Алексей Писемский - Масоны
В романе много говорится об истории масонства, подробно, хотя и не без иронии, описываются масонские обряды, но в центре внимания писателя не эта сторона масонского движения. В письме к В.Дерели от 25 января 1879 года имеется такое рассуждение: "Наши собственно масоны были мартинисты... но с вашими (то есть французскими. - М.Е.) мартинистами разнились. И вот, сколько я мог извлечь из чтения разных переписок между масонами, посланий ихних, речей, то разница эта состояла в том, что к масонскому мистическому учению последователей С.Мартена они присоединяли еще учение и правила наших аскетов, основателей нашего пустынножительства, и зато менее вдавались в мистическую сторону"*. Внимание Писемского привлекало не столько масонское учение само по себе, сколько общественная активность "искренних" масонов вроде Марфина или Сверстова. В этом отношении характерно следующее признание Писемского: "Время, взятое мною, весьма любопытно. Я масонов лично знал еще в моей юности и знал их, конечно, с чисто внешней стороны, а теперь, войдя в их внутренний мир, убеждаюсь, что по большей части это были весьма просвещенные и честные люди и в нравственном отношении стоявшие гораздо выше так называемых тогда волтерианцев, которые были просто грубые развратники"**.
______________
* А.Ф.Писемский. Письма, М.-Л., 1936, стр. 401-402.
** А.Ф.Писемский. Письма, М.-Л., 1936, стр. 409.
Необходимо, однако, иметь в виду, что эти строки написаны в июне 1879 года, когда была закончена еще только первая часть романа. В процессе дальнейшей работы над романом это категорическое мнение, по-видимому, изменилось. По крайней мере, противопоставление масонов вольтерьянцам в романе, по существу, не отразилось. Да и само масонство в целом представлено в романе не в таком положительном свете, как оно характеризовано в только что цитированном письме. Такие деятельные масоны, как Марфин и Сверстов, представляли собою лишь немногочисленное меньшинство в масонстве. Причем Сверстов, один из самых симпатичных Писемскому героев романа, был весьма далек от масонской ортодоксальности. Большинство масонов в изображении Писемского состояло или из циничных стяжателей и карьеристов вроде губернского предводителя Крапчика, или равнодушных ко всему на свете мистиков, участников кликушеских собраний у Татариновой (Пилецкий, князь Голицын).
Целый ряд признаков позволяет отнести "Масонов" к жанру исторического романа. В романе изображены некоторые сановники, видные масоны, деятели литературы и искусства той эпохи под их собственными именами (М.М.Сперанский, А.Н.Голицын, Сергей Степанович Ланской, М.Пилецкий, П.С.Мочалов, М.С.Щепкин, П.М.Садовский и др.). Однако в своем повествовании Писемский то и дело допускает смещение хронологических границ. В образе Лябьева, например, по признанию самого Писемского, изображен композитор Алябьев, но его процесс, который в романе отнесен к 30-м годам, на самом деле имел место в конце 20-х годов.
"Масоны" были приняты холодно как критикой почти всех направлений, так и большинством читателей того времени. И причины этой холодности заключались не только в предубеждении против Писемского, которое, конечно, сказалось на оценке "Масонов", но и в самом романе.
Лишь в некоторых образах романа, таких, как Крапчик, его дочь Катрин, Тулузов, видно еще свойственное Писемскому в период расцвета его таланта умение создавать жизненно убедительные фигуры. Что же касается тех образов, в которых, по замыслу Писемского, должно было в той или иной мере отразиться положительное начало изображаемой эпохи, то, за небольшими исключениями, в них чувствуется та самая "усталость", на которую в последние годы жизни он так часто жаловался. Многие из этих персонажей введены в роман как будто бы только с чисто иллюстративной целью и отличаются друг от друга едва ли не одними только именами и чином (Сергей Степанович, Батенев, старый Углаков). Наконец, в персонажах, наиболее Писемскому симпатичных, явно видны черты идилличности, авторского умиления, хотя время от времени и приглушаемого легкой иронией.
Последний роман Писемского убедительно свидетельствует о том, что отход художника от современности, неумение видеть в ней ее живых, прогрессивных сил неизбежно ведут к ослаблению его творчества.
В настоящем издании воспроизводится текст прижизненного отдельного издания 1880-1881 гг.
М.П.Еремин
Стр. 5. ...большую комету. - Речь идет о комете Галлея, периодичность которой была открыта знаменитым астрономом Эдмундом Галлеем (1656-1742) в 1682 г. До этого появление кометы Галлея было отмечено в 1531 и 1607 гг.
Стр. 6. Тамбурмажор - старший барабанщик.
Жантильом - от франц. gentllhomme - дворянин.
Стр. 7. Фемида (древнегреч. миф.) - богиня Правосудия.
Стр. 13. Лопухин Иван Владимирович (1756-1816) - писатель-мистик и судебный деятель.
