KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Проза » Русская классическая проза » Чингиз Гусейнов - Не дать воде пролиться из опрокинутого кувшина

Чингиз Гусейнов - Не дать воде пролиться из опрокинутого кувшина

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Чингиз Гусейнов, "Не дать воде пролиться из опрокинутого кувшина" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

когда я начинал. И патриархов". Но все, с кем до Исы

встречался, ждали моего явления.

Казалось, разговор с Исой - главное, из-за чего сюда явился. Может, и на свет родился, чтоб встречи этой удостоиться? Адам? Нух? С ними было проще, а Ибрагим не далёкий предок, а чуть ли не дед! Муса... - здесь, мнилось, он главный, единственный, кому удалось Бога лицезреть. Но и он понятен людской натурой, а Иса...Но сказано: Бог не родил и не рождён отчего сомнение в кругах неба не отпускает?

90. И эхом: Не успеешь!

А прежде не забыть спросить: почему ад помещён в пределах Его пространства? Иса ответил тотчас:

- Взял на себя я все грехи людские, чтобы впредь...

- А разве, - не дал Исе досказать, - грех искореним?

- Увы!

- Но если грех - земные его думы - неустраним, как избыться адским мукам?!

- В бесстрашии уметь взирать на грех. Быть открытым Богу. Терпением спасается душа.

- Сколь долог путь к спасению?

- Неизмеряем путь, открытый к Богу.

- А грешники в аду?

- За них молиться.

- Но как?

- Любовью. А чтоб любить - дано сердце, уста - чтоб молвить, руки врачевать, во всём есть воля Божья.

И неотвязна мысль: Он знает всё, Иса. И всех. Но если на лице моём прочёл мои думы... - ни словом не обмолвился о том, что сына Божиего не признал! Но разве это было выговорено в уме? Лишь откровение: Бог не рождён и не родил. В том, что услышал, как мне усомниться?!

- Я за тебя, - сказал ему Иса, - молился!

- За меня?!

- Твой путь тебе ещё пройти придётся! - И улыбнулся с горечью.

Бледное лицо, суров и озабочен с виду. Вдруг засиял: - Пришелец ты, явился и уйдёшь, чтоб жизнь пройти земную, а мы здесь навсегда.

- В том сожаление или отрада?

- Свершить задуманное, от будущих себя сберечь ошибок.

- Ведом Богом я!

- Но выбор - за тобой, чтоб каждый раз не начинать сначала.

- След в след?

- Путь свой у каждого, но он тобой ещё не пройден.

- Мне Богом ниспослано!.. - Не возомни, - сказал себе, - о себе лишнего, Мухаммед!

- Отец Он мой, Отец и ваш, и Бог Он мой, и Бог Он ваш!

- Но...

- Не смеешь досказать? Сомнениями мучим?

- Ты угадал!

- А может, меня жалеешь?

- О, если бы, - вскричал Мухаммед, вырвалась наружу боль, - счастье выпало мне увидеть мать Амину!.. Нет, не понять мне, прости, Иса, тебя, то выше разуменья моего!

- Но что, скажи, я выслушать готов!

- ...Пришли, когда говорил к народу, мать, братья и сёстры, они стояли вне дома, приметил их среди людей, в толпе стояли, кто-то молвил: "Вот мать, братья и сёстры!" Но ты...

- Готов я сказанное повторить: "Кто моя матерь? Братья и сёстры кто мои?" Указал на учеников Своих. "Ибо, - молвил говорившему мне, - кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь!"

- Ушли ни с чем!.. - И горечь в голосе. - Нет, не пойму! И про умершего отца ученика, отверг его просьбу! "Позволь, - просил он, - отца умершего пойти похоронить, сыновний долг велит!" Ты воспротивился! "Предоставь, сказал ему, - мёртвым погребать своих мертвецов!"

- Ты можешь следом повторить за мной: не думайте, что Я пришёл принести мир на землю. Не мир пришёл Я принести, но меч, ибо Я пришёл разделить человека с отцом его, а дочь с матерью её, и невестку со свекровью её! Сберёгший душу от Меня, потеряет её, а потерявший душу свою ради Меня, сбережёт её. Иго Моё благо, и бремя Моё легко!

- О, если б даже мёртвого увидеть довелось мне отца!

Но укорять пророка!.. И тут, не успел Мухаммед лишь подумать: А сон был такой... - как Иса в нетерпении произнёс:

- Сон?! - Чутки они, пророки, невыговоренное улавливают. Но ты и сам, случалось на земле, с дум собеседников покровы сбрасывал порою. При слове сон во взгляде Исы появилось нечто вроде изумления, земное в слове, здесь забытое, услышалось: - О сон!.. Даются сны в утешение вам!

- Живым?

- Но кто живее: вы иль мы?

Умолк, задумался: Живее вы!

- ...Игра воображения! Чувств высвобождение! И, оттолкнувшись от пригорка, летишь, а руки - точно крылья.

- Ума подсказка сон! - повторил Абу-Бакра.

- А то и упредить беду, когда всерьёз являемся во сне.

- А может, то не сон, а явь?

- Услышать хочешь о себе?

- Но разве я не волей Бога явлен в мир?!

- Все явлены... - И тут Мухаммед не дал Исе договорить:

- Быть может, о пророк славнейший, обуян сомнениями в моём избранничестве?!

