Лев Толстой - Том 7. Война и мир
173
Письма Тургенева П. В. Анненкову, И. П. Борисову в феврале — марте 1868 г.
174
Статья «Несколько слов по поводу «Отцов и детей» (1869).
175
Т. А. Кузминская. Моя жизнь дома и в Ясной Поляне. Воспоминания, изд. 3-е. Тула, 1958, с. 343.
176
Свод «отзывов современников» о «Войне и мире» см. в кн.: Н. Н. Гусев. Л. H. Толстой. Материалы к биографии с 1855 по 1869 год M, Изд-во АН СССР, 1957, с. 813–876.
Комментарии
1
…обе императрицы. — Мария Федоровна (1759–1828), мать Александра I, вдовствующая императрица; Елизавета Алексеевна (1779–1826), жена Александра I.
2
…об отправке всех институтов в Казань… — По распоряжению Марии Федоровны из Московского воспитательного дома в Казань были отправлены дети старше одиннадцатилетнего возраста (см.: М. Богданович. История Отечественной войны 1812 года, по достоверным источникам, т. II. СПб., 1859, с. 318).
3
…чтение письма преосвященного… образа преподобного угодника Сергия. — Московский митрополит Платон (Петр Георгиевич Левшин; 1737–1812) направил Александру I вместе с посланием образ причисленного к лику святых Сергия Радонежского (1314–1392), основателя Троице-Сергиевой лавры
4
…отосланы были в Вену австрийские знамена, взятые Витгенштейном… — Речь идет о сражении под Клястицами (см. коммент. к с. 187, т. 6 наст, изд.), в котором Витгенштейн разгромил недавних союзников русских — австрийцев, сражавшихся теперь под началом Наполеона.
5
«Осанна…» («Слава…») — хвалебное восклицание в христианском богослужении.
6
…в день рождения государя… — Александр I родился 12 декабря, следовательно, речь могла идти о его именинах — 30 августа, но и в этом случае Толстым нарушена хронология событий. На такие нарушения писатель шел сознательно, исходя из своих художественных принципов.
7
Это было донесение Кутузова, писанное в день сражения из Татариновой. — Далее пересказывается донесение Кутузова Александру I от 27 августа 1812 г., отправленное с «позиции при Бородине» (см. об этом донесении коммент. к с. 279, т. 6 наст. изд.). Татариново — деревня в тылу Бородина.
8
Кутайсов. — Граф Александр Иванович Кутайсов (1784–1812), генерал, начальник артиллерии 1-й армии. В упомянутом донесении Кутузова о его гибели еще не было сказано, так как о ней стало известно несколько позже: «… по окровавленному седлу его лошади, прибежавшей к войскам, узнали о его смерти» (М. Богданович. История Отечественной войны 1812 года…, т. II, с. 199). В первой редакции романа образ этого даровитого, образованного генерала занимал большее место. Пьер Безухов во время своей поездки по Бородинскому полю встречался не с Кайсаровым, а с Кутайсовым. Пьер был поражен, когда услышал, что «Кутайсов убит, Багратион убит, Болконский убит… хотел заговорить с знакомым адъютантом, проехавшим мимо, и слезы помешали ему говорить» (т. 14, с. 263).
9
.. пришло от графа Растопчина следующее донесение… — Далее приводится донесение Растопчина от 1 сентября 1812 г. Взято из книги М. И. Богдановича «История Отечественной войны 1812 года…», т. II, с. 287–288.
10
…государь послал… следующий рескрипт Кутузову… — Рескрипт от 7 сентября 1812 г. Цитируется по книге: М. Богданович. История Отечественной войны 1812 года…, т. II, с. 288.
11
…как он писал… — Не совсем точная цитата из письма Мишо де Беретура (о нем см. коммент. к с. 50, т. 6 наст. изд.) бывшему флигель-адъютанту, историку Михайловскому-Данилевскому (1819 г.). У Мишо: «…notre Souverain», то есть «нашим повелителем» (см.: М. Богданович. История Отечественной войны 1812 года…, т. II, с. 597–598).
