Михаил Веллер - Срок для президента (сборник)
Во-первых, не будем мешать в одну кучу Литву с Латвией и Эстонией. У Литвы история бывала пославнее и русской. Великое Княжество от Балтийского моря до Черного и от Вислы до Можая. В русских и советских учебниках историю Литвы старались не упоминать вовсе. Чтоб себя не унижать. Поэтому литовцы отродясь не страдали комплексом национальной неполноценности. Им есть чем гордиться.
У Латвии с Эстонией похуже. Послабже и пожальчее. Жили-были маленькие народы – вечно под кем-нибудь в холопы гнули. Но ведь тоже люди, тоже хотели свободы, справедливости, независимости – ну, чего все хотят. Что ж – смеяться над этим, что ли?
И вот сегодня Россия говорит – по сути: «Господа, вы же суки фашистские. Памятники эсэсовцам ставите. Русских у себя унижаете и права их ущемляете. А ведь мы вас, как и всю Европу, от фашизма освободили!..»
Эстония та же отвечает: «А кто нас в 40-м году оккупировал? А кто десятки тысяч в июне сорок первого депортировал в Сибирь и там многих поморил?»
– Наши солдаты клали свои жизни за освобождение вас от фашизма! В чем наша вина? – возражает Россия.
– А чем для нас советский режим был лучше немецкого? – возражает Эстония. – Аресты, расстрелы, концлагеря, цензура, власть одной партии, поклонение вождю – один же хрен!
– Ваши карательные отряды по всей Эстонии, и Псковщине, и Новгородчине землю кровью заливали – а вы теперь эсэсовцев уравниваете в правах с ветеранами борьбы против фашизма?! – негодует Россия.
– А когда ваши карательные отряды НКВД вешали эстонцев на воротах за найденный мундир почтмейстера – это что, гуманизм советской власти? – начинает медленно нагреваться Эстония. – А когда на хуторе расстреливается вся семья как пособники фашистских диверсантов – за то, что бинты в крови «лесного брата» на кухне нашли и масляную ветошь после чистки автомата – это что, счастливое освобождение? Вы сначала объясните, чем НКВД лучше СС? И кто из них больше людей уничтожил?
– А вы не хотите покаяться в том, что к 43-му году Эстония стала «юденфрай» – «свободна от евреев», и ее с этим прилетал лично поздравлять Розенберг? Что, в концлагерях не эстонцы служили? За соучастие в преступлениях фашизма покаяться не хотите?.. За службу эстонцев в эстонской дивизии СС – как насчет покаяния?
– Эстонцы по крайней мере воспринимали немцев как врага своего врага. Немцы освободили нас в 41-м от русской оккупации, и наши парни, как могли понять, старались способствовать свободе своей родины. А вы нас оккупировали в 40-м году просто по праву сильного, совершив элементарную агрессию и уничтожив нашу государственность. И уничтожили в результате почти четверть эстонского народа! Вот именно с покаяния в этом вы не хотите начать?
– Да на пороге была война, Германия бы все равно вас всех оккупировала, немецкие бароны у вас всегда жили! И были бы вы под немцами рабами – а мы положили сотни тысяч жизней русских ребят за вашу свободу………. и т. д.
Эта сказка про белого бычка рассказывается уже десятки лет.
Поскольку Россия больше Эстонии, то и выглядит б льшим идиотом в этих прениях слабоумных и обиженных.
Первое. Меня интересует сейчас польза России, а не Эстонии.
Второе. Где ты не можешь захватить силой и купить богатством – будь как минимум справедлив. Таков цинизм политики.
Третье. Предъявление любых требований начинается с предъявлений требований к себе.
Да – признание Советской Россией независимости и границ прибалтийских государств было подтверждено двусторонними, законными, легитимными договорами.
Да – в соответствии с тайными протоколами к Договору Молотова-Риббентропа, которые мы так отчаянно и долго пытались отрицать, Европа была поделена и Прибалтика оккупирована нами – под надуманными предлогами и невыполнимыми «ультиматумами».
Да – была уничтожена самостоятельность трех маленьких государств, их государственность уничтожена, руководство арестовано и посажено или сослано, советский строй был приказан силой.
Да – были проведены ограбления, национализации, экспроприации, изоляции «эксплуататорских классов», аресты и следствия «по-бериевски».
Да – в процессе непосредственной подготовки к войне, когда из будущих оперативных тылов завтрашней прифронтовой полосы отселяется местное население, особенно потенциально враждебное – да сотни тысяч стара и млада, почти без времени на сборы, с самым мизером личных вещей – пихали в теплушки, закрывали – и в приветливую Сибирь. На комары! В тайгу. Депортация называется. Ну, померла половина в конце концов. Дык на то и война. Это режим был такой! Мы, русские, и сами не меньше пострадали. Мы и русских расстреливали. И ничо, суда над НКВД никто не устраивал.
