Рабби Вейсман - Мидраш рассказывает (Берешит - 1)
- Четвертым был еврейский царь Хизкияу. Когда могучий правитель Вавилона отправил посланников к Хизкияу, того обуяло такое большое тщеславие, что он не только показал им все сокровища царей Иудеи, но и повел их в Бейт Амикдаш, где открыл ковчег и показал им скрижали, заявив при этом: "Мы берем их с собой на войну и побеждаем". Хизкияу полагал, что его действия оправданы, ибо они освящали Имя Ашема. Но Ашем разгневался на него и послал пророка Иешаяу сделать ему порицание. Иешаяу спросил царя: "Что это за люди и откуда они пришли? (Иешаяу 39:3). Хизкияу следовало бы понять, что пророк несомненно знал, что то были посланники вавилонского царя, и задал этот риторический вопрос только затем, чтобы Хизкияу признал свою ошибку. Но вместо этого Хизкияу горделиво ответил: "Они пришли ко мне из далекой страны, из Вавилона". Именно в этот момент Иешаяу предсказал, что настанет день, когда вавилонский царь присвоит себе все сокровища, которые показывал ему Хизкияу. Выставив напоказ скрижали, Хизкияу совершил грех, из-за которого еврейских юношей будут приводить в вавилонский суд и мучить там. Все слова Иешаяу сбылись. После смерти Хизкияу вавилонское войско овладело Эрец Исраэль, а Даниэль, Хананья, Мишаэль и Азарья предстали перед судом вавилонского царя.
Ашем увидел, что Адам не выказывает никаких признаков раскаяния и, более того, демонстрирует неблагодарность. Поэтому он обратился к женщине:
- Что ты натворила? Ты не только согрешила сама, но и склонила к греху Адама!
Тем самым Ашем хотел, чтобы Хава призналась, что поступила плохо, и тогда ее можно будет простить. Но вместо этого она свалила вину на змея: "Властелин Вселенной! Так это змей заставил меня согрешить!
Теперь настала очередь змея подвергнуться испытанию. Однако Ашем не стал спрашивать его, как спрашивал Адама и Хаву, ибо рассудил так: "Этот зловредный змей хитер и красноречив. Если Я спрошу его: "Почему ты так поступил?", - он, наверняка, ответит: "Ты дал заповедь Адаму и Хаве. Они пренебрегли Твоими словами, послушавшись не Тебя, а меня. Разве я виноват, что они обратили свой слух к ученику, а не к Учителю?"
Из того факта, что Ашем не дал змею возможность защищаться, мы выводим следующий принцип, по которому функционирует еврейский суд. Если человек обвиняется в прегрешении, влекущем за собой смертную казнь, то судья, как правило, пытается найти ему оправдание. Однако в деле подстрекателя, убеждавшего других поклоняться идолам, суд не выдвигает никаких аргументов в его защиту.
Ашем сказал: "Хотя каждый из вас обвиняет другого, наказание понесут все!" После этого Ашем и Его Небесный Праведный Суд собрались, чтобы рассмотреть дело. Сначала они вынесли приговор змею, потом женщине, а затем Адаму. Начали со змея, как с самого низшего.
Постановили так:
Приговор змею
Ашем сказал змею: "Ты приговариваешься к девяти карам, после чего будешь умерщвлен".
1. Ангел Самаэль, подстрекавший тебя, отныне лишен своего высокого положения на Небе.
Как следствие этой кары змей потерял способность говорить.
2. Ты не будешь больше ходить вертикально, ноги твои будут отрезаны.
3. Ты будешь проклят более всех других домашних животных.
4. И более всех зверей.
Каким образом? - Твой период вынашивания будет длиться дольше, чем у скота и зверей.
Один римский философ хотел выяснить, как долго змея вынашивает детеныша. Он поймал двух змей, самца и самку, и поместил их в бочку, чтобы наблюдать за ними до тех пор, пока самка не разродится. Когда в Рим прибыли еврейские мудрецы, философ спросил у р. Гамлиэля: "Как долго змея вынашивает детеныша?"
Лицо р. Гамлиэля побледнело от стыда, потому что он не знал ответа. Его встретил р. Йеошуа и спросил: "Почему ты выглядишь больным?"
- Мне задали вопрос, а я не смог на него ответить, - сказал р. Гамлиэль.
- Что это за вопрос? - поинтересовался р. Йеошуа.
- Сколько продолжается период вынашивания у змей?
- Ответ гласит: семь лет, - сказал р. Йеошуа.
- Откуда ты знаешь?
- В Торе говорится о змее (3:14): "Проклят ты сильнее всех скотов и превыше любого зверя полевого". Это проклятие означает, что по периоду вынашивания змея так же относится к домашним животным, как те к диким зверям. Мы знаем, что если у кошки беременность продолжается всего пятьдесят два дня, то у ослицы она длится триста шестьдесят пять дней, т.е. в семь раз больше. Раз беременность ослицы протекает триста шестьдесят пять дней (или полный год), то отсюда следует, что у змеи она должна продолжаться семь лет.
