Давид Кизик - Время Феофано
331
Феодо́сий I Вели́кий (Фла́вий Феодо́сий, лат. Flavius Theodosius, Theodosius Magnus, 346–395 гг.) – последний император единой Римской империи. После его смерти империя окончательно разделилась на западную часть и восточную, получившую в современной историографии название Византия. Феодосий выбрал и утвердил законом никейскую формулу христианства (чем прекратил господство арианства) в качестве единой государственной религии империи. Он стал преследовать (без жестоких репрессий) другие религиозные течения в христианстве (ереси) и запретил языческие культы, в результате чего после 393 года перестали проводиться Олимпийские игры.
332
Святитель Лев I Великий (лат. Leo PP. I), (390 – 10 ноября 461) – Папа Римский с 29 сентября 440 по 10 ноября 461. Дни памяти – 18 февраля, 12 ноября. Боролся с ересью – манихейства и арианства. Потоки беженцев из Африки (Карфаген и Нумидия были захвачены вандалами) захлестнули Рим. Папа разрешил беженцам селиться в Риме при условии полного отречения от ереси. Публично сожжены их писания. Лев I выдвинул идею о верховенстве римского епископа над другими христианскими патриархами.
333
Халкидо́нский Собор, Четвёртый Вселенский Собор – Вселенский Собор Христианской Церкви, созванный в 451 году императором Маркианом по согласию с папой Львом I в Халкидоне (совр. Кадыкёй, район современного Стамбула) по поводу ереси Евтихия – монофизитства.
334
Ортодо́ксия (от греч. «прямое мнение», «прямое учение») – твёрдость в вере или следовании какому-либо учению или мировоззрению, поддержка принятых позиций, консервативный тип религиозного сознания, в противовес всякому модернизму и реформаторству.
335
Александри́я – город в дельте Нила, главный морской порт и второй по величине город Египта. Является резиденцией православного патриарха Александрии и всея Африки.
336
Антиохия Великая в древней Сирии (совр. Антакья, на территории современной Турции). Один из центров христианства, колыбель христианского богословия. Именно здесь ученикам Христа впервые дано было имя “христиане. Являлась резиденцией православного патриарха Антиохии и всея Азии. После упадка города центр патриархата перенесён в Дамаск.
337
Атти́ла (др. – тюрк. лат. Attila, ср.-в. – нем. Etzel, ум. 453) – вождь гуннов с 434 по 453 год, объединивший под своей властью «варварские» племена от Рейна до Северного Причерноморья.
338
Иоа́нн Предте́ча, Иоа́нн Крести́тель – согласно Евангелиям: ближайший предшественник Иисуса Христа, предсказавший пришествие Мессии, жил в пустыне аскетом, проповедовал и совершал священные омовения/окунания для очищения от грехов и покаяния иудеев. Иоанн Креститель был обезглавлен Иродом Антипой из-за козней иудейской царевны Иродиады и её дочери Саломеи. По преданию, хранившуюся у Иродиады голову вынесла из дворца одна из ее служанок, после чего святыню тайно погребли.
339
Константин V (719 – 14 или 23.9.775), император с 741, из Исаврийской династии. Проводил политику в интересах провинциальной знати. Рьяный проводник иконоборчества, Константин V добился осуждения церковным собором 754 (в предместье Константинополя) иконопочитания, начал борьбу против оппозиционного монашества, закрывая монастыри, конфискуя их богатства. Население столицы с неприязнью относилось к новому императору и дало ему прозвище «копроним-гноеименитый».
340
Чичак (тат. чәчәк – цветок, в крещении Ирина; умерла в 752) – хазарская принцесса, дочь (по данным Феофана) или сестра (по данным Никифора) хазарского кагана Вирхора. Проявила себя как благочестивая христианка. Покровительствовала епископу Сугдеи Стефану.
341
Аноси́ды (Леони́ды) – средневековая династия князей Абазгии и царей Абхазии. Основателем династии считается Анос, утверждённый на княжеском троне византийским императором Ираклием в 623 году. В 806 году старшая линия рода Аносинов, имевшая царский титул и правившая Абхазским царством, перенесла свою резиденцию в Кутаиси (Кутатиси). Младшие ветви оставались феодалами на территории Абхазии, некоторые из них занимали должность эристава. В 978 старшая линия пресеклась, и царский трон в Кутаиси перешёл по наследству династии Багратиони. Младшие ветви существуют до настоящего времени.
