Уильям Бекфорд - Ватек
Так халиф Ватек, в погоне за тщеславной пышностью и запретной властью, очернил себя множеством преступлений, сделался добычей угрызений совести и бесконечной, безграничной муки, а смиренный, презираемый Гюльхенруз провел века в тихом покое и в счастии блаженного детства.
ПРИМEЧАНИЯ
Уильям Бекфорд. "Ватек" (стр. 163-227)
Литература
Тексты:
An Arabian Tale, from an unpublished manuscript; with, notes critical and explanatory. London, 1786 [перевод С. Хенлея].
Vathek. Lausanne, 1787 [конец 1786].
Vathek. Conte Arabe. Paris, 1787.
Le Vathek de Beckford. Reimprime sur l'Edition francaise originale avec Preface par Stephane Mallarme. Paris, 1876.
Vathek with the Episodes of Vathek. By William Beckford of Fonthill. Edited with a Historical Introduction and Notes by Guy Champan. 2 vols. Cambridge, 1929.
Бекфорд. Ватек. Арабская сказка. Перев. Бориса Зайцева, вступительная статья П. Муратова. Изд. К. Некрасова. М., 1912.
Научная литература:
Lewis Melville. The Life and Letters of Willam Beckford of Fonthill. London, 1910.
A Bibliography of William Beckford of Fonthill, by Guy Chapman and John Hodkin. London, 1930.
Guy Chapman. Beckford. London, [1937].
Andre Parreaux. William Beckford, auteur de Vathek. Etude de la creation litteraire. Paris, 1960.
Pierre Martino. L'Orient dans la litterature francaise au XVIIe etXVIIIe siecle. Paris, 1906.
Marie-Louise Dufrenoy. L'Orient Romanesque en France. 1704-1789. Vols. I-II. Montreal, 1946.
Martha Pike Conant. The Oriental Tale in England in the Eighteenth Century. New York, 1908.
При объяснении значения "ориентализмов" Бекфорда мы даем ссылки на "Восточную библиотеку" д'Эрбело как на основной источник, которым он пользовался (D'Herbelot. Bibliotheque Orientale. Paris, 1697). По этому вопросу см.: Andre Parreaux. William Beckford, pp. 341-342.
1 Ватек, девятый халиф из рода Абассидов... - Согласно д'Эрбело, исторический халиф Ватек наследовал своему отцу Мутасиму в 227 г. хиджры, умер в 232 г. в возрасте 32 лет (849-854 гг.). Он поддерживал рационалистическую секту мутазилитов, отрицавших несотворенность и вечность Корана, и жестоко преследовал ее противников, интересовался науками и увлекался астрологией. Он был большим обжорой и сластолюбцем и умер от водянки. Д'Эрбело передает легенду о его страшном взгляде, которым он мог убить на месте тех, кто вызывал его гнев (D'Herbelot, pp. 911-912). О Ватеке и мутазилитах см.: И. П. Петрушевский. Ислам в Иране в VII-XV веках. Изд. Ленинградского государственного университета им. А. А. Жданова, 1966, стр. 211.
2 ...как Омар бен Абдалазиз... - Омар бен Абдалазиз - Омар II, восьмой халиф из династии Омаядов, славившийся своим благочестием и аскетизмом (D'Herbelot, pp. 689-690).
3 ... над всем городом Самаррой... - Город Самарра в Вавилонии (Ираке) был построен халифом Мутасимом, отцом Ватека, в качестве резиденции вместо Багдада, где часто происходили народные волнения (D'Herbelot, р. 752).
4 ... галерея картин знаменитого Мани... - Мани - основатель секты манихеян, почитался в мусульманских странах как величайший художник древности (D'Herbelot, pp. 548-549). См. упоминание о нем в поэме Алишера Навои "Фархад и Ширин", гл. III.
5 ...в подражание Немвроду... - Нимрод в Библии - охотник ("сильный зверолов"), строительство "вавилонской башни" ему не приписывается. В мусульманских легендах Немврод - первый богоборец, царь, ставивший себя выше бога и требовавший себе поклонения. Он построил "вавилонскую башню", чтобы подняться к небу и увидеть бога, однако когда он взошел на ее вершину, он убедился, что небо так же далеко от него, как было прежде, - мотив, использованный в "Ватеке" (см. статью, стр. 283). Построенная Немвродом башня два раза чудесным образом низвергалась (D'Herbelot, pp. 668-669).
6 ... как из эбена... - Эбен - "черное дерево".
7 Клянусь Валаамовой ослицей... - Ослица языческого пророка Валаама, получившая, согласно библейской легенде, дар речи, почиталась как священное животное (D'Herbelot, pp. 180-181).
8 ... для большего сходства с Эдемским садом... - Эдем - по библейской легенде, земной рай, в котором Адам жил до грехопадения.
9 ... пробил час Дивана... - Диван - помещение, в котором заседают государственные служащие или сановники, в переносном смысле - название соответствующей коллегии (в данном случае - собрание советников халифа).
10 ... приказали муэдзинам... - Муэдзин - служитель религиозного культа у мусульман, в положенные часы призывающий верующих к молитве с минарета.
11 ...там почивает Сулейман бен Дауд... - Сулейман - библейский царь Соломон, сын царя Давида. На Востоке были широко распространены легенды о мудрости царя Соломона, повелителя духов и стихий, о его волшебном кольце и др.; считали, что он был властителем всего мира. (Ср.: А. Н. Веселовский. Славянские сказания о Соломоне и Китоврасе и западные легенды о Морольфе и Мерлине. СПб., 1872; см.: Собрание сочинений, т. VIII, Пгр., 1921). В мусульманских легендах имя "Сулейманов" носят цари "преадамиты", правившие всей землей до сотворения Адама (D'Herbelot, pp. 818-821). См. прим. 30.
