Леонид Васильев - Седьмого не стрелять (сборник)
Шестая: Не убий! Шестою заповедью Господь Бог запрещает убийство, т. е. отнятие жизни у других людей, и самого себя (самоубийство), каким бы то ни было образом.
Седьмая: Не прелюбодействуй. Седьмою заповедью Бог запрещает прелюбодеяние, то есть нарушение супружеской верности и всякую незаконную и не чистую любовь.
Восьмая: Не воруй. Восьмою заповедью Бог запрещает кражу, то-есть, присвоение каким – то ни было образом того, что принадлежит другим.
Девятая: Не произноси на другого ложного свидетельства.
Десятая гласит: Не желай себе жены ближнего твоего, не желай дома ближнего твоего, ни поля его… эти заповеди стали договором Бога с людьми и назывались Ветхим, Старым заветом.
– Ветхий, Старый. а что, есть и новый завет? – прищурясь, спросил Иван.
– Да, есть.
8
Вечерело. Мишину следовало идти на свой пост – на крышу сарая. После нескольких бессонных ночей я стал сомневаться в правильности выбранного метода охоты. Становилось ясным, что медведь охотника чует и терпеливо ждёт, когда тот покинет пасеку.
Выход из ситуации предложила сама хозяйка.
– Медведко-то понимает, что неспроста охотник сидит на крыше. Вы, Иван Михайлович, укройтесь в избушке, отдыхайте, а я подежурю, придёт грабитель – позову.
Иван согласился и, устроившись на топчане, стал коротать ночь.
Окно избушки наглухо закрыто одеялом так, что свет наружу не виден. Со стороны можно подумать, что в избе никого нет.
Холодный ветер завывал в трубе буржуйки. Проволочные заграждения с навешанными банками иногда подавали звуки ложной тревоги. Хотелось выбежать с ружьём, но вперёд, крадучись из дома, выходила Ольга, подолгу слушая ночные шорохи и звуки, а возвратясь, грела лицо и руки возле боков печки. Отогревшись, она садилась за стол и, в который раз открыв псалтырь, читала молитвы, усердно крестясь на образа.
Мишину тоже не спалось. Он попросил Ольгу рассказать об Иисусе Христе. И женщина, повернувшись на табуретке, тихо стала говорить:
– В древние времена земля Израиля была разделена на двенадцать областей. Одна из них называлась Иудеей. На земле этой царствовал царь Ирод. Он по заданию римского императора задумал провести всенародную перепись. Каждый иудей должен был записаться там, где жили его предки. А Иосиф и Мария были из другого рода – рода Давидова. Поэтому отправились в другие земли, в город Вифлеем, но там для них не нашлось места, они остановились за городом, в пещере, куда пастухи загоняли скот в непогоду. Здесь, в эту ночь, у Марии родился младенец. Она спеленала его и положила в ясли, куда кладут корм для скота. Вифлеемские пастухи в эту ночь пасли свои стада в поле. Вдруг явился перед ними ангел Божий, и свет Господень осиял их. Пастухи поначалу страшно испугались, но ангел сказал им: «Не бойтесь! Я возвещаю вам великую радость: ныне родился спаситель, он есть – Христос. Вы найдёте его в пеленах, лежащего в яслях». Пастухи поспешили в пещеру и увидели Марию, Иосифа и младенца.
И вот на восьмой день после рождения Спасителя матерь его с Иосифом, согласно закону, дали ему имя – Иисус, которое указано было Господом через ангелов. Из далёкой страны, с востока, из Персии и Вавилона пришли в Иерусалим волхвы.
– Это?..
– Это учёные люди, мудрецы, – упредила Ивана Ольга. – Они занимаются наблюдением и изучением звёзд, и когда увидели на небе появление новой звезды, поняли, что родился великий человек, который покорит весь мир. Они пришли в Иудейское государство поклониться ему. Царь Ирод, узнал про эту новость, встревожился: он был человеком жестоким и очень мнительным. Он испугался, боясь, что у него отнимут власть и предадут царский престол новорожденному царю.
Ирод собрал к себе священников и книжников, изучавших священное писание, и спросил их: «Где родился Христос?» Они ответили: «В Вифлееме, потому что так написано у пророка Матхея».
Тогда Ирод позвал к себе звездочётов и сказал им: «Пойдите и хорошенько всё узнайте о младенце, чтоб я потом сходил и поклонился ему». На самом деле Ирод задумал убить родившегося царя.
Звездочёты нашли новорожденного Иисуса, поклонились ему, поднесли подарки свои: золото, ладан, благовонное масло. После этого учёные хотели возвратиться в Иерусалим к Ироду, но во сне получили от Бога повеление не возвращаться к нему. И пошли волхвы по другой дороге прямо в свою землю, Персию. А царь Ирод с нетерпением ждал учёных, и когда звездочёты к нему не пришли, то понял: они уразумели его умысел. Он страшно разгневался. Не зная, как отыскать младенца Христа, царь Ирод дал ужасное приказание: убить всех младенцев в Вифлееме и его окрестностях. Он надеялся, что в числе этих младенцев будет убит и Христос. Ангел Господень явился во сне Иосифу и сказал: «Встань, возьми младенца и матерь его, и бегите в Египед и будь там до тех пор, пока я тебе не скажу, потому что Ирод хочет искать Иисуса».
