KnigaRead.com/

Эмма Буяльская - Ноев ковчег

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Эмма Буяльская, "Ноев ковчег" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Часто ли вы слышали от родителей или говорили своим детям слова, которые говорил слуга, поднимая с постели Сен-Симона: "Вставайте, мсье, вас ждут великие дела!" Или слова матери Зигмунда Фрейда: "Моему золотцу Зиги суждено стать великим человеком."

Взрослые должны с уважением и пониманием отнестись к контрситуациям, создаваемым ребёнком: ну не станет он самостоятельным, не прожив их. Он не должен слышать слов: "Не трогай! Не бери! Разобьёшь! Уронишь! У тебя руки не тем концом вставлены! Ты такой же неловкий, как твоя мать!"

Это ещё достаточно невинные команды-программы, которые получает ребёнок. Улиб кет (по-узбекски "сдохни")! Будешь алкашом, как твой отец! Дурак, скотина, сволочь! - вот что имеют дети в период становления личности. До 200 замечаний, запретов, указаний слышит иногда ребёнок в семье за один вечер. Взрослый бы с ума сошёл. А ребёнок "защищается" от этих противных взрослых капризами, истериками, игнорированием слов взрослых, поносом или запором, непонятным поднятием температуры. И это в лучшем случае, значит у ребёнка пока ещё хватило возможности отстоять себя.

Гораздо хуже, когда ребёнок делает только то, что хотят родители. Не научившись быть личностью, дети не могут определиться в жизни. Роза, несчастная мать мальчика-наркомана, с горечью вспоминала после лекции: Рустаму было 11 лет, когда ему купили велосипед. Дети устроили игру - один ехал на велосипеде, другой бежал за ним. Когда дошла очередь до Рустама, он тоже побежал, но резко остановился и умоляюще попросил: "Мама, можно я побегу?"

Сколько надо было пережить в детстве другому наркоману Саше, если его, взрослого, тошнило от запаха манной каши. "Что бы ты сделал, если в то время, когда тебя насильно кормили, ты мог бы безнаказанно сделать всё, что ты хочешь?" - спросил психолог.

- Я заставил бы их самих есть эту кашу. А если они откажутся, я вставлю им в рот толстый шланг, который подаёт кашу, а сам встану на край крыши 9-ти этажного дома и скажу: "Не будете глотать, брошусь с крыши".

В борьбе с родителями Саша "победил", он всё равно вырвался из их контроля, став к 25 годам безнадёжным наркоманом. Теперь они ничего не могут сделать, фактически давая ему деньги на наркотики. Он угрожал им, что если не дадут, он пойдёт на что угодно, но найдёт деньги. Он был очень болен, после уколов наркотиков у него начинались абсцессы, колоться было просто некуда, и мать - врач снова возилась с ним, зная об угрозе полного заражения крови. Она смирилась уже даже с его смертью. "Пусть умрёт, чем так нас мучить, - говорила она. - пусть делает, что хочет". "Что хочет" он должен был делать 22 года назад.

И так велик соблазн заставить ребенка сделать все целесообразно, правильно - с точки зрения взрослых. Это "ломает" ребёнка начинается нарушение естественного процесса осознавания и становления личности. Если это происходит постоянно и ребёнок вынужден отказаться от выбора, от принятия каких-либо решений, потом это будет невосполнимым. Главная обязанность семьи, родителей - к совершеннолетию сделать ребёнка самостоятельным. В идеальном варианте к 17-18 годам человек должен знать, кем он хочет быть, уметь находить своё место в обществе, среди людей. Наши возможности в этом плане огромны, и в жизни отмечены такие случаи выживания, которые об этом свидетельствуют. Например, во время Второй мировой войны пятилетняя девочка вынесла из зоны оккупации своего грудного братишку. Их мать была убита, и девочка в потоке беженцев шла полтора месяца, не бросая ребёнка. Когда дети перешли линию фронта и попали в госпиталь, глядя на них, плакали солдаты, прошедшие весь ад войны.

Гиперопёка взрослых в период начала становления "Я" во многом объясняется нарушениями законов природы. Женщине за её жизнь предназначено родить 8-10-15 детей. В таком случае 2-3 летний ребёнок автоматически получает свободу и хорошее смягчение контроля матери, которая к этому времени основательно должна быть занята новорожденным. В многодетных семьях этой проблемы практически нет. Зато это становится катастрофическим для ребёнка в семье, где он один на нескольких взрослых: мама, обычно к тому времени разведённая, одинокая ещё молодая бабушка, не воплотившая полностью свои материнские инстинкты, незамужние тётушки, двоюродные сёстры и т.д. Из самых лучших намерений они обрушивают килотонны нереализованной любви на ребёнка, и это приводит к грубейшим нарушениям в его развитии.

