных и бездарных его Учеников – был тепло принят в Столице Правителем и назначен Первым Переписчиком Текстов –
– Имя мое – Равновесие между Правдой и Кривдой – Не гневись на Толпу Правитель – ибо Люди устали от Правды – им нужна Кривда – ведь Правда хороша для того – кому хорошо жить при Правде – а Кривда необходима тому – кому тяжело жить при Правде – Правда говорит Нищему – Снимай последнюю Рубашку – а Кривда обещает снять Рубашку с другого – Поэтому при всякой Правде должна быть Приправа Кривды –
– Я Свободное Зрение – ибо Пожар сжигает все до Тла – оставив Пепел только – но ярким Пламенем светла – горящая Постройка – Не отвести безумных Глаз от страшного Сиянья – ведь в Жизни можно раз сгореть до Основанья –
– Имя мое – Страх – который прикидывается Львом перед своим Каменным Двойником – Возникло Время – в котором соединились Лев – Каменный Лев – Страх и Каменный Страх –
– Имя мое – Отражение Противоречий – Иногда в Отчаяньи кричит Правитель – Но если нет для меня радостного Чуда – тогда пусть хотя явится безрадостное Волшебство –
– Имя мое – Отстранение от Неопределенного – Я страшусь сильных – Я страшусь слабых – Я страшусь Белых – Я страшусь Черных – Я страшусь лживых – Я страшусь честных – Я страшусь живых – Я страшусь мертвых – Я страшусь вечных – Я страшусь бесконечных – ибо я невозможен – и для меня нет Места даже в Промежутке между Морскими Волнами – мой Страх бесстрашен – словно глубокий Ужас – который ослеп от самого себя – Мой Страх неизбежен – но я оправдан – ибо отстранен от Смысла Соприкосновения с Миром –
– Имя мое – Ненависть к Садовникам – которые делают только одно – засушивают Живые Цветы – даже если эти Цветы их Сестры и Братья – затем возникает Волк – затем легкий Танец Волка – затем Поворот Волка – затем волчий Оборот – затем Оборотень – из которого вычерчивается Мертвый Садовник –
– Имя мое – Тысячелетний Ужас Убийств в Криках Собак цепных – Имя мое – Сомнение отраженное в Злой Стекляшке – в которой бьется слепая Птица – пропадая словно Хруст на Зубах Прозрения – затем возникает Волк – затем легкий Танец Волка – затем Поворот Волка – затем волчий Оборот – затем Оборотень –
– Имя их – Люди – которые прикидываются Божествами – ибо возомнили они – что управляя себе подобными – они способны управлять Движением Ветра – Облаков и Волн – и затем уверились – что получив Восторг – Почитание и Любовь от таких же – как они сами – они могут ожидать Любви и Восторга от Урагана – Смерча и Бури – словно в Звуках и в Знаках Молний Отражение их Неразличенного Значения –
– Имя их – Сговор – который прикидывается Посвящением – Непонятные Тексты пишут они на Стенах своих Храмов – Неразличенные Знаки чертят они на Цветных Папирусах для того – чтобы понимать это только самим – но под Слоем Цветной Глупости находятся действительно великие Знания необходимые всему Египту –
– Имя мое – Выбор краткого Папируса и Отстранение от Бесконечных Надписей – ибо Бесконечное будет скорее разрушено Временем – Краткое вечно – но только в том Случае – если оно Невозможно –
– Имя мое – Тот – кто хотел проскользнуть между Ветвей Разделенного Сада – Имя мое – тот – кто жил не касаясь Железных Колосьев Урожая Нелепой Необходимости – Имя мое – тот – кто легко проходил через Пространство Тысячей своих Деревьев – но заблудился среди нескольких чужих Растений – ибо они были Чужими –
– Имя Правителя – Пространство Опоздания – Беда Правителя в том – что у него не было Времени и Терпения узнать – кроме самого худшего в Людях – самое лучшее в тех же Людях – Ничего не произошло и Правитель – как всегда – остался наедине со своим Опасным Воображением –
– Имя мое – Страх – который прикидывается Сомнением – и вот Сомнение с одной Стороны Реки переплывает на другую Сторону Реки и уже там превращается в Беспощадность – а затем в Мнимое Величие –
– Имя мое – Бегство – которое прикидывается Путешествием – они отправлялись в дальние Страны не для того – чтобы открыть Новые Земли – а для того – чтобы покинуть и забыть Старые – Они уходили в Пустыню не потому – что любили Мир Молчания – а потому что им надоела Человеческая Суета – и они почти ослепли о оглохли от бесконечных лживых и шумных Праздников – Они покидали Бесконечное – чтобы найти Невозможное – Они умолкали в Забвении – чтобы после сказать – И снова Мир Таинствен и Нов – как Молодая Маска Фараона –
– Имя мое – Страх – который прикидывается Садовником обреченного Сада – Я был вдалеке от всех – один я сажал Цветы – чужой провожая Смех –
– Имя мое – Прозрение в Первенстве Ночи – и я знаю – что тот – кто надевает Толстую Одежду – сам становится толще – а тот – кто закрывается Тонкой Тканью – сам становится тоньше – Таким Образом Ткань – созданная нашим Воображением и нашими Руками становится нами самими в Мечтах о самих себе –
– Имя мое – Огонь – который медленно движется в Небе – Жрецы могут назвать – но не способны объяснить Названия Огня – словно из Тени в свет летит духовный Прах – Жрецы научились только называть – но никто из них не видел и не знает Происхождения Огня и Воды – ибо Вначале Время стерто –
– Имя мое – Преимущество одного над всеми – ибо каждый способен внезапно остановиться – выйти из общего Движения и увидеть всех – Но все не могут сразу остановиться и увидеть каждого – Если каждый может увидеть всех одновременно – он уже наделен огромной Силой – он способен разрушать – ибо тот – кто обладает Свободой Зрения – Неизбежный Разрушитель Предсказуемого Равновесия –
– Имя Правителя – Страх – который прикидывается Благодеянием – Правитель жертвует – но его Подарки не слишком ценны – Впрочем они достаточно громоздки – чтобы судить о его Скупости и Трусости одновременно –