Иосиф под покровом ночи пошёл в Египед.
Воины Ирода убили четырнадцать тысяч младенцев. Вскоре после этого Ирод был наказан за свою жестокость. Он заболел ужасной болезнью – тело его заживо гнило и съедаемо было червями. После смерти Ирода ангел явился Иосифу и сказал: «Возьми младенца и матерь его и вернись в землю израилеву».
Младенец Иисус с самых ранних лет показывал в себе необыкновенный разум и дивную святость в своих поступках. Когда ему исполнилось двенадцать лет, Иосиф и Мария взяли его в храм на праздник. По окончании праздника Иосиф и Мария пошли домой. А отрок Иисус остался в храме с учёными людьми. Необыкновенный разум и ответы его приводил всех в изумление. Пресвятая матерь подошла к нему и сказала: «Сын мой, что ты сделал с нами? Вот отец твой и я с великой скорбью искали тебя». На что Иисус отвечал: «Зачем же было искать меня? Или вы не знаете, что мне должно быть в том, что принадлежит отцу моему?» Этими словами отрок показал, что ему следовало быть в храме Божием и что он есть не простой человек, но сын Божий, пришедший на землю для великого дела.
В тринадцать лет Иисус пришёл на реку Иордан к Иоанну Крестителю, чтобы получить у него крещение. После совершения обряда крещения, когда Иисус выходил из воды, вдруг раскрылись небеса и Иоанн увидел Духа в виде голубя, спускавшегося на Иисуса, а с неба был слышен голос Бога Отца: «Сей есть сын мой возлюбленный, в котором моё благоволение».
Ольга повернулась к иконам, крестясь и кланяясь, прочитала вслух тропарь праздника…
Она постояла возле икон, взяла кружку и, шагнув к буржуйке, налила чаю из чайника. Чай из берёзовой чаги, он всегда бывает тёмно-коричневый, пахнущий деревом и землёй, придающий здоровья и силу. И пока сказительница пила, Иван обдумывал то, что посчастливилось услышать.
Маленькая комната лесной избушки, освещённая керосиновой лампой, наполнена таинственной тишиной, даже сверчки не смели нарушать её. Иван в полудрёме всё больше ощущал себя в обстоятельствах далёкого древнего времени, будто видел взросление и жизнь Христа, как знакомого человека.
– Тётя Оля, а что дальше-то?
Ольга не спеша присела, подумала, о чём будет рассказывать, и беседа продолжалась.
– После крещения Иисус удалился в пустыню, чтобы там уединиться и молитвою и постом приготовиться к исполнению своего великого дела, для которого он и пришёл на землю. Сорок дней и сорок ночей был он в дикой пустыне, со зверями, не вкушая пищи. Там приступил ко Христу Дьявол и пытался хитрыми вопросами и обольщениями соблазнить его на грех: мгновения ока он показал Иисусу все царства мира во всём блеске их и величии. И сказал: «Всё дам тебе, если ты, падши, поклонишься мне, всё будет твоё». Иисус Христос сказал ему: «Отойди от меня, Сатана, ибо сказано в писании: только Господу Богу поклоняйся и ему одному служи». Посрамлённый дьявол отступил от Христа до времени. Так спаситель, победив искушение от дьявола, показал этим, что он пришёл освободить людей от власти Дьявола, без всяких уступок злу.
После этого Иисус пошёл по городам и селениям еврейской земли проповедовать людям Евангелие – это значит – радостная весть о том, что есть обещанный Спаситель, пришедший на землю спасти людей от власти Дьявола, греха и вечной смерти, и дать людям вечное спасение – Царство Божие. Это учение Иисус излагал в образах, подобиях и сравнениях или приметах из нашей обычной жизни. Между тем и другим миром существует дивное единство. Поэтому видимый мир говорит нам о законах невидимого, небесного мира.
Христос творил много чудес, они были совершены божественной силой. Многие из евреев поверили Иисусу и толпами ходили за ним, слушая его учение. Другие же, особенно вожди еврейского народа, старейшины и священники, желая властвовать над людьми, не захотели принять его истинного учения и сделались врагами Христа. Его враги первосвященники, книжники, старейшины народа собрались у первосвященника Кайфы за несколько дней до весеннего праздника Пасхи. На этом совете они решили взять Иисуса хитростью и убить его, но только не в праздник, чтобы не произвести возмущения в народе. Один из двенадцати учеников Христовых, апостол Иуда Искариотский был очень жадный к деньгам, и учение Христово не исправило его души. Он пришёл к первосвященникам и сказал: «Что вы дадите мне, если я предам вам Иисуса?» Они дали ему тридцать серебреников.