- У каждого из нас своё сомнение. Но первому, - сказал, - тебе избыть сомнение, и тогда... - молвил вслух или дуновение мысли? - Нет, не успеешь!

И эхом прозвучало: Успеешь ли?

91. И снова эхом: Уж изгнан!

- ...Я сам в твой сон явился. А трапеза... что ж, много званых, мало избранных! Пришли ученики и возлегли. И те, кто был со мной, меня не понимали. Покинули меня, уснули. А утром я ушёл в Йерушалайм.

- Ты был другой во сне.

- Светловолос для тех, кто светл власами. Но смуглый я, еврейкою рождённый! И даже посмуглей тебя!

- За вами, племенем евреев, следом избранны мы!

- Но кто вы?

- Мы родственны, арабы мы, семиты!

- Я слышал!.. Но если волею Отца Небесного, Отец Он мой, и твой Отец Он, нам всем Отец, ступил на миг кратчайший в круги неба... лишь мне дозволено такое!

(85) Иса, пребывая на земле, был категоричен, но не таков на небе. Есть иная версия сказанного Исой Мухаммеду: То, что Мне дозволено было на земле, тебе разрешено. И пояснил: Потому ты и здесь.

- Когда ты на земле, длинны день и ночь в делах, заботах, думах. Отсюда, где медленно течение времён, стремительную поступь на земле узришь. Храм Божий учредишь, но будешь, неузнанный, оттуда изгнан! ... Мужчины, женщины с открытыми лицами, одна - жена... Нет, не знал Иса семьи, путы родичей, как сеть для ловли рыб, не испытал*.

______________

* Так чей же сон записан Ибн Гасаном? Неужто Мухаммеда?

- ... Да, твои жёны! - Иса вдруг сказал то ли в осуждение, то ли укоряя. - Их столько, что не счесть!

- Одна лишь!

- Одна?

- Лишь Севда! - Но тут же усомнился: одна ли?! И от увиденного внизу, где твердь земная, ибо уже случилось, устыдился, что сказал неправду: Но Айша!

- Влечение к девственнице, никогда прежде не испытанное?

Вдвоём с Айшой остались, дотронулся до неё. Не спешить,

вспугнув резким движением. И забыть, что пророк, такой, как

все!

- Свадьбы ещё не было!

- Пока в кругах небесных, успел на земле жениться!

Слышит Айшу, но кому рассказывает? Мы приехали в Медину

[Йатриб]. Однажды я на качелях качалась меж веток смоквы,

мать меня остановила, погладила голову, причёску поправила,

дала лицо сполоснуть, повела к дому. Много женщин было,

одели меня в нарядную одежду, яркий платок на голову

накинули, и я с мамой вошла в другую комнату, где сидел

отец, и тут я посланника Аллаха увидала. Холодно было,

Мухаммед подсел согреться к курси, возвышению, под которым

тлели угли, отдавая дому жар. - Посадив меня рядом с

посланником, мать сказала: "Вот, доченька, твоя семья, да

осенит вас благословением Аллах!" Ради этого случая не

закололи животное жертвенное, не зарезали овцу. Бин Убада

прислал блюдо с простой едой. Севда вышла встречать Айшу, ни

огорчения на лице, ни раздражения. Ночью вдруг Севда говорит

Мухаммеду:

- Надо девочку готовить.

- К чему? - удивился.

- Стать женой!

- Разве она женой мне послана?

- А кем?! - Мухаммед промолчал, Севда, кажется, поняла:

Айша и жена, и не жена, дитя, а для неё как дочь.

- А следом третья жена!

- Четвёртая!

- Тебе виднее!

- После Хадиджи, Севды и Айши - Хафса.

Дочь Омара и Айша рады: отцы их, Омар и Абу-Бакр, дружбой

спаяны, к тому ж такая ревность к Севде!

- На дочерях соратников женитьба... - во имя крепкого союза?

- А разве нет? И прочен договор, когда скреплён узами семейными!

- И выдать дочерей во имя той же крепости? Ругийю - за Османа, Фатиму за Али?

- О, дочь любимая Ругийа!..

- Горечь смерти?

Но разве... уже случилось!

- О, знание потерь позднейших на земле, что с неба увидал! Переживания мне верного Османа!

- И ссора - знает Иса! - меж соратниками!

Омар предложил Осману в жёны недавно овдовевшую

восемнадцатилетнюю дочь Хафсу. Осман, точно оскорбили его

чувства, резко ответил: - Нет!

Омар вспылил.

- Умерь свой гнев, Омар, - сказал Мухаммед, - не спеши его

осуждать! Ему судьбой предназначена женщина лучшая, нежели

дочь твоя Хафса! Нет, ты не ослышался, я сказал то, что

сказал, имей терпение и выслушай до конца, ибо и дочери

твоей Хафсе предназначен лучший, нежели Осман, муж! Омар

тотчас понял: он и сам думал предложить Мухаммеду дочь! Но

радость от лучшего мужа не вытеснила недоумения о лучшей,

нежели его дочь, жене для Османа: кто ж она?! Дочь

Мухаммеда Умм-Кюльсум!

- Надежная опора: дважды зять?!

- Но каждый - щит, и каждый - меч!

- Ждёшь новую жену - она уже в могиле.

- То был не плоти зов!

- Что б ни было!

- Женился на вдове, муж был славный воин, влиятелен и род, с их помощью язычников победил! Умерла - с почестями похоронил!

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*