Наталия Терентьева - Ласточка
– Что ты хочешь от меня? – спросила Анна. – Что ты ко мне привязался?
Мальчик взглянул на нее, хотел что-то сказать, не нашелся. Поскреб висок, который уже успел чем-то измазать, очень по-взрослому вздохнул и сказал:
– Я понял.
Неловко встал, отряхнул землю с коленок и побежал прочь.
Анна пробормотала:
– Ничего ты не понял. А если понял, и хорошо. Пойду сегодня попрошу о переводе…
– Сестра, ты с кем разговариваешь?
Анна не слышала, как сзади к ней подошла мать Елена.
– Что-то так ожесточенно бормочешь… Ты хорошо себя чувствуешь?
Анна взглянула на ту снизу вверх и встала, пошатнувшись.
– Нет. Нехорошо. – Анна потерла лоб. Не первый раз уже у нее кружится голова, когда она резко встает.
– Приболела?
– Да, приболела. Душой и телом, матушка.
– А с телом что? – Игуменья спрашивала это серьезно, но Анна чувствовала ее легкое недоверие.
– Не знаю. Давление.
– К врачу хочешь съездить? Машина будет в город через два дня. К мать Агафье сходи пока, давление померь.
– Нет, – покачала головой Анна. – Просто… климат здешний мне не подходит. Хочу просить о переводе.
– Куда ж ты хочешь перевестись? – ничуть как будто не удивившись, спросила игуменья. – На Север? Или наоборот, где потеплее?
Анна пожала плечами.
– Подальше куда-нибудь. Я сразу хотела подальше. На Дальний Восток, например.
– Хорошо, – кивнула настоятельница. – Я подумаю. Ты конкретно какую-нибудь обитель уже себе присмотрела, сестра?
– Да, – соврала Анна, решив незамедлительно пойти в библиотеку, где был компьютер, и поискать себе монастырь.
Она представляла себе это место, совершенно не похожее на их обитель. Пусть там не будет так красиво – здесь даже слишком красиво. Ей это не нужно. Красота раздражает. Ведь наверняка не все монастыри строились в таких живописных местах.
Когда-то они любили путешествовать с Антоном по России, где только не были. И, заходя в монастыри, у нее и мысли не было, что она когда-то окажется по ту сторону монастырской стены. Но трагедия делит жизнь пополам – до и после. После – все по-другому. И туда, где она не знала столько о жизни, возврата нет.
Да, здесь тяжело. Да, ей не нравится окружение, она не может поддерживать разговоры монашек и послушниц, когда они во всем, как древние люди, ссылаются на Бога, даже погода, дождь, засуха, раньше распустившиеся в этом году тюльпаны или засохшие за зиму две прекрасные яблони, сортовые, которые цвели той весной нежно-розовыми соцветиями, – все находится в ведении Бога, потому что он для них – везде и во все вникает.
Хотя для Анны Бог тоже – везде. Иногда она просто физически чувствует присутствие огромной, неизъяснимой силы, наполняющей пространство, и тогда становится страшно. Тогда понятно, что такое Вездесущий. Кто-то это тоже понял, почувствовал так, как она. И назвал, много сотен, а то и тысяч лет назад, – Богом.
Анна, в отличие от большинства живущих в монастыре, историю знает на самом деле хорошо, а не по церковным сказаниям, подробно растолковывающим каждую фразу Нового Завета, по дню, а если есть возможность, и по часу пересказывающим события нескольких месяцев первого века нашей эры. Анна много читала, вникала, размышляла, искала и что-то для себя поняла, а что не поняла – почувствовала. Ведь есть вещи, которые можно постичь интуитивно, для которых не существует слов в человеческом языке, или же они слишком приблизительны, не выражают сути.
Ей здесь тяжело физически. Поначалу Анна находила в этом если не удовольствие, но, можно сказать, радовалась – неожиданные заботы занимали все мысли. Вставать в пять утра, спать по шесть часов всегда, никогда не высыпаясь, ни одного дня – это невыносимо, на это затрачивается очень много сил. Читать по пять-шесть часов молитвы – устаешь, особенно если делаешь это искренне. Таскать ведра с картошкой, удобрением, водой – в те концы сада, куда не доходит шланг, работать на кухне, перемывать кучу посуды, убираться, мыться в холодном душе еле теплой водой, серым мылом, вытираться полотенцами, больше похожими на ветошь, – это все тяжело не в первый день, а неделями и месяцами. Понемногу Анна привыкла, но совсем не обращать внимания на бытовые тяготы, как многие монахини, у нее пока не получается. Пока…
– Кстати, звонил твой… брат. – Настоятельница смотрела на нее непроницаемыми темными глазами, и невозможно было понять, о чем она на самом деле думает.
– Хорошо, – кивнула Анна.
– Ты не хочешь узнать, здоров ли он?
