KnigaRead.com/

Виктор Дьяков - Бумеранг

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн "Виктор Дьяков - Бумеранг". Жанр: Русская современная проза издательство неизвестно, год неизвестен.
Перейти на страницу:

Лев Михайлович внимательно слушал отца. Все это так не походило на то, что он слышал от него в детстве и юности, не говоря уж о том, что он изучал по гуманитарным дисциплинам в школе и институте, что он читал в газетах, слышал по радио и смотрел по телевизору. И весь тот официоз, сейчас становился для него таким мелким, локальным и даже каким-то несущественным, на фоне той глобальной идеи, которую ему рисовал отец. Этот невзрачный, скромный, и казалось бы стопроцентный советский пенсионер, сейчас ворочал в своей голове не «десятками губерний» как Ленин в стихотворной поэме Маяковского, а тысячелетиями, судьбами всего человечества. И в сравнении собственные переживания Льва Михайловича, связанные с работой, его радиовзрывателем, казались такими мелкими, несущественными…

– Наша основная сила знаешь в чем? – спросил вдруг отец.

– Ну, ты же сам сказал, в мудрости, огромном историческом опыте, накопленном евреями за несколько тысячелетий, – ответил Лев Михайлович.

– Не только. Мы выжили в первую очередь потому, что научились терпеть обиды и унижения и при этом не стремимся во чтобы то ни стало отомстить обидчикам. Нас ведь всегда обижали сильные мира сего, начиная от фараонов и кончая Гитлером и Сталиным. А почему? – вновь спросил отец.

– Не знаю, как-то не задумывался, – пожал плечами Лев Михайлович.

– Да нет, ты знаешь, но сам себе в том признаться боишься. Нас не любили и не любят едва ли не все народы живущие и жившие на земле. Эта нелюбовь сродни тому, как не любят молодые стариков, которые пытаются их учить жить и постоянно доказывают, что они умнее их. Эта нелюбовь не раз переходила в нетерпимость, ненависть. И самое страшное, что сами евреи эту ненависть часто провоцируют, – убежденно провозгласил Михаил Израилевич.

– Подожди отец… здесь я с тобой не согласен. Как же мы можем сами провоцировать ненависть к себе. Что же нам нарочно заставлять наших детей учиться не на пятерки, а на двойки, не поступать в ВУЗы, не делать открытия, не заниматься искусством, литературой и тому подобным, потому что мы во всех этих сферах человеческой деятельности, требующих умственных усилий, очень часто добиваемся успеха? – с долей возмущения возразил Лев Михайлович.

– Да нет Лева, не подводи всех евреев под один стандарт, этакое среднестатистическое «мы». И послушай отца, у меня все же более тридцати лет педстажа. Поверь, среди евреев этих самых талантов в процентном отношении не больше чем в среде любого другого народа. Бог, как его не называй, своими «поцелуями» примерно поровну всех наделяет. Но опять же, потому что мы старше и избрали в качестве национальной доминанты развитие не физических и даже не моральных качеств, это так широко распространенное среди более молодых народов молодечество, пассионарность. Этот идиотизм можно еще именовать и смелостью и мужеством и способностью на поступок. Нет, эту детскую болезнь человечества мы пережили еще несколько тысячелетий назад. Наша догма, развитие разума во всех его аспектах и в этом мы намного опережаем любой другой народ. Еще наши далекие предки так выстроили внутри еврейской семьи систему воспитания и образования молодого поколения, что у нас почти ни один талантливый человек не пропадает, почти каждый реализуется. Более того, не только настоящие таланты, но и просто способные евреи часто добиваются успехов, которых от них вроде бы и не ждут, они упорным трудом развивают эти способности до уровня таланта. Но понимаешь, все это привело к тому, что у некоторых евреев, как говорят сантехники «срывает резьбу». В результате уже и не талантливые, а просто способные, а иногда даже и бесталанные евреи начинают искренне считать себя гениями, только потому, что они евреи. По совокупности этих причин в ряде важнейших, наиболее престижных видов человеческой деятельности евреев становится слишком много, этот процент во много раз превышает их долю в численности населения той или иной страны, а можно сказать и всего человечества. Причем ряд из них ведут себя настолько нагло и вызывающе, часто лезут в те сферы, куда бы им не следовало лезть, во власть, например. Понимаешь меня?

Лев Михайлович собрал морщины на своем покатом лбу, но так до конца и не мог постичь мысль отца, тем не менее промолчал, продолжая слушать.

