Владимир Шали - Архив огня
– Из Письма Белой Египтянки –
– Вот ты говоришь– что даже в живом Лице Правителя можно различить Гримасы с того Света – то он смеется – как Мертвец – то зевает – как Усопший – то плачет – как Мумия Винограда – а я думаю – что он давно тонет на Середине беспощадной Реки – и его Друзья и Враги отличаются Друг от Друга только тем – что стоят не на одном Берегу вместе – а находятся на двух противоположных Берегах одной и той же Реки– и смотрят на Тонущего по Разному одинаково и безучастно –
– Из Письма Белой Египтянки –
– И вот говорили о нем – что он всю Жизнь искал безграничную Свободу – и словно по крутому Склону взбирался на Вершину неизвестной Горы – но когда добрался – когда преодолел Высоту – увидел только одно только Черное Дерево – на котором и повесил самого себя – как Флаг своей совершенной Независимости –
– Из Письма Белой Египтянки –
– Вот ты говоришь – со Временем каждый может понять – где свое – где чужое – что доступно – что не доступно – а я думаю – что легко сказать себе – я не Царь – но как тяжело расставаться с Мраморной Царицей –
– Из Письма Белой Египтянки –
– Вот ты говоришь – кто способен надеть на свои Лица Маски новых Ангелов – кто успеет схватиться за Хвост Стаи Перелетных Птиц – чтобы подняться в самое Дальнее Небо Египта – когда повсюду Засуха Свободного Духа – а вокруг тоскливое Замедление Времени – а я думаю – пусть все остается так – как есть – и те кто давно превратились в Демонов и Дьяволов – пусть продолжают собирать Урожай своей Нелепой Необходимости –
– Из Письма Белой Египтянки –
– Вот ты говоришь – все Дети Египта любят раскрашивать глиняные Статуэтки Озириса в красный или в синий Цвет – а я думаю – красный Цвет – это скорбный Цвет названия Крови убитого Бога – а синий Цвет – это вновь рожденный Цвет Названия Воды – из которого восстал Озирис -
– Из Письма Белой Египтянки –
– Вот ты говоришь – Начало Мира это Прямая Близость между всем Живым видимым и невидимым в Пространстве их Бесконечного Сближения – а я думаю – начало Мира в Отстранении одного Живого от другого Живого – и только для того – чтобы избежать разрушительного Столкновения прежде – чем оно было предопределено Богом Невозможного – Вот ты говоришь – но как продлится Время Жизни – если один Человек перестанет сближаться с другим Человеком – если один Зверь не сблизится с другим Зверем – а я думаю – Жизнь Мира это не только Жизнь Людей и Зверей – Жизнь Мира была есть и будет длиться сама по себе – даже без участия Людей и Зверей – Точно так же как Первобожественные Деревья – которые не бегают по Горизонту в поисках Сближения и Пропитания – подобно постоянно алчущим Людям и вечно голодным Псам –
– Из Письма Белой Египтянки –
– Вот ты говоришь – Начало Мира это Прямая Близость между одним Живым и другим Живым – а я думаю – Начало Мира не Сближение – но Отстранение от Столкновения Неразличенных Пространств – и не важно это будет Столкновение дальних Огромных Звезд – или Сближение самых невидимых в своей Неизвестности Пустот в Едином Теле Земли – Воды и Огня –
– Из Письма Белой Египтянки –
– Вот ты говоришь – Человек убивает себя вдали от Людей – чтобы они не мешали ему это совершить – а я думаю он так поступает – чтобы в последний раз не мешать им Жить – что-то есть в Человеке не от Человека – что – то в нем есть от того Прозрачного Первоисточника – еще не замутненного дальнейшим Течением Реки – есть в Человеке несколько Первозданных – истинных Мгновений – во Время которых он не смеет быть тем Человеком на которого его обрекли – Предсказуемая Бесконечность – Тоскливое Замедление Времени и Урожай Нелепой Необходимости – только три истинных Мгновения есть в Жизни Человека – Мгновение Возникновения – Это Свобода Зрения – Мгновение Божественного Влечения – Это Цвет Заблуждения – и Мгновение Завершения своего Несовершенства – это Свобода Исчезновения –
– Из письма Белой Египтянки –
– Вот ты говоришь – наш Правитель сидит у Ворот Белого Города – Словно Каменное Изображение самого себя – Без Движения – без Стремления к Путешествию на Север-Запад – Восток и Юг – А я думаю – Наш Правитель вместо Путешествий и других прочих Радостей – начал съедать собственное Воображение – Вместо Папирусного Корабля на Реке – в Глазах у Правителя Мираж Корабля – Вместо Мраморной Девы наяву – в Глазах у Правителя Ее Отражение в Прошлых и Будущих Зеркалах – Так во всем – Вместо Золотого Свершения – в Глазах у Правителя – Мечта о Золотом Свершении – Правитель – словно находится – одновременно – в Пространстве Предчувствия и в Пространстве Опоздания – минуя Пространство Воплощения –
