Григорий Свирский - Ряженые
- К чему такой пыл? Я что, Ленин на броневике?
Сперва захохотал голый, затем грохнула и вся толпа.
Герой с юмором. Уж куда лучше...
Юра спросил вдруг почти спокойно:
- Все присутствующие здесь - бывшие члены, или дети, или просто последователи "Иргун цвай леуми", выгнавшей колонизаторов из Палестины?..
- That is right! - снова как ветром пронеслось в толпе. Особенно громко по русски: - В-верна!.. Знай наших!
- Умница! - одобрила за его спиной Шушана.
-...В годы "Иргуна" решалось быть или не быть Израилю, - расчет Менахема Бегина и Штерна был исторически оправданным, - сдержанно, лекционным тоном раббая Бенджамина продолжил он. И, повышая голос: - Наши недостатки есть продолжение наших достоинств, разве вы не слыхали, господа, об этом?.. Времена круто изменились. Автомат в руках победы нам не дает
- Да куда его понесло, мать его... героя?! - Загудела толпа, затолкалась.
- Героя? - повторил он с горькой иронией.- Героя... у жестоко обманутых?! Одни вытолкнули нас на передний край, под камни и пули. Другие уже отказались от нас и клянут нас...Если я, для которого "НЕ УБИЙ" свято... сейчас перед вами... значит, этот путь обреченный. "Еврейский гений не живет в Израиле", сказал некогда Арик Шарон. Вот и результат. Куда мы идем? Отстаивать и дальше каждый пригорок, каждый камень, заливая их кровью наших детей?!
- Скажу вам прямо, не хочу идти с вами - кровавыми дорогами бесконечной еврейской Чечни! . У меня нет возможности покинуть Эль Фрат сегодня. Но как только смогу, поселюсь внутри зеленой черты Израиля...
- А деньги?! - вскричали из толпы. - Тебе, как герою, собрали деньги.
- Деньги будут переданы в комиссию Эль Фрата. На сирот.
Начался немыслимый шум. Кричали десятки людей, перебивая друг друга:
- Пропадешь не за понюшку табаку!
- В Москве был "шлимазл". Сидел за дурость. И здесь останешься "шли мазл".
Старик - французский адвокат развел руками:
- Честный человек, господа! В наше время честность так и называется: "Шлимазл..."
Кто-то захохотал, вдали разразились русской матерщиной.
Юра различил вдруг среди адского гомона знакомый, досадливо-сиплый возглас:
- Ох, зря ты а к с е л ь р о д с т в у е ш ь! Зря-а-а!
Даже Сулико не выдержал:
- Я же говорил, он не так понимает Божественное Откровение!
Юра возгласил, перекрывая гул и клики:
- Израиль уже погибал от "синат-хинам". Беспричинной вражды. Этого вы хотите?! Ведь завтра мы начнем отстреливать друг друга, как собак...
Гул стал открыто враждебным, и Юра спрыгнул с камня. Сопровождаемый оскорблениями, ушел домой, где его ждали у дверей Марийка с Игорьком.
- Тревоги кончились! - воскликнула Марийка. - Через три часа шабат!
Праздничный стол накрыт. Вино еврейское сладкое фирмы "Кармель". Настойка крепкая, казачья, с лимонной корочкой. Мать Марийки и бабушка известная кулинарка, сияют. Выпили по рюмке-другой еврейской, добавили казачьей, и всю ночь, чтоб не разбудить детей, говорили вполголоса, почти шептались. Даже бабушка Фрося, обычно немногословная, разговорилась, поведала о своем, интимном:
- Прожила я со своим казаком в спокойствии и достатке, но как-то не солоно...
Юра рассмеялся.
- А Марийке, считаете, соли хватает?
- Так она аж в евреи сиганула! Как бы не случился пересол.
Легли с рассветом: было о чем повспоминать...
Юру растолкали лишь к субботнему обеду. В синагогу опоздал, помолился дома. А едва наступил "моцей шабат", конец субботы, и Ксению Ивановну проводили, снова завалился.
Воскресным утром долго не мог проснуться, никак не мог понять, о чем ему толкует Марийка и почему рядом с ней Шушана.
- Стрелял религиозный парень, из йеменцев, - сказала вдруг Шушана со страхом и, вместе с тем, с горьким удовлетворением в голосе. - Отлились им африканские слезы. Да и наши тоже.
Юра остолбенел от предчувствия, беря у Шушаны газету с огромным заголовком: "РАБИН УБИТ В ТЕЛЬ-АВИВЕ". И под заголовком информация:
"5. 11. 95. От нашего корреспондента: "Вчера вечером на площади Царей израильских..."
Документальное приложение
ЧЕЧНЯ РЯЖЕНЫХ... ПОД СИОНИСТОВ.
"В С Т А Т Ь, С У Д И Д Е Т!
Из документов иерусалимского процесса, опубликованных в журнале "ЛАЙФ" и книге американского писателя BEN HECHТ "PERFIDY" ("ПРЕДАТЕЛЬСТВО"). Перевод с английского.
- Подлинные имена героев и преступников, стенограммы "забытого" уголовно-политического процесса в Иерусалиме 1954-1955 года. (Государство Израиль против журналиста-"клеветника", осмелившегося обвинить, в сотрудничестве с Эйхманом и другими наци Рудольфа Кастнера, посланца Бен Гуриона, главу сионистской организации в Венгрии в 1943-45 годах).