342
Тана – средневековый город на левом берегу Дона, в районе современного города Азов (Ростовская область РФ). Построенный греческими колонистами, он находился в зависимости от Боспорского царства. Позднее Тана, цветущий торговый город, принадлежал то венецианцам, то генуэзцам. В 1475 г. завоеванная турками Тана была переименована в Азаф, или Азов. С тех пор все посольские и торговые дела Русского государства с Крымом и Царьградом справлялись главным образом по Дону.
343
Ирина (ок. 752 года – 9 августа 803 года) – византийская императрица из Исаврийской династии. Стала первой женщиной в истории Византии, правившей самодержавно в 797–802 годах, что дало Римской церкви формальный повод передать императорский титул на Запад. За восстановление иконопочитания на Втором Никейском соборе (787 г.) канонизирована Православной церковью в лике святых (память 9 августа по юлианскому календарю)
344
Экзарха́т (от греч. внешняя власть) – в Византии в конце VI–VII веков административно-территориальная единица, наместничество за пределами метрополии, аналогичное колониальному владению или «заморскому штату». Термин обозначает зарубежную по отношению к государству того или иного патриарха административно-территориальную единицу в данной православной Церкви во главе с экзархом.
345
Адриан I (лат. Hadrianus PP. I; 700 – 25 декабря 795) – Папа Римский с 1 февраля 772 года, римлянин из семьи консула и герцога Теодата. Верный союзник короля франков Карла Великого.
346
«Вселенским» патриарх Константинополя стал называться с конца VI в.
347
Фома Славянин (ок. 760 – октябрь 823) – вождь одного из самых крупных народных антифеодальных восстаний в Византийской империи, имевшего место в 821–825 годах. Подробностей его биографии сохранилось мало. Известно, он происходил из славян, переселившихся в Малую Азию, и имел титул турмарха (военачальника) одной из фем на данном полуострове.
348
Армениак или Армениакон – фема (военно-административный округ) на востоке Восточной Римской (Византийской) империи. Армениак был создан на основе остатков восточных армий Византии, которые не смогли предотвратить арабские вторжения в конце 640-х годов. Таким образом, армия magister militum Армении («Армениака») разместилась на территории Понта, Пафлагонии и Каппадокии. Столицей фемы был город Амасья (город и район в северной Турции), и её управлял стратиг. В IX-м веке из неё выделили провинции Харсиан и Каппадокию, которые сперва стали клисурами, а затем полноправными фемами. А с 819 года из её состава были вынесены фемы Пафлагония и Халдия, а потом – Колонея, оставив под контролью стратига Армениакона только западный Понт.
349
Восточный или Полемонов Понт включал в себя исторические области Колхиды: Лазику (совр. Мегрелия) и современную Абхазию.
350
Анакопи́я – древняя столица княжества Абазгия и (до 806) Абхазского царства. Развалины города находятся на Анакопийской горе в Новом Афоне в Абхазии. В византийских источниках известна также как Трахея. Современное название города – Но́вый Афо́н.
351
В 735 г. военноначальник Дамасского халифа Мерван Кру (глухой) осадил столицу тогдашней Абхазии – Анакопию. За ночь от кровяной холеры погибло 35 000 арабов, что вынудило Мервана снять осаду и отступить.
352
Ико́на Анакопийской Бо́жией Ма́тери была явлена накануне битвы с арабами. Впоследствии была выставлена в храме Святой Софии в Пицунде. В 1658 году, во время турецкой оккупации кафедра Абхазских (Иверских) католикосов была перенесена из Пицунды в Гелати (близ Кутаиси в современной Грузии). Вместе с патриаршими документами была перенесена и икона Богоматери Анакопийской. И там была утеряна.
353
Влахе́рнская ико́на Бо́жией Ма́тери или Влахернетисса – почитаемая в Православной церкви икона Богородицы. Привезена в Россию из Константинополя в 1653 году в качестве дара царю Алексею Михайловичу. Влахернская икона считалась покровительницей города Константинополя и византийских императоров. В 626 году во время осады города персами, аварами и славянами патриарх Сергий обошёл с ней стены Константинополя, и, по сообщению Пасхальной хроники, враги отступили, заявив, что видели на стене Богородицу. В период иконоборчества икону прятали в монастыре Пантократора. Там же её укрывали в период захвата Константинополя крестоносцами. При патриархе Никоне в Москву из Стамбула привезли некую икону, которую патриарх Паисий признал за древнюю Влахернскую. Она исполнена в древней технике воскомастики и предположительно содержит в своём составе растёртые мощи мучеников за веру. Сейчас икона находится в Третьяковской галерее.