В период контрзависисмости ребенок постигает сам себя и только к концу этого периода открывает ещё одну истину: он не один, его окружают другие люди, родственники, близкие и совсем чужие, и ему нужно находить свое место в общении с ними. Если раньше ребенок все хочет только себе, то теперь появляются ролевые игры, начинается обмен игрушками, первое приобщение к социуму. Если желательно, чтобы до трех лет ребенок находился с мамой, то после трех целесообразно общение с другими детьми в небольших группах детского сада хотя бы несколько часов в неделю.

Удивительно необъяснимы действия, слова родителей и других взрослых, направленных на уничтожение личности ребенка. И как сразу чувствуется грамотность родителей в семьях, где до пяти лет ребенка не пугают, не приказывают, а спокойно, с пониманием принимают его и контр-ситуации, которые он создает, чтобы самоутвердиться.

Семья практически во всем определяет стиль жизни, обычаи, условия, в которых будет происходить дальнейшее существование человека. В конце 40-х годов, таких трагических для женщин в СССР, когда миллионы мужчин погибли на войне, Тамара, директор школы, в 35 лет вышла замуж и родила ребёнка. Последовал быстрый развод, и мальчик воспитывался матерью и двумя её сёстрами, одинокими и бездетными. Все свои материнские чувства эти три немолодые женщины вложили в Андрея: он учился в музыкальной школе, занимался спортом, серьёзно изучал немецкий язык и, конечно, был отличником. Когда ему исполнилось 11 лет, к ним , в русскую семью , приехала женщина-казашка с беленьким 11-тилетним мальчиком и сказала, что он - ребёнок Тамары, а тот, что воспитывался у Тамары - её сын. Сразу стало очевидно, что Андрей смуглый, у него раскосые глаза и он не похож ни на кого. Любящие женщины раньше не видели этого: и русские бывают смуглые, черноволосые с восточным разрезом тёмных глаз.

А мать второго мальчика была из сельской местности, где жили только казахи, и появление светлого ребёнка в многодетной семье объяснить было невозможно. А соседи и родственники так хотели это объяснение получить! Женщина вынуждена была обратиться за объяснением в роддом. В тот день родились только два мальчика, адрес узнать было несложно - и всё объяснилось. У Тамары было такое потрясение, что она отказалась и от того и от другого. Её родной сын по воспитанию, манерам, языку, опыту своей маленькой жизни - настоящий казах. Он всю жизнь жил в юрте, ел на полу, на кошме, от него исходил специфический запах. Андрей со своей скрипкой, фехтованием, иностранным языком совсем не подходил своей родной маме; к тому же у неё было ещё 7 детей, и она достаточно легко его оставила. Обоих мальчиков воспитывали сёстры Тамары.

Дать ребёнку любовь - ещё одна из обязанностей родителей. Причём, любовь отца и матери не может быть одинаковой. Материнская любовь безусловная: мать любит своего ребёнка здорового и калеку, красивого и урода, умного и дебильного. Природа предусмотрела такую любовь, чтобы сохранить человечество. Если бы мать выбирала любить или не любить своё дитя по каким-то параметрам, нелюбимые дети просто не выживали бы. Одна из самых мощных программ, данных Создателем, - это материнский инстинкт. Только эта ни с чем несравнимая любовь во многих случаях помогала физическому выживанию отдельных детей и в целом человечества.

Любовь отца обязательно условная. Отец любит за что-то: за первую улыбку, первый шаг, первое слово; за то, что хорошо бегает, дальше сверстников прыгает. Отец гордится ребёнком, когда он занимает в соревнованиях призовые места, умеет петь, запускать, танцевать, изобретать, забивать и т.д. И добиваясь любви отца, ребёнок стремится к каким-то достижениям. В целом эта программа условной отцовской любви двигает человечество вперёд, обеспечивает прогресс .

Кстати, отсутствие информации о разной любви отца и матери очень часто является одной из причин разводов после рождения ребёнка. Нередки случаи обращения к психологу молодых женщин, "оскорблённых" в своих лучших чувствах: "Это же его родной сын, почему он не любит его, как я?!"

Как бы (в те или иные периоды развития человечества) люди ни стремились доказать равные возможности мужчин и женщин, Господь Бог изначально создал нас по-разному. Основная функция женщины - продолжение рода, сохранение очага, воспитание детей и мужчины. В мужчину заложена совершенно другая программа - постоянное стремление к новому и поиск его.

Если бы женщина имела мужскую программу стремиться к новому, не сохранялись бы дети и семья. Если бы у мужчины была программа, одинаковая с женской и он вместе с семьёй сидел бы у очага, люди до сих пор были бы на первобытном уровне. Только гармония этих предназначений мужчин и женщин делает человечество таким, какое оно есть; нельзя умалять достоинства того или иного, эти программы равно важны - о таком равенстве говорить закономерно.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*