– Раз звонил, значит, здоров, – проговорила Анна, отворачиваясь от цепкого взгляда настоятельницы.
– Не скажи… – покачала головой мать Елена. – Раз звонил, значит, жив…
Анна помедлила. Потом все-таки спросила:
– Что-то случилось? Что-то не так?
– Смирять тебе нужно свою брань, сестра. И не пытаться разобраться в Божьих помыслах. Нам это не под силу. Только ожесточишься от непонимания.
Анна опустила голову. Знает ли настоятельница, что у нее есть дочь? Сказал ли ей об этом отец Василий, духовник их монастыря, которому она все-таки рассказала об этом, написала в письме – так у них заведено, они каются в письмах, кто-то просит совета во всем, кто-то описывает свои страхи, сомнения, мнимые и настоящие прегрешения. Анна решила, что если не сказать ему «как на духу», но вообще нет смысла ни в чем, если уж с духовником лукавить… Своей «духовной матери», Агафье, которую ей назначили для «духовного окормления» и подготовки к постригу, она вообще ничего говорить не может, личное никак не преодолевается. Ей по-человечески неприятна мать Агафья, и язык не поворачивается говорить с ней искренне, как с духовной сущностью, а не с человеком. Сказал ли настоятельнице о Нике отец Иннокентий, который помог ей попасть сюда? Знает ли кто еще в монастыре ее тайну? Есть дочь или была дочь, как правильно сказать… Кому сказать? Богу? Он и так все знает. Людям? А им не надо ничего знать. А для нее самой – как? Никак! Анна, чувствуя, что от невозможности договориться с самой собой у нее начинает тяжело биться кровь в затылке, словно еще больше нагоняя мрачные, давящие мысли, негромко проговорила:
– Я пойду, матушка? Воды попью, работы много.
– Господь с тобой, иди, сестра, благословляю, иди, работай, – кивнула без улыбки игуменья и первая ушла.
Анна сама избрала этот путь, и ей так лучше, да, лучше. Анна сделала все в саду очень быстро и, помыв саднящие от сорняков руки, направилась в библиотеку. Уже войдя в полутемную, пахнущую сыростью и старыми книгами комнату, по стенам которой были прибиты простые деревянные стеллажи, она услышала с улицы крики. Крики? У них? Анна недоверчиво посмотрела в небольшое оконце, ничего не увидела. Да, для нее в эти дни – искус за искусом. Ну что ж, если верить официальной теологии, преодоление искушений только укрепляет ее веру, которой ей так не хватает. Не хватает – глубины, истинности всеохватной, нерассуждающей веры…
Анна включила старенький компьютер – кто-то отдал монастырю в дар. В кабинете у настоятельницы компьютер был вполне современный, а в библиотеке даже монитор – серый, квадратный, с блеклым мерцающим экраном.
Может… зайти в свою почту? Анна в нерешительности стала набирать пароль. Потом резко все стерла. Что это? Зачем ей это? Зачем ей тысячи писем, которые наверняка пришли за эти два года – ведь кто-то не знает, что она здесь, кто-то наивно полагает, что она будет, как раньше, выслушивать истории чужой жизни, рассказы о корыстных начальниках, заброшенных музеях, плохо отапливаемых школах…
Анна выключила компьютер, посидела, стараясь собраться с мыслями. Чтобы искать другую обитель, надо выйти из ворот ее монастыря. Не ногами выйти, а мыслями. Смотреть, читать, листать, вглядываться в картинки, размышлять… Нет, нет…
Уже не первый раз за сегодняшний день ей становилось как-то зябко, тревожно, нехорошо. Против ее воли вспоминались то Никино лицо, то смеющиеся глаза Антона, и, главное, она никак, просто никак не могла сосредоточиться и подумать об Артеме. Анна быстро достала висящий на груди вместе с крестиком крохотный медальон и хотела открыть его, чтобы посмотреть на сына. Медальон никак не открывался. Анна зажала его в руке, прислонила к щеке. Плохо, очень плохо, все очень плохо. И так – плохо, и так – плохо. Да, она понимает, она бросила дочь. Но она ничего с этим поделать не может. И мужа бросила. Ну и что? Не ее же это вина, нет, не ее. Так решил Бог. Ведь именно он все решает, вообще все? По крайней мере, так здесь говорят все вокруг. И ее это устраивает. Если решает все Бог, то она не виновата.
А ей это важно? Значит, стало важно. Анна с силой помотала головой. Да что происходит?
Она вышла из душного помещения библиотеки на улицу и увидела, как у дальней стены, где находились центральные ворота, снуют монахини. Оттуда и доносились громкие голоса.
Анна помедлила, но все же пошла к воротам.
Ее обогнала Стеша, шагавшая по дорожке так быстро, что полы ее черного платья развевались, как от сильного ветра.
