Владимир Шали - Бог невозможного
– Поэтому не бойся потерять то – что хранишь – ибо ты не Хранитель – а хранимый – и знай – что ты весь – со всем явным и мнимым – со всем обретенным и потерянным сохранишься в Боге Невозможного – Не бойся утратить хранимое в тебе – ибо ты сам храним в другом Невозможном – и весь Разделенный Мир – как и ты – хранится не в самом себе – а в другом Невозможном Мире -
– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Текст прерывается – Имя Правителя стерто – далее снова следуют Слова Правителя – И то – что Сын – Текст прерывается – Имя Сына стерто
– далее снова следуют Слова Правителя – Мне срезал Голову – как Струны срезает бешеный Мотив – все это значит – что мы юны – Мы открываем Звездный Сад – уже не повернуть назад – Стрела летит в Отцеубийцу и на Лету Срезает Птицу – каллиграфичен наш Закон – мы Смерть встречаем равнодушно – Пусть я убит – но я влюблен в свое Убийство – потому что – Львы прыгают за Грань Листа – Неразличенная Культура – Торжественная Красота – Божественная Авантюра – Да здравствует Зверье в Дворцах – и Люди – Звери в Райских Кущах – Сто Масок с одного Лица неповторимые в Грядущем -
3 Таблица
– Вначале Надпись стерта – Цвет Стены Неразличенный – возможно Светло-Зеленый – далее следуют Слова Анубиса – Кто ты – стоящий у Входа в Царство Мертвых – Ему отвечают – Я Живой Правитель
– который пролетает на Золотой Колеснице в Сторону своей еще не возведенной Усыпальницы – ибо не Люди определяют Новые Пространства – открытые для них Богом Невозможного – Напротив – Новые Пространства определяют Судьбы пока Неразличенных Людей – я еще не умер – но мой Взгляд уже покинул мое Движение – словно перед моим Золотым Лицом уже замерцали Цветные Звезды неизбежного Погребения – словно я уже преодолел две самые Жуткие Преграды на Пути к Свободе Исчезновения
– Первая Преграда – Боль – вторая Преграда – Безверие – словно я уже перебрался в Новое – открытое только для меня Пространство – и превратился в совсем непохожего на самого себя Правителя – ибо не мы захватываем Неизвестные Пространства – достигая их – Напротив – Неразличенные Пространства захватывают нас еще в Области Предчувствия – Текст прерывается – И снова спрашивает Анубис – Кто ты – стоящий у Входа в собственную Усыпальницу – Ему отвечают – Я тот – кто тайно кричит внутри самого себя – ибо Боги превратили меня в пустой Промежуток между самим собой – изобразив мой Голос в Крике замурованной Улитки – который неизбежно достигает Неба -
– Текст прерывается – далее сказано – И когда спросили Правителя о Десяти Египетских Младенцах – загубленных десятью Египетскими Казнями – он ответил их Голосами – и сказал Первый Египетский Младенец – Как я хочу забыть себя – и Лицо Свое – и Тело свое – и Мысли свои – поэтому не называй моего Имени – не слушай моего Голоса – не вдыхай моего Запаха – ибо не то что Бога не могу назвать по Имени – но и свое Название не смею произнести – ведь я ничто – а Бог Невозможного огромен – И сказал Второй Египетский Младенец – Чтобы не создавал Правитель – как бы высоко не поднимался он по Лестнице Невозможного – с каждой преодоленной им Ступени тут же слетит Божественная Пыльца – Так и Садовник – посадил Цветы – и в Первый День они показались ему Божественны – но во Второй День Божественная Пыльца покинула их – ибо недостижим для нас Бог Невозможного – и сказал Третий Египетский Младенец – Для истинного Правителя Радость – это Свет из Прошлого – который освещает Настоящее – и я выбрал Путь Освещения – а не Путь Строительства – ибо все равно не докричаться даже до самых Близких – если они стоят на другой Стороне Реки – Ведь так велик Бог Невозможного – Что даже Предсказатели – это только Глупцы перед Лицом Будущего – и сказал Четвертый Египетский Младенец – За Великое не платят нигде – ничего и никогда – ибо если Великое будет иметь Цену – оно превратится в Ничтожное – Впрочем – какими бы смелыми мы не считались в Настоящее Время – все мы Пугливцы перед Лицом Будущего – ибо самые Честные Жители Египта произрастают на Египетской Свалке и давно не обманывают не только всех остальных – но и самих себя – и сказал Пятый Египетский Младенец – Если движется Страшная Весть – и в одном Храме пребывает долго – а в другом Храме только один День и одну Ночь – То не всякий Храм она осквернит – если пойдет дальше – и не всякий Храм осквернит ее – если примет следующее Известие – поэтому надо ли сохранять Место Убийства – где Казнили Святых – ибо их Казнь неправедна – и место их Казни не может быть Свято – Впрочем – у меня есть больше Доказательств в Истинности этих Событий – чем Слов сомнительной Отстраненности в этом Деле – и сказал Шестой Египетский Младенец – Истинное Объяснение всех Вещих Снов не имеет завершенного Освещения – ибо здесь главенствует Бог Невозможного – и нам трудно поверить – что Бог