– Ну вот, к примеру, кто сомневается в гениальности Аркадия Райкина, или Фаины Раневской? Никто. Это всеми любимые артисты и никто не ставит им в вину, что они евреи и занимают или занимали на сцене не свои места. То же самое можно сказать про таких людей как Ландау или Пастернак. Но когда нагло лезут на самый верх хоть в артисты, хоть в ученые не столько за счет таланта, сколько за счет изощренной хитрости и изворотливости, которая, кстати, тоже «шлифовалась» не лучшими представителями нашего народа тысячелетиями и теперь служит оружием опять же далеко не лучшим нынешним евреям, которые мнят себя гениями… Вот это все вызывает уже ответную ненависть в первую очередь в среде интеллигенции того народа, среди которого живут те или иные евреи, – отец сделал паузу и пытливо посмотрел на сына. – Тот по-прежнему молчал. Тогда Лев Израилевич продолжил. – Ты вот говоришь, Фира достает мать тем, что в грош не ставит тех евреев-революционеров, которых перебил этот грузинский бандит? Действительно, очень умная девочка, она совершенно права, как говорится, устами младенца глаголет истина. Все эти Троцкие, Зиновьевы, Каменевы, Свердловы, Радеки и им подобные, именно они своими действиями привели к власти Сталина. Они очень хотели руководить Россией, русским народом, а вот русский народ сбросив царя не захотел чтобы им управляли евреи. Они предпочли грузина с уголовными наклонностями. По настоящему умный человек, прежде всего не должен считать себя умнее всех, даже если он еврей, – наставительно произнес последнюю фразу Михаил Израилевич.

Лев Михайлович немного подумав, и убедившись, что отец кончил излагать свои мысли, произнес:

– Так что же ты хочешь сказать, что и в приходе Гитлера к власти в Германии тоже евреи виноваты?

– А как же! Да если бы немецкие евреи были более скромны и осмотрительны, не выпячивали свое богатство и успешность, хотя бы в период когда Германию и большинство немцев унизили Версальским миром и разорили экономическим кризисом, поумерили бы свои аппетиты не одевали бы жен и дочерей в меха и жемчуга, когда большинство немцев просто голодало… Да разве смог бы Гитлер поднять такую волну антисемитизма и на этой волне прийти к власти? Именно немецкие евреи-рвачи во многом повинны в том, что миллионы евреев погибли в концлагерях и душегубках. Ты не помнишь, потому что совсем маленьким был, в войну, перед эвакуацией из Сурожа, многие тамошние и русские, и украинцы кричали нам вслед: вот придут немцы вас, гадов, достанут и к стенке поставят, а кого не поставят, мы сами добьем. А ты знаешь, что во время оккупации и в Киеве, и в Харькове, и в Литве не немцы, а полицаи из местных в основном вылавливали и уничтожали евреев, и не только по приказу, но и по личной инициативе, из чувства ненависти. И нас бы такая судьба ожидала, если бы не успели эвакуироваться. В христианском вероучении есть такое понятие, гордыня, и им объясняются едва ли не все беды. Очень мудрое утверждение. Гордыня евреев в том, что далеко не самые умные евреи своими деяниями и поступками возбуждают к себе вселенскую неприязнь, которая оборачивается бумерангом и бьет уже по всем евреям: погромами, делом Бейлиса, газовыми камерами, борьбой с космополитизмом, делом врачей-убийц. Не так же просто и Гитлер, и Сталин, а в средние века испанская королева Изабелла, или тот же фараон в древности могли осуществлять преследования евреев на государственном уровне? Нет, они опирались на одобрение своих деяний большинством населения стран, которые возглавляли. Тот факт, что в Гражданскую войну многие евреи стали видными большевиками, вовсе не спасло простых евреев, не то что от массовых репрессий со стороны белых и зеленых, но и от тех же красных. Ну, об этом я уже тебе говорил. Я же хочу только заострить твое внимание на том, что после Отечественной войны стали в открытую говорить о евреях, погибших в немецких концлагерях и даже удосужились подсчитать, что там их погибло шесть миллионов. Так вот, сколько нас погибло в гражданскую войну и в сталинских лагерях никто и не считал, но поверь тот счет тоже шел бы на миллионы. Не слишком ли большая цена за то, что кто-то удовлетворил свою гордыню. Ладно если бы все эти Троцкие, Каменевы, Доры Явлинские, да всякие Джеки Алтаузены ответили за свои деяния только своими жизнями, нет из-за них же огромное количество совершенно невинных, мирных евреев пострадало, которые не делали революций, не работали в ЧК, не писали стишки с призывами снести памятник Минину и Пожарскому. Все эти шлимазы поставили под угрозу само существование еврейского народа. А мы ведь действительно самый уникальный народ, нам возможно предначертано просуществовать от начала до конца человечества, во всяком случае до конца его обитания на планете Земля, и в этом наша богоизбранность. А поступки всех этих гордецов-героев, ставят нас на уровень всех прочих народов, для которых именно гордыня, а не разум превыше всего. Из-за таких деятелей и мы рискуем исчезнуть, сгореть в огне вселенской ненависти…

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*