Лев Толстой - О самарском голоде
Долгу 80 рублей.
9. Фроловы.
Едоков 6, работников один крестьянин и один мальчик.
Скотины: 3 лошади, 1 корова, 3 овцы.
Посеву 2 десятины, набрали 1/2 пуда ржи, пшеницы и овса ничего.
Всего долгу 100 рублей.
10. Мамоновы, молокане.
Относительно богатый двор. Едоков 6, работников 3.
Скотины: 8 лошадей, 5 коров, 15 овец.
Посеву 20 десятин, надеются набрать на 5 десятин семян.
Долгу всего 66 рублей.
Надеются прокормиться продажею скотины.
11. Уваровы.
Едоков 8, работников один.
Скотины: 2 лошади, 1 корова, 5 овец.
Посеву 5 десятин; намолотили 3 меры ржи, ярового в не выходило.
Всего долгу 40 рублей.
12. Следковы.
Едоков 7, работник один.
Скотины: 3 лошади, 1 корова, 5 овец.
Посеву: 3 десятины пшеницы, 1/2 дес. овса и Г дес. ячменя.
Надеются собрать пшеницы 20 пудов, ячменя 5 пудов, овес пропал.
Всего долгу 50 рублей.
13. Чигановы.
Едоков 12 и 2 грудных, работников 4.
Скотины: лошадей 4, 1 корова, 8 овец.
Посеву: 21 десятина, надеются собрать 15 пудов.
Всего долгу 80 рублей.
14. Синичкины.
Едоков 11 и 2 грудных, работников 4.
Скотины: 5 лошадей, 2 коровы, 8 овец.
Посеву: 12 десятин ярового и 2 озимого.
Предвидится получить озимого 50 пудов, ярового 30 пудов.
Всего долгу 172 рубля 60 коп.
15. Шариковы.
Едоков 5, работников 3.
Скотины: 2 лошади, 1 корова, 4 овцы.
Посеву б Г десятин; надеются собрать ярового 10 пудов и озимого 10 пудов.
Всего долгу 68 рублей 90 копеек.
16. Ивлиевы.
Едоков 4, работников 2.
Скотины ничего нет. Посеву 1 десятина, не соберут и одного пуда.
Долгу 35 рублей 20 копеек.
17. Барашковы.
Едоков 9, работников один.
Скотины ничего нет. Посеву 3 десятины; ничего не родилось.
Долгу 109 рублей 38 копеек.
18. Кулянины.
Едоков 5, работников один и один ребенок.
Скотины: 4 лошади, одна корова, 11 овец.
Посеву: пшеницы 8 десятин, соберут 20 пудов; озимого же соберут 5 пудов. Долгу нет.
19. Храмовы.
Едоков 6 и один ребенок, один работник.
Скотины: 2 лошади, 3 коровы, 5 овец.
Посеву: 3 Г десятины, и ничего не родилось.
Долгу 28 рублей 48 копеек.
20. Дубавовы.
Едоков 8 и, один младенец, 2 работника.
Скотины: 3 лошади, 1 корова, 1 овца.
Посеву: 4 десятины; собрали Г пуда ржи, а более собрать ничего не предвидится.
Долгу 68 р. 53 к.
21. Пичугины.
Едоков 7, работника 2.
Скотины: 2. лошади, 1 корова, 2 овцы.
Посеву: 3 Г десятины, больше одного пуда не соберут.
Долгу 48 р. 67 к.
22. Матерекины.
Едоков 14 и двое детей, 3 работника.
Скотины: 3 лошади, 2 коровы, 7 овец.
Посеву: 10 десятин и соберут 10 пудов пшеницы, а ржи 3/4 дес. и собрали 1 пуд. Долгу 212 р. 41 к.
23. Дехтеревы.
Едоков 7, работник один, и один младенец.
Скотины: 2 лошади и одна корова.
Посеву: 7 десятин, собрано 3 пуда ячменю, а более ничего не соберут.
Долгу 70 р. 6 к.
Сие описание верно. Самарской епархии, Бузулукского уезда, села Гавриловки священник Михаил Соловьев.
Сельский староста Степан Бурдин по безграмотству приложил должностную печать.
Сельский писарь Ф. Афанасьев.
Для каждого, кто потрудится вникнуть в эту вполне точную опись крестьянских семей и их средств, должно быть ясно, что большая половина этих семей никак не может нынешний год прокормиться своими средствами; другая же половина, хотя, как кажется, и может прокормиться, отдав своих крестьян в работники, в сущности находится в точно том же положении, как и первая половина, так как 9/10 всех деревень должны итти в работники, а хозяева по неурожаю отпускают тех работников, которых прежде держали.
Положение народа ужасно, когда вглядишься и подумаешь о предстоящей зиме; но народ как бы не чувствует и не понимает этого.
Только как разговоришься с крестьянином и заставишь его учесть себя и подумать о будущем, он скажет: "и сами не знаем, как свои головы обдумаем", но вообще кажется он спокоен как и обыкновенно; так что для человека, который бы поверхностно взглянул теперь на народ, рассыпанный по степи дощипывать по колоску чуть видную от земли кое-где взошедшую пшеницу, увидел бы здоровый, всегда веселый рабочий народ, услыхал бы песни и кое-когда и смех, тому бы странно даже показалось, что в среде этого народа совершается одно из ужаснейших бедствий. Но бедствие это существует, и признаки его слишком явны.
Крестьянин, несмотря на то, что сеет и жнет, более всех других христиан живет по евангельскому слову: "птицы небесные не сеют, не жнут, и Отец Небесный питает их", крестьянин верит твердо в то, что при его вечном тяжком труде и самых малых потребностях Отец его Небесный пропитает его, и потому не учитывает себя, и когда придет такой, как нынешний, бедственный, год, он только покорно нагибает голову и говорит: "прогневали Бога, видно за грехи наши". Из приложенного расчета видно, что в 9/10 семей не достанет хлеба.
"Что же делают крестьяне?" Во-первых, они будут мешать в хлеб пищу дешевую и потому не питательную и вредную лебеду, мякину (как мне говорили, в некоторых местах уже это начинают делать); во-вторых, сильные члены семьи, крестьяне, уйдут осенью или зимой на заработки, и от голоду будут страдать старики, женщины, изнуренные родами и кормлением, и дети. Они будут умирать не прямо от голода, а от болезней, причиною которых будет дурная, недостаточно питательная пища, и особенно потому, что самарское население несколькими поколениями приучено к хорошему пшеничному хлебу.
Прошлого года еще встречался кое-где у крестьян пшеничный хлеб, матери берегли его для малых детей; нынешний год его уже нет и дети болеют и мрут. Что же будет, когда не достанет и чистого черного хлеба, что уже и теперь начинается?
Страшно подумать о том бедствии, которое ожидает население большей части Самарской губернии, если не будет подана ему государственная или общественная помощь. Подписка, по моему мнению, может быть открыта двоякая: 1) подписка на пожертвования и 2) подписка на выдачу денег для продовольствия заимообразно, без процентов, на два года. Подписка второго рода, то есть выдача денег заимообразно, я полагаю, может скорее составить ту сумму, которая обеспечит пострадавшее население Самарской губернии и, вероятно, земство Самарской губернии возьмет на себя труд раздачи хлеба, купленного на эти деньги, и сбора Долга в первый урожайный год.
Граф Лев Толстой.
28-го июля
Хутор на Тананыке.