Стр. 31. Калиостро Алессандро (настоящее имя Джузеппе Бальзамо, 1743-1795) - знаменитый авантюрист.
Стр. 32. Иллюминаты - последователи религиозно-мистического учения Адама Вейсгаупта (1748-1830), основавшего тайное общество в 1776 г.
Стр. 40. Ирмос - вид богослужебной песни.
Стр. 73. Сен-Мартен (1743-1803) - французский философ-мистик. Основное его сочинение - "О заблуждениях и о истине" - было напечатано в 1785 году.
Стр. 76. Шикознейший - шикарнейший, отличнейший.
Стр. 81. Голицын Александр Николаевич (1773-1844) - князь, влиятельный государственный деятель эпохи императора Александра I.
Стр. 82. Хлыстовщина - мистическая секта, распространившаяся в России в XVII веке.
Скопчество - религиозная секта, особенное распространение получившая в России во второй половине XVIII века.
...князь Изяслав (1024-1078) - великий князь киевский, сын Ярослава Мудрого.
Стр. 83. Данила Филиппов (ум. в 1700 г.) - основатель хлыстовской секты.
...патриарх Никон - в миру Никита Минов (1605-1681), выдающийся русский религиозный деятель.
Стр. 88. ...граф Милорадович Михаил Андреевич (1771-1825) с.-петербургский генерал-губернатор, убитый декабристом П.Г.Каховским.
Стр. 99. Юнг Эдуард (1683-1765) - английский поэт, автор известной поэмы "Жалобы или Ночные думы" ("Ночи").
Стр. 102. Иоанн Лествичник (ум. в 649 или 650 г.) - греческий религиозный писатель, автор "Лествицы".
Нил Сорский (ок. 1433-1508) - русский публицист и церковно-политический деятель, глава "Заволжских старцев".
Стр. 103. Будда Гаутам (VI-V век до н.э.) - основатель буддийской религии.
Стр. 111. ...приказ общественного призрения - одно из губернских учреждений, введенных в 1775 году, имевшее многообразные функции, в том числе и прием вкладов на хранение.
Стр. 118. ...под Красным. - Сражение под Красным между армиями Кутузова и Наполеона произошло 3-6 ноября 1812 года.
Стр. 137. Сераль - дворец и входящий в него гарем в восточных странах.
Стр. 147. Меншиков Александр Данилович (1673-1729) - один из сподвижников Петра I.
Стр. 156. Бантышев Александр Олимпиевич (1804-1860) - оперный певец (тенор) и композитор.
Стр. 160. ...открылась турецкая кампания - подразумевается русско-турецкая война 1828-1829 гг.
Стр. 172. Маврокордато Александр (1791-1865) - греческий патриот, организатор восстания в Миссолонги (1821).
Стр. 175. "Сын Отечества" - журнал, издававшийся с 1812 года Н.И.Гречем (1787-1867).
Стр. 179. Доминикино, собственно Доменико Цампьери (1581-1641), итальянский живописец и архитектор.
Стр. 180. Воробьев Максим Никифорович (1787-1855) - русский художник.
Боровиковский Владимир Лукич (1757-1825) - русский портретист.
Корреджио - Корреджо, настоящее имя - Антонио Аллегри (около 1489 или 1494-1534) - итальянский живописец.
Брюллов Карл Павлович (1799-1852) - русский художник.
Стр. 182. Дмитрий Николаевич - Блудов (1785-1864), государственный деятель, с 1832 года управлявший министерством внутренних дел.
Стр. 184. Министр юстиции - Дмитрий Васильевич Дашков (1784-1839), известный также своей литературной деятельностью.
Братья Чернецовы, Григорий и Никанор Григорьевичи (1802-1865 и 1805-1879), - известные художники.
Свиньин Павел Петрович (1788-1839) - романист, художник, журналист, в 1818 году основавший знаменитый впоследствии журнал "Отечественные записки", тесть Писемского.
Бенедиктов Владимир Григорьевич (1807-1873) - поэт, впервые выступивший в печати осенью 1835 года и сразу же приобретший широкую известность.
Стр. 185. Вяземский Петр Андреевич (1792-1878) - поэт и критик.
Стр. 186. Попов Василий Михайлович (ум. в 1842 г.) - сектант, директор Особенной канцелярии А.Н.Голицына.
Фотий... очень болен. - Архимандрит Фотий (в миру Петр Никитич Спасский), реакционный церковный деятель. Умер 26 февраля 1838 года.
...оставить министерство духовных дел... - А.Н.Голицын оставил министерство народного просвещения, одно время объединенное с министерством духовных дел, в 1824 году.
...о книге Госнера. - Речь идет о сочинении католического священника-мистика Иоанна Госснера (1773-1858) "Дух жизни и учения Иисуса", изданном в Петербурге в 1823-1824 годах.
Стр. 187. Аракчеев Алексей Андреевич (1769-1834) - временщик, обладавший в конце царствования Александра I почти неограниченной властью.