- Показания Адольфа Эйхмана, 1960 год.
- "Ключевые факты" из книги "PERFIDY".
1. ИДЕОЛОГ СОВРЕМЕННОГО СИОНИЗМА:
Доктор ХАИМ ВЕЙЦМАН - лидер международного сионистского движения, первый Президент Израиля .
"Правда о Вейцмане в том, что он был увлечен еврейской мечтой о новом доме. Эта мечта почему-то не включала в себя реальных евреев, живших в гетто, разбросанных по всей земле. Он предлагал миру картину сионизма, в которой Палестина превратится в "tiffanys window" (дорогую, блистательную витрину Г.С.) для процветающих евреев, но не в еще одно гетто уличных торговцев или "носителей талеса"- богомольцев..."
В августе 1937 года "некоронованный король еврейства" обратился с программной речью к Международному Сионистскому Конгрессу в Лондоне (480 делегатов, 500 гостей, 200 журналистов)
"Я сказал английской королевской комиссии, что надежды шести миллионов европейских евреев сосредоточены на эмиграции. Меня спросили: "Можете ли вы привести шесть миллионов евреев в Палестину?" Я ответил: "НЕТ! СТАРЫЕ УЙДУТ... ПРИМУТ СВОЮ СУДЬБУ ИЛИ НЕТ. ОНИ БЫЛИ П Ы Л Ь Ю, ЭКОНОМИЧЕСКОЙ И МОРАЛЬНОЙ П Ы Л Ь Ю В ЭТОМ СТРАШНОМ МИРЕ. ТОЛЬКО НЕМНОГИЕ ВЫЖИВУТ, ОНИ ДОЛЖНЫ ПРИНЯТЬ ЭТО..."
(Выделено мною - Г. С.)
Альтернатива спасения европейского еврейства от гибели не гармонировала с его сионистской идеей "блистательной витрины", не вписывалась в нее.
"Ему и в голову не пришло, - сообщает автор "ПРЕДАТЕЛЬСТВА" Бен ХЕЧТ,что шесть миллионов, выехав в Палестину, могут спасти себя."
Между тем, Гитлер в те годы уже открыто изложил и немцам, и всему миру свои планы поголовного истребления "неарийских" народов; и "Король сионизма" Хаим Вейцман, человек светский, далекий от религии, британец из России, то-есть британец в квадрате - не только по образованию, но и по усвоенному им духу превосходства над нищим восточно-европейским людом, позволил себе, в связи с этим, "утешить" обреченных им европейских евреев библейской тирадой:
"Они оживут, когда придет Мессия..."
С началом войны Хаим Вейцман ушел со всех своих сионистских постов, чтобы, как он заявил, заняться наукой..."
С образованием в 1948 году государства Израиль почетный пост Президента страны был предложен всемирно знаменитому Альберту Эйнштейну. Альберт Эйнштейн отказался от высокой чести. Тогда Бен Гурион обратился к Хаиму Вейцману.
"...Он, Хаим Вейцман, умер, посеяв иллюзию, что лично он, первый Президент Израиля, и был создателем еврейской страны..."
2. ПОЛИТИЧЕСКИЙ И УГОЛОВНЫЙ ПРОЦЕСС В ИЕРУСАЛИМЕ,1954 - 1955. ПОД СУДОМ - ПРАКТИКА СОВРЕМЕННОГО СИОНИЗМА.
Шмуэль ТАМИР - подлинное имя Шмуэль КАЦНЕЛЬСОН, родился в Иерусалиме в 1922. Пятнадцатилетним мальчишкой был принят в подпольный "Иргун", воевавший с английскими колонизаторами. Стал взрывником. Окончил Иерусалимский Университет, юрист. Взят англичанами на работу в английской печати и на радио. Одновременно к двадцати трем годам стал руководителем секретной службы "Иргуна". Был выдан агентурой Бен Гуриона англичанам. По счастью, во время ареста у него не было с собой оружия: евреев с оружием англичане - по законам военного времени - расстреливали или вешали.
Адвокат ТАМИР - победитель иерусалимского процесса, поначалу висевшего на волоске. Во-первых, защищать посланника Бен Гуриона в Венгрии 1943-45 г.г. Рудольфа Кастнера, охранить его от "журналистской клеветы" явился главный Прокурор Израиля, заявивший, что процесс завершится за два дня. В крайнем случае, поскольку явился известный адвокат Тамир, за неделю... Во вторых, у адвоката Тамира, кроме газетной инвективы австрийского журналиста-"клеветника" Гринвольда, не было никаких документальных доказательств его правоты...
Рудольф Кастнер, проходивший по суду "свидетелем", по просьбе судьи, три дня повествовал, "как было дело". Что он не страшился встречаться даже с Адольфом Эйхманом и его людьми. Израильские газеты представляли Кастнера героем еврейского народа. Лживое бахвальство Рудольфа Кастнера и стало для Тамира исходным материалом защиты журналиста -"клеветника"...
ИЗ СТЕНОГРАММЫ СУДА:
Адвокат Тамир, прежде всего, представил суду двадцать свидетелей из города Kluj (города, где Кастнер жил). Эти свидетели спаслись, спрыгнув с "поездов смерти" или были отделены от остальных для работы.
Тамир - свидетелю по имени Шмуэль.