12
Только одна бессознательная деятельность приносит плоды… — С этим утверждением полемизировал И. С. Тургенев, когда работал над статьей «По поводу «Отцов и детей» (1869). В черновом варианте ее он писал: «…и человек, который, подобно графу Толстому, мог написать: [что] только одна бессознательная деятельность приносит плоды, — сам начертал свой [собственный] приговор» (И. С. Тургенев. Полн. собр. соч. и писем в 28-ми томах. Сочинения, т. XIV. М. — Л., «Наука», 1967, с. 355). В окончательном тексте статьи осталась скрытая полемика с Толстым и другими писателями, которые якобы не обладают «свободой» «в обширнейшем смысле — в отношении к самому себе, к своим предвзятым идеям и системам, даже к своему народу, к своей истории…» (там же, с. 108). Истоки этой полемики — в различном истолковании смысла исторического процесса, участия в нем отдельных личностей, в различных общественных симпатиях того и другого художника (см.: А. И. Батюто. Полемика Тургенева с Л. Н. Толстым в 1869 г. — «Тургеневский сборник», III. Л., «Наука», 1967, с. 135–140).
13
…за ремонтом, для дивизии… — за пополнением лошадей.
14
Губернатор был маленький живой человечек… — В 1812 г. воронежским губернатором был действительный статский советник М. И. Бравин.
15
…в голубом токе… — в круглой шляпе без полей.
16
…на Крымский Брод… — Так называлось место, где позже был построен Никольский (Крымский) мост.
17
…на Девичье поле. — Местность в Москве близ Новодевичьего монастыря.
18
...князя Щербатова… — Д. М. Щербатов (1760–1839) — предводитель дворянства Серпуховского уезда Московской губернии.
19
Герцог Экмюльский — маршал Даву (см. о нем коммент. к с. 24, т. 6 наст. изд.).
20
Солдаты Апшеронского полка. — В первой редакции «Войны и мира» новый знакомый Пьера Безухова назывался унтер-офицером Томского полка. Томский полк входил в 6-й пехотный корпус генерала Д. С. Дохтурова. Затем Толстой представил его солдатом такого полка, который не участвовал в Бородинском сражении (Апшеронский полк был в составе 3-й Западной армии), и тем самым лишил образ Каратаева конкретных черт непосредственного участника военных событий.
21
Христьяне настоящие были… — то есть крестьяне. См. в следующей главе: «…рассказывал из своих старых и, видимо, дорогих ему воспоминаний «христианского», как он выговаривал, крестьянского быта».
22
…Фрола и Лавра… — Святые, считавшиеся покровителями домашних животных.
23
…антонова огня — гангрены. Молитва в честь святого Антония, по католическому верованию, спасала от этой болезни.
24
«Птицы небесные ни сеют, ни жнут, но отец ваш питает их»… — Цитата из Евангелия: «Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш небесный питает их» (Евангелие от Матфея, VI, 26).
25
«Я умер — я проснулся. Да, смерть — пробуждение!»— Понятие сна — смерти заимствовано Толстым у немецкого философа Гердера. Гердер писал: «Но поскольку все причины, вызывающие сон, и все физические симптомы сна на самом деле суть аналоги смерти… почему бы и духовным симптомам сна не быть аналогичными смерти?.. И смерть только охладит лихорадочный жар жизни, только повернет в новую сторону ход нашего существа, слишком долгий и однообразный в этой жизни, только исцелит неисцелимые раны и приготовит душу к радостному пробуждению в новом мире, к наслаждению новым утром юности. Во сне мысли мои возвращаются к юным годам…» (И.-Г. Гердер. Идеи к философии истории человечества. М., «Наука», 1977, с. 130–131). Толстой был знаком с сочинениями Гердера по русскому переводу, опубликованному в «Вестнике Европы», 1804 (ч. XVI). (См. коммент. к с. 224, т. 4 наст. изд.). Картина сна — смерти (по Гердеру) была обрисована Толстым в одном из вариантов к первому тому романа, в котором офицер Белкин подтверждал правоту Гердера: «Это бывает. Со мной было… Как умрешь, так точно проснешься. Я вам скажу… Лег я спать, и нашел на меня такой сон страшный: чудится мне, что лежу я где-то на кровати один в горнице и одна дверь. И слышу я, что в дверь кто-то идет. Идет в дверь, и страх на меня нашел, что идет это моя смерть. Что вот как она войдет, так меня и задушит. И страшно мне, надо дверь припереть, чтобы она не вошла, смерть-то, и сил нет, ноги не двигаются… И так я этого испугался, что со страху проснулся… Это я соглашусь, что смерть все равно, как пробуждение, как тут сказано…» (т. 13, с. 377–380).