Невозможного – который освещал многие Земные Тайны – не способен осветить самого себя – и сказал Седьмой Египетский Младенец – Я тоскую не по Людям – не по Событиям – а по утраченному Времени – Я тоскую и приближаюсь к некогда нежеланному в Жизни – но ставшему желанным и Невозможным в Сне – Я тоскую по одному Опозданию в Прошлом – словно я уже тогда отразился в Пространстве Предчувствия – и сказал Восьмой Египетский Младенец – Снова окружили нас Шакалы Черной Крови – ибо только Шакал-Мать и Шакал-Отец могут породить Шакала-Дитя – который способен пожрать Великий Египет – Вот почему эти Таинственные Звери так следят за двумя составляющими своего Происхождения – и сказал Девятый Египетский Младенец – Время Отстранения – это Время Свободного Зрения – На Пути к Совершенству необходимо преодолеть Боль и научиться не пугаться Уродства Смерти – при этом надо помнить – что Боль возникла только из мнимого Страха перед Болью – А Уродство Смерти – это только Призрак Неразгаданной нами Неизвестности – не пора ли признать – что Разделенный Сад – это не только Рождение – Процветание – Исчезновение и Отстранение – Это – прежде всего – Умение повенчать без Боли и Страха Начало и Завершение своего Пути – и сказал Десятый Египетский Младенец – Стрела – пущенная с Городской Стены – слепо летит в Никуда и зреет – словно Яблоко в своем Целительном Полете – Стрела пущена в Никуда и летит наугад – словно оставляет Надежду для Зверя – и вот уже падает Птица к Ногам Правителя – и Шакал чистой Черной Крови пламенеет на горячем Песке – и мы прославляем тех – кто стреляет наугад – ибо они следуют Божественному Проведению – а не исполняют Царские Приказы -
– Текст прерывается – далее сказано – За Ночь выросла Ограда Сада из-за Приближения того – что могло повредить Правителю – Правителю могла повредить Очевидность – ибо то – что слишком видимо – не может быть Невозможным – В Правителе есть Тайны – и все Остальное – Тайны принадлежат только ему – все Остальное принадлежит его Предшественникам – Правитель словно изображен в Невидимом – Смысл такого Изображения – Суть без Вещества – в этом Пространстве Предметы беспредметны – прозрачны Лица – бездетны Отцы – безбедны Нищие – Там ничего – только Слой Краски – Слой Неразличенной Материи – Слой Неизвестного Цвета – Там Промежуток тайного Света между Времен
– Там Ветер сам по Себе – без Движения охваченных им Событий – там все решает Невозможное – которое произрастает чуть дальше Провинциальной Бесконечности – ибо есть там такое – которое не дает себя назвать – не позволяет произнести свое Имя и поэтому Освобождает Правителя от Неизбежного Разрушения в Неразличенном Названии Воды -
– Текст прерывается – далее следуют Слова – обращенные к Правителю – Научись слышать Тишину
– когда она слушает твое Молчание – ибо Жизнь и Смерть одновременны и по-разному одинаковы – Каждый видел Рождение – каждый видел Исчезновение – научись отстраняться от Рождения – научись отстраняться от Исчезновения – Тот – кто верит в Бессмертие Рода – поверит и в свое Бессмертие – Видел ли ты Сине-Зеленые Водоемы посреди Красной Пустыни – слышал ли Шум Воды в совершенной Тишине – вот Настоящее Откровение всего Завершенного для всего Единственного – Есть два Пути к Пространству Невозможного – Первый Путь слишком Земной – Это когда многие случайно или не случайно повторяют себя в Звуках – Знаках и в Запахах
– таким Образом все они сливаются в одно наиболее мощное Стремление – которое пытается ворваться в Пространство Невозможного – Второй Путь – Это Отстранение от всех и от всего и Поиск даже не своих – а иных Знаков – Звуков и Запахов – ибо на Свете нет Справедливости – но есть Подвиги – Текст прерывается – далее сказано – Тому – кто разрушает Предсказуемое – все равно каким он войдет в Пространство Невозможного – Тот – кто идет к Неразличенному – может сказать – Мы живем на Свете не для того – чтобы чувствовать себя виновными – мы живем на Свете – чтобы обвинять слишком Очевидный Мир – Но если Силы Предсказуемого Безумия Захотят остановить идущего к Невозможному им будет мало того – что этот Рисовальщик окажется на Египетской Свалке – Главное для них – чтобы Рисовальщик не успел выполнить Неразличенную Надпись на Невидимой Стене – В это Время Рисовальщик будет взвешен между постоянным Сожалением о потерянном Земном и между Неразличенным Рисунком на Невидимой Стене – Когда же Рисовальщик увидит – что Неразличенный Рисунок – это Разноцветный Голос Павлина – что это гаснущий Вопль Одиночества – скрытый в собственном роскошном Оперении – когда же он услышит – что Неразличенный Рисунок – это одновременный Крик Жизни и Смерти – тогда наступит Равновесие – и тогда Рисовальщик скажет – Неразличенному – Неразличенное – Невозможному – Невозможное – все остальное отдается Полустертому Пространству Предсказуемой Бесконечности -