Под вечер р. Гамлиэль вернулся к философу. Выслушав ответ, философ начал биться головой о стену и завопил: "Этот человек мгновенно узнал из своей Торы то, на что у меня ушло семь лет жизни!"
5. Раз в семь лет ты будешь в тяжких мучениях менять свою кожу.
6. Тебе придется ползать на брюхе. Таково воздаяние за то, что ты навлек на людей смерть и заставил их горько оплакивать своих мертвецов.
Благая сторона есть даже в проклятии Ашема: змею дана была способность быстро заползать в щель, чтобы ускользнуть от опасности.
7. Всякая пища будет иметь в твоем рту вкус праха, ибо ты заставил всех людей возвращаться в прах.
8. Смертельный яд будешь ты носить в своей пасти.
9. Вражда воцарится между тобой и человеком; он будет разбивать тебе голову.
10. И наконец, ты умрешь.
"Все, что Ты получаешь, ты навлек на себя сам, так мог сказать Ашем. Ты был одарен способностями большими, чем любое другое животное. И все же ты, змей, не удовольствовался тем, что тебе было дано, возжелав большего. В результате даже то, что принадлежало тебе ранее, отнято у тебя. В Ган Эден ты был царем среди животных, а теперь ты будешь самым отвратительным из них. Ты привык есть ту же пищу, что и человек, а ныне ты должен есть прах. Из-за того, что ты с вожделением смотрел на Хаву, думая, что после смерти Адама ты возьмешь ее себе, отныне ты наказан вечной враждой между человеком и всей твоей породой".
Кроме того, змей навлек на себя наказание, которому подвергаются все, распространяющие дурную молву, поскольку оклеветал Ашема, сказав: "Он потому запретил вам есть от этого дерева, что Сам ел от него, а теперь боится, что вы сможете стать подобными Ему, то есть способными творить миры". Поэтому его поразила проказа. Кольцо на шкуре змея - это и есть знаки его проказы. Змей никогда не получит исцеления, даже во времена Машиаха, когда все прочие твари будут излечены от своих болезней.
Приговор женщине
Наказан был не только змей, женщине тоже были объявлены десять кар. Ашем сказал ей:
1. Ты будешь испытывать неудобства, причиняемые менструациями.
2. Сразу после первой брачной ночи ты будешь запрещена мужу на несколько дней.
3. Воспитание детей будет связано с большими трудностями и самопожертвованием. (Каин и Эвель родились взрослыми. И лишь в силу проклятия, наложенного на Хаву, женщинам приходится преодолевать трудности, связанные с воспитанием детей).
4. Беременность будет причинять тебе недомогания и неудобства. (Хава родила в тот же день, в который она была сама создана. По первоначальному замыслу Ашема женщина должна была рожать ребенка в день его зачатия).
5. В родах ты будешь претерпевать страдания. (Родовые схватки существуют из-за проклятия Хавы. Праведницы рожают, не испытывая никакой боли. Например, в Египте и в пустыне еврейские женщины не ощущали родовых мук).
6. Несмотря на то что твой муж будет господствовать над тобой, а для раба естественно пытаться освободиться от своего хозяина, ты не только не будешь избегать этого подчинения, но и домогаться его.
7. Однако ты будешь сдерживать желание подчиниться мужу в своем сердце.
8. Ты будешь прикована к дому и не сможешь появляться на людях с непокрытыми волосами.
9. В суде тебя не будут выслушивать в качестве свидетельницы. Раз Адам послушался и поверил своей жене и та его подвела, то решено было, что женщинам как свидетельницам доверять нельзя.
10. И наконец - смерть.
Ашем дал женщинам три специальные заповеди для искупления прегрешения Хавы:
- Женщинам заповедано зажигать свечи перед наступлением Шабата. Склонив Адама к греху, Хава погасила вселенский свет, ибо сказано (Мишлей 20:27): "Душа мужчины - это свеча Ашема". По этому вновь разжечь утраченный свет задача женщины.
- Женщинам заповедано отделять халу от теста, ибо Хава осквернила вселенскую Халу (Адама).
- Женщины обязаны соблюдать законы семейной чистоты (недопустимость близости с мужем во время менструаций и в течение семи дней после них), чтобы искупить грех Хавы, вызвавший пролитие крови Адама.
Женщина, пренебрегающая выполнением этих трех специальных заповедей, подвергает себя опасности умереть при родах.
Во время любой опасности для человека Сатан (Обвинитель) как бы выписывает все его поступки и, если среди них обнаруживается какой-нибудь грех, представляет обвинение в Б-жественный Суд. Поэтому в критический период родов поступки женщины тщательно рассматриваются на Небесах, и, если она оказывается недостойной, ее постигает кара.