– Из письма Белой Египтянки –
– Вот ты говоришь – что часто слышишь Голоса Демонов – а я думаю – У Демонов всегда Два Голоса – Один Голос лживый – который звучит для всех – а другой Голос истинный – который звучит только для самих Демонов – Первый Голос говорит – обращаясь к Мраморной Деве – я так люблю тебя – я буду тебе служить – а другой голос шепчет – внутри Демона – Я хочу завладеть твоим Телом – а затем поработить твою Душу – первый голос говорит – обращаясь к Бедняку – я дам тебе в Долг Золото – чтобы ты не умер – А второй Голос шипит внутри Демона – Я сорву с тебя последнюю Рубаху – и доведу тебя до Самоубийства – Первый Голос говорит – обращаясь к Слепому – я переведу тебя через Дорогу – а второй Голос кричит внутри Демона – я переведу тебя через Дорогу на Край Обрыва –
– Из письма Белой Египтянки –
– Вот ты говоришь – Прошлое не вернуть – не исправить – А я иногда слышу Стук Колес Золотых Колесниц Правителя – которые преодолев Пространство Невозможного все-таки вовремя въезжают в осажденный Кочевниками Египет – пусть и в Последний День и Час перед Неизбежным Падением Последнего Царства – И я вижу как с этого Времени начинает изменяться весь Ход Предсказуемой и Разрушительной Истории моей Родины – Всего лишь Сто Золотых Колесниц – вооруженных Серебрянными Лучниками с Бронзовыми и Железными Стрелами – И вот (благодаря этому) Египту удается избежать нелепого и вечного Порабощения Чуждыми Племенами – И я говорю – Озирис – как чудовищно Пространство Опоздания в нашей Памяти – и как преступно Отсутствие Пространства Предчувствия в наших Сердцах –
– Из письма Белой Египтянки –
– Вот ты говоришь – Даже Близкая Женщина воспринимает тебя – словно Рыба листающая тупой Мордой Страницы затонувшего Папируса – А я думаю – каждая Женщина – это маленькое Море – в котором как и в большом Море зарождается Жизнь – Разница только в том – что из Большего Моря вышло все Человечество – а из маленького Женского Моря могут выйти только один или несколько Младенцев – Те же Рыбы – которые так и не вышли из Моря – похожи на малые и огромные первозданные Образы подводного Зачатия – без алейшего Желания своего дальнейшего Развития на Поверхности Земли –
– Из письма Белой Египтянки –
– Вот ты говоришь – Если Демон преследует – выбранного им для Уничтожения – то он – Демон – способен потопить даже огромный Корабль со многими Людьми – которые совсем не связаны ни с Демоном – ни с этим Человеком – А я думаю – Если Демон выбрал свою Жертву – то для того – чтобы ее растоптать – он – Демон – Способен истребить и весь Египет – а если Преследуемый побежит в другие Пределы – То Демон может разрушить и весь остальной Разделенный Мир – Впрочем – Мир никогда не узнает – что все его Беды произошли по Вине только одного никому неизвестного Человека – которого так невзлюбил никем Неразличенный Демон – и только потому – что каждый из Живых может быть таким Человеком и каждый из Мертвых может быть таким Демоном –
– Из письма Белой Египтянки –
– Вот ты говоришь – Тексты этого Сочинителя читают с Трудом и совсем немногие из Людей – А я думаю – Их не читает никто – ибо Тексты этого Сочинителя движутся в Сторону Невозможного – а Глаза тех – кто пытается их прочесть направлены в Сторону Предсказуемой Бесконечности – Сочинитель и те кто не способны понять о чем он говорит идут в разные Стороны одного и того же Времени – но никто не знает в какой Части этого Времени – в Минувшей – в Настоящей или в Будущей возникает Стремление к Познанию Тайны у Сочинителя и напротив Стремление к к Упрощению Истины у тех – кто не способен прочитать его Тексты –
– Из письма Белой Египтянки –
– Вот ты говоришь – Тот – кто носит на своем Лице Множество Образов – Лицемер – и ты в этом прав – Но я думаю – тот у кого одно Лицо – совсем не имеет Лица – ибо в подобном Лице совсем незаметно Движение Жизни – Вот ты говоришь – в Мире нет Разницы между Добром и Злом – А я думаю – после того – как ты покормишь с Рук Голубей – попробуй покормить с Рук Крокодила – Вот ты говоришь – Почему мы так любим Совершенство опавших Листьев – А я думаю – мы любим их потому – что каким – то странным Образом пытаемся найти Красоту – так же и в своем Неизбежном Уходе из Пространства Жизни –