12 ... фагфурские вазы... - Фагфур - титул китайских императоров на Ближнем Востоке. Фагфур_и_ - название китайской посуды, откуда европейское слова фарфор (D'Herbelot, р. 335).
13 ... направляйся к Истахару... - Истахар - древняя столица персидских царей (по-гречески Персеполь), о красоте и великолепии которой существовали многочисленные легенды. Строителем Истахара считался Джамшид (см. прим. 31), по другим рассказам - один из царей-преадамитов Джиан бен Джиан, повелитель пери, чудесным образом воздвигших его дворцы (D'Herbelot, pp. 327 et 396).
14 ...собака Семи Спящих... - Согласно Корану (XVIII сура), семеро отроков, отказавшихся поклониться языческим богам, спрятались в пещере и волей аллаха были погружены в сон, продолжавшийся триста лет; у входа в пещеру лежал пес, охранявший их сон.
15 ... Териак (перс.) - лекарственное вещество, употреблявшееся как противоядие.
16 ... эмали Франгистана... - Франгистан - страна франков, западная Европа.
17 ... пришли к страшному Кафу... - Каф - горный хребет, окружающий землю, который в позднейшее время отождествляли с Кавказом. Страна дивов и пери (D'Herbelot, р. 231).
18 ... Симург выклюет мне сейчас глава... - Симург - гигантская птица, нередко упоминаемая в арабских сказках (D'Herbelot, p. 810). В фольклоре тюркских народов - Алп Кара Куш.
19 ... безжалостные африты... - Африты (или ифриты) - сказочные чудовища, жестокие и страшные, часто встречающиеся в арабских сказках. Принадлежат к породе джиннов, демонов мужского и женского пола, иногда злых, иногда добрых, сотворенных из огня и занимающих в мусульманской мифологии среднее место между людьми и ангелами.
20 ... служит нам для абдеста... - Абдест - ритуальное омовение (D'Herbelot, р. 10).
21 ... колокольчики кафилы... - Кафила (араб.) - караван верблюдов.
22 ... что это Деджиал... - Деджиал (Даджиал) - ложный мессия, антихрист, приход которого связан с представлениями о светопреставлении (D'Herbelot, р. 282).
23 ... принялись ... за произнесение "бисмиллаха"... - "Бисмиллах" "во имя Аллаха".
24 ... на роскошный техтраван... - Техтраван - паланкин, носилки.
25 ... множество календеров... - Календеры - странствующие дервиши суфийского ордена, ходили часто босые, в власянице и в колпаке с металлическими побрякушками; некоторые вели себя как юродивые.
26 ... с острова Серендиба... - Серендиб (Цейлон) - остров в Индийском океане, о котором рассказывают арабские мореплаватели, богатый драгоценными камнями, чудесными животными и растениями (D'Herbelot, p. 806). Неоднократно упоминается в арабских сказках; во французской литературе XVIII в. ср.: "Voyages et aventures des trois princes de Serendibe". Paris, 1719 (см. статью, стр. 272). См.: И. Ю. Крачковский. Избранные сочинения, т. IV, М.-Л., 1957, стр. 69.
27 ... у пришедших из Пегу... - Пегу - древнее государство на территории Бирмы, сохранявшее свою независимость до середины XVIII в. Пегуанцы исповедывали буддизм.
28 ... о любви Меджнуна и Лейли... - Меджнун и Лейли - знаменитые арабские любовники, судьба которых неоднократно была темой романических повествований (поэмы Низами, Алишера Навои). Меджнун ("безумец") - прозвище арабского поэта Кайса ибн-ал Муллаваха (умер ок. 700 г.), любовь которого к Лейли стала предметом поэтической легенды (см.: И. Ю. Крачковский. Ранняя история повести о Меджнуне и Лейли в арабской литературе. - Сб. "Алишер Навои", М., 1946, стр. 31-67).
29 ...о лукавых дивах и мрачных гулах. - Гулы - в арабских сказках демоны, принадлежащие к породе злых джиннов (см. прим. 19). Они пожирают людей, часто нападая на заблудившихся путников. Дивы - в зороастрийской мифологии - злые духи, созданные Ахриманом (см. прим. 41) и составляющие его воинство. В фольклоре мусульманских народов обычно - чудовищные великаны, часто - людоеды, иногда - добродушные и глупые (тип сказок о "глупом черте"). Эпические богатыри вступают с ними в единоборство (богатырь Рустам как истребитель дивов в "Шах-Намэ" Фирдоуси). Дивы женского пола носят название пери (первонач.: парик). В фольклоре это прекрасные феи, завлекающие смертных и вступающие с ними в любовную связь. Дивы и пери, джинны, африты и гулы принадлежат к постоянному волшебному аппарату сказок "Тысячи и одной ночи" и им подобных.
30 ... сокровищами древних султанов, живших до времен Адама... Султаны-преадамиты (preadamites). Согласно мусульманским легендам, сотворению Адама предшествовали многие поколения живых существ, которыми правили государи (султаны), называемые Солиманами (см. прим. 11 и 13). Последним из них был Джиан бен Джиан, царствовавший непосредственно перед сотворением Адама (D'Herbelot, p. 820).