Такое впечатление, что Россия хорошо понимает только две социальные роли – палача и жертвы. В силу своего мягкосердечия обоих может понять и оправдать. Но в силу своего мягкомозгия ментальность и сама возможность существования свободного человека России уже не совсем понятна. Если ты прав – я виноват, но этого не может быть. Если я прав – ты виноват. А чтобы разобрали наши вины и наши правды по справедливости – не получается… Да? А как же русское христианское «прощай» на прощание?
Сначала – признай вину за то, в чем виноват. За оккупацию, за уничтожение государства, за депортацию, за казни и смерти в ссылке детишек малых и женщин со стариками.
Только честный и благородный признает свою вину. В благородстве и честности унижения нет. Унижение – уподоблять свой народ и свою страну уголовнику в «от-рицаловке»: раз я в основном хороший, значит ни в чем вообще не виноват, а вот ты, сука, виноват, что неприятно мне делаешь.
Великое благородство Папы Римского Иоанна-Павла II, признавшего многия вины римской церкви и за них принесший покаяния – произвела сильное впечатление на народы планеты, и привлекла к католицизму симпатии даже тех, кто чужд ему по конфессии и вере. (В то же время реакция Православного Патриарха на смерть Папы была столь лишена благородства и великодушия, обличила еще раз натуру столь суетную и для любви не открытую, что тем сильно повредила имиджу православия, привлекательности православия в глазах многих телезрителей – ведь ТV «это наше все».)
Не кайся ты за всю историю чохом! Дурак, что ли?
Покайся за свои вину, грехи и преступления. За оккупацию, за аресты и расстрелы, грабежи и ссылки, уничтожение независимости и ложь. И голову склони, и памятник поставь, и слезу пусти. Предъяви покаяние, заверь, что «никогда больше»!
Господь Бог наш Единый, чем же так прогневил Тебя народ русский, что плодишь Ты поколение за поколением моральных уродов на этой земле и умственных инвалидов. Каждый день уходят к Тебе последние из солдат Великой Войны. Почему же не дать им перед смертью то счастье на этой земле, которое они пожалуй что заслужили: выпить стоя не чокаясь с тем, кто был врагом шестьдесят лет назад, и заплакать за одним столом.
Но мы умеем только плодить вражду из вражды, плюя на столы былых друзей и выбирая в близкие шакалов.
Не только покайтесь – но и объявите выплату компенсации каждой жертве репрессий или его близким. И начинайте составлять списки. И пусть работает комиссия.
И пусть пушка объявляет небесам счет здравиц по этому случаю. И входите на международные саммиты в одеждах белизны горного снега.
...ПОКАЯНИЕ И КОМПЕНСАЦИИ, ИДИОТЫ!!!
И вот тогда вы получите моральное право – в глазах всего мира! не говоря об объединенной Европе! – тоже кое-чего ожидать от другой стороны, с которой вы честны и благородны, расплачиваясь за грехи дедов.
Книжечек напечатайте. Для факультативного чтения по истории в средней школе. И школьничкам в Прибалтике раздайте. В той же Эстонии. Насчет того, что даны, немцы и шведы эстонцев держали исключительно за холопов.
...КТО НЕ МОЖЕТ БЫТЬ СПРАВЕДЛИВЫМ К ДРУГОМУ – ЛИШАЕТСЯ ЭТИМ ПРАВА ХОТЕТЬ СПРАВЕДЛИВОСТИ ДЛЯ СЕБЯ
Да в XIII веке шведы продали немцам всю Эстонию вместе с народом. За бабки. Сделка такая. Вот почем «древняя история» эстонского народа.
Города ставились данами, шведами, немцами. Эсты жили на хуторах, заглубленных в лес на расстояние речного лодочного дневника (перехода) от города. Продавали продукты и сырье – покупали товары. И в Средние Века эст имел один шанс выйти в люди: германизировать имя, принять христианство (позднее – конкретно лютеранство) и как бы натурализоваться в немецкую среду, отойдя от холопской эстонской. Только тогда он мог стать ремесленником, войти в цех, получить образование (на немецком языке, конечно) и т. п.
И только во 2-й половине XVIII века, в Российской Империи, при Катьке, эстонцам дали дышать. Русские подданные, немцы-просветители, создали эстонскую грамоту, заложили основы эстонской культуры. В XIX веке эстонская культура возникла как таковая – под крылом двуглавого орла.