KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Проза » Русская классическая проза » Николай Лесков - Заячий ремиз (Наблюдения, опыты и приключения Оноприя Перегуда из Перегудов)

Николай Лесков - Заячий ремиз (Наблюдения, опыты и приключения Оноприя Перегуда из Перегудов)

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн "Николай Лесков - Заячий ремиз (Наблюдения, опыты и приключения Оноприя Перегуда из Перегудов)". Жанр: Русская классическая проза издательство неизвестно, год неизвестен.
Перейти на страницу:

С горькой иронией и плохо скрытой обидой Лесков ответил Стасюлевичу: "Есть поговорка: "пьян или не пьян, а если говорят, что пьян, то лучше спать ложись". Так и я сделаю: "веселую повесть" я не почитаю за такую опасную, но положу ее спать... я вам верю, что поводы опасаться есть, и, конечно, я нимало на вас не претендую и очень чувствую, как вы хотели "позолотить пилюлю". Подождем. Возможно, что погода помягчеет".

Повесть "проспала" свыше двадцати лет и была напечатана лишь в 1917 году.

Встань, если хотишь... и т. д. - неточная цитата из произведения Г. Сковороды "Диалог или разглагол о древнем мире". У Сковороды: "Стань же, если хотишь, на ровном месте и вели поставить вкруг себя сотню зеркал венцем. В то время увидишь, что единый твой телесный болван владеет сотнею видов, от единого его зависящих. А как только отнять зеркалы, вдруг все копии сокрываются в своей исконности или оригинале, будто ветви в зерне своем. Однако же телесный наш болван и сам есть едина токмо тень истинного Человека. Сия тварь, будто обезьяна, образует лицевидным деянием невидимую и присносущую силу и божество того Человека, коего все наши болваны суть аки-бы зерцаловидные тени..."

Григорий Сковорода (1722-1794) - украинский философ и поэт, в своих произведениях и трактатах резко критиковал официальную религию и паразитизм господствующих классов.

"Чин явления истины" - "Чин бываемый во явление истины между двома человекома тяжущимася". Книга под этим названием издана синодом; в конце предисловия указано, что "благословением же святейшего синода напечатася книга сия... в царствующем граде Москве" в 1864 году. В дальнейшем повествовании Лесков приводит отрывки из этой книги с некоторыми изменениями и неточно; например, у Лескова: "И аще дерзнешь неправду показать, то да трясешися, яко крин на земли", - а в тексте "Чина": "Елицы " же лестною клятвою неправду праведну показати смеете... и да трясется яко Каин еще и на земли".

Остер - река, приток Сожа, протекает в Белоруссии и Смоленской области.

Опанас Опанасович закрепостил их за собою, и учинился над ними пан, еще где, до Катериных времен! - Катерины времена - время царствования Екатерины II (1762-1796); Екатерина II (1729-1796) всемерно укрепляла крепостнический режим; в частности, ею были изданы указы о праве помещиков ссылать крестьян на каторгу и о запрещении крестьянам подавать жалобы на помещиков; в царствование Екатерины II украинские крестьяне были окончательно закрепощены.

...их стали писать "крепаками"... - то есть крепостными.

Пуга (юго-зап., обл.) - кнут, хлыст.

Копа (обл.) - куча, груда, ворох.

Одностойне (укр.) - единообразно, единодушно. ...полковник... разметал его "бебехи".

Бебехи (укр.) - перины; здесь: имущество, домашний скарб.

Выбачайте (укр.) - от выбачати - извинять.

Брама (укр.) - ворота.

Цвяшки (укр.) - гвоздики.

"И, может быть, мечты мои безумны" - начальная строка стихотворения Е. П.Ростопчиной (1811-1858) "Может быть";

И может быть, мечты мои безумны,

Безумны слезы и тоска,

Не вспомнит он в столице многошумной,

Что я одна и далека...

Цивильная - гражданская, штатская.

Став (укр.) - пруд, запруда.

Основьяненко (1778-1843) -псевдоним известного украинского писателя Григория Федоровича Квитка.

Вытребенки (укр.) - пустяки.

...мудрейший глаголет в Екклезиасте... - Екклезиаст - название ветхозаветной библейской книги, авторство которой приписывается еврейскому царю Соломону (XI в. до н. э.); книга написана в пессимистическом тоне; особенно часто цитируется из нее следующее место: "Суета сует, и все суета и томление духа!"

Шануй (укр.) - чти, уважай.

А вы разве не читали у Патриаршем завете, что по продаже Иосифа не все его братья проели деньги, а купили себе да женам сапоги из свинячьей кожи, щобы не есть цену крови, а попирать ее. - Патриарший завет - то же, что Ветхий завет, или библия; о том, как был продан в рабство своими братьями Иосиф, рассказывается в книге Бытия, гл. 37.

Костыльник - церковный служка, участвующий в архиерейском богослужении (одной из принадлежностей архиерея во время службы является посох, или костыль). "Ныне владыка всему предпочитает уху из разгневанного налима". А. Н. Лесков сообщает, что уха из разгневанного налима действительно была одним из изысканных блюд. В петербургском ресторане "Малый ярославец" (Большая Морская улица, ныне ул. Герцена), по свидетельству А. Н. Лескова, "Всеволод Крестовский лично уловлял в аквариуме наиболее достойного его внимания налима и непосредственно руководил его сечением, дабы вспухшая от боли печень злосчастной рыбы приобрела особую нежность. Эту "печень из разгневанного налима" Лесков увековечил много лет спустя в рассказах "Заячий ремиз" и "О книгодрательном бесе (Прохладные кровожадцы)" (А. Лесков. Жизнь Николая Лескова, стр. 473).

Келих (укр.) - кубок, бокал.

Солея - возвышение пола в церкви перед алтарем.

Egvando amabis - неправильная передача латинского выражения: "ecquando amabis" - "когда-нибудь полюбишь".

Геронтеса - дама, жена знатного человека.

Дискурс - рассуждение. ...перед погибелью Нерона лары упали во время жepтвoпрuнoшения. - Нерон (37-68 н. э.) - римский император; отличался чрезвычайной жестокостью; лары - в древнем Риме духи предков и обитаемых людьми мест, их изображали в виде молодых людей с протянутой кверху правой рукой и вытянутой вперед левой, в которой была чаша.

Звычайно (укр.) - обычно, обыкновенно.

...спросил меня: что было в Скинии свидения? На что я ответил, что там были скрижи, жезл Аваронов и чаша с манной кашей... - Скиния - буквально шалаш, куща (евр.); так называется походный храм, по библейскому преданию построенный евреями во время их странствий; скиния именуется обычно скиния свидения, то есть свидетельства пребывания бога; среди многих принадлежностей скинии были скрижали, то есть каменные плиты, на которых выбиты были десять заповедей, чаша с манной и жезл Ааронов (первосвященника, брата и сподвижника Моисея, выведшего евреев из рабства египетского).

...какой член символа веры начинается с "чаю"... - "Чаю" (старослав.) ожидаю, надеюсь, верую (от чаяти); символ веры - краткое изложение основных догматов религии; со слова "чаю" начинается 11-й член символа веры: "чаю воскресения мертвых".

Почитай-ка, что о них в книге Еноха написано... - Книга Еноха является одной из книг библии; Енох, по библейскому преданию, седьмой патриарх, начиная от Адама, Посошник - церковнослужитель, держащий архиерейский посох.

Платон (427-347 до н. э.) - древнегреческий философ-идеалист, ученик Сократа.

Цицерон (106-43 до н. э.) - выдающийся римский оратор, политический деятель и писатель.

Тацит (ок. 55 - ок. 120) -римский историк.

Плавт (ок. 254-184 до н. э.) - древний римский писатель, автор комедий.

Сенека (6 до н. э. - 65 н. э.) - римский философ-стоик, писатель и политический деятель.

Теренций (ок. 195-159 до н. э.) - римский драматург. Регул (II! в. до н. э.) - римский политический деятель и полководец.

Феофан Прокопович (1681-1736) - талантливый русский публицист, ученый, церковный и общественный деятель.

Утямити (укр.) - понимать, смыслить.

Авва Дорофей (ум. в 620 г.) - монах в Сирии, потом настоятель монастыря близ Газы; автор аскетических "Наставлений" и "Слов" о подвижничестве. Русский перевод - "Душеполезные поучения и писания аввы Дорофея", М., 1862.

...в коем уде... - Уд (старослав.) - часть, член тела. Чем заслужили смерть мирные стада... и т. д. - неточная передача стихов Овидия из "Метаморфоз", гл. XV, стихи 116-142.

Либертите и егалите - от франц.: liberte - свобода и egalite равенство.

...о представлении казней согласно наставлению поэта Жуков* ского... Имеется в виду статья В. А. Жуковского (1783-1852), известного русского поэта, "О смертной казни" (1849); в этой статье Жуковский пишет: "Что отвратительнее этой виселицы, на которой несколько минут бьется в конвульсиях живой человек и на которую глядит толпа... Еще отвратительнее французская гильотина... Место, на котором совершается казнь, должно быть навсегда недо" ступно толпе; за стеною, окружающею это место, толпа должна видеть только крест, подымающийся на главе церкви... Казнь преступника... должна возбуждать все высокие чувства души человеческой: веру, благоговение перед правдою, сострадание, любовь христианскую...

На пути от церкви к месту казни он (преступник. - С. Г.) будет провожаем пением, выражающим молитву о его душе... Такой образ смертной казни будет в одно время величественным актом человеческого правосудия, и убедительною проповедью для нравственности народной".

..запели себе мартальезу... и под преужаснейшие слова: "Алон анфан де ля патрид" раскидали... Бастиль. - Марсельеза начинается словами: "Aliens, enfants de la patriei" - "Вперед, сыны отечестваi" Марсельеза была создана в 1792 году и первоначально называлась "Боевая песня Рейнской армии", потом стала революционной песней; Бастилия - крепость и государственная тюрьма в Париже - была разрушена 14 июля 1789 года.

...в согласии с Фонвизиным говорил, что довольно просто внушать, что "по природе своей сей народ весьма скотиноват и легко зазевывается". - Д. И. Фонвизин (1745-1792) - русский писатель-сатирик; наиболее известны комедии "Недоросль" и "Бригадир"; близкие по смыслу, но текстуально не совпадающие отзывы о французах имеются в письмах Фонвизина к сестре Ф. И. Фонвизиной из первого заграничного путешествия в 1877 году.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*