Александр Лепехин - Почти не придуманные истории
С другой стороны, на плане Дедиловского уезда 1765 года и на плане Генерального межевания земель 1790 года Криволучья нет. Это означает, что деревня в то время еще не существовала. Обратимся снова к ревизским сказкам.
До 1851 года Всероссийская перепись проходила в 1834 г., 8-я по счету. В упомянутой выше книге «Дедилов. Документы и исследования» опубликованы ревизские сказки 1834 г. В этих сказках фигурируют слободы: Луговая, Пушкарская, Стрелецкая и Дергилева. Упоминаний о деревне Криволучье здесь мы уже не находим. Таким образом, на основании представленного документального материала можно заключить, что деревня Криволучье возникла в XIX веке, заведомо до 1851 года, скорее всего, во второй четверти 19-го столетия. Для более точного определения времени основания селения нужно провести архивные исследования. В XIX веке стрельцов в Стрелецкой слободе, конечно, уже не было. Были крестьяне, потомки казаков. Они-то, очевидно, и стали первожителями Криволучья. Основным их занятием было землепашество. Если судить по карте Шуберта 1861 года, деревня Криволучье первоначально находилась сразу за крутым поворотом дороги на Тулу из Дедилова. Деревня располагалась по обеим сторонам дороги.
Из клировых ведомостей церквей Богородицка и уезда на 1916 год узнаем, что приходская церковь Св. Тихона Амафунтского Чудотворца (Тихоновская церковь в Дедилове) была сооружена в 1749 г. В этих ведомостях указано также, что расстояние от Криволучья до церкви составляло две версты, что в деревне в то время насчитывалось 70 дворов, что в ней было 238 прихожан мужского и 269 женского пола (всего, таким образом, 507 прихожан), что в деревне была земская школа.
Сведения о Криволучье в послереволюционные годы содержит «Список населенных пунктов Тульской губернии. По данным Всесоюзной переписи населения 1926 г.» (Тула, 1928). В тот период времени деревня Криволучье территориально относилась к Оболенскому району. Примечательно, что в ней был сельсовет – Криволученский. В этот сельсовет, помимо Криволучья, входила Быковка, Быковские выселки и совхоз «Дедиловский». Совхоз состоял из двух хозяйств и 4 человек. В самом Криволучье было 103 хозяйства крестьянского типа и 7 хозяйств, как сказано в документе, «прочих». В деревне проживало 246 граждан мужского пола и 294 женского пола (т. е. в общей сложности 540 человек).
Молодое поколение деревни Криволучье
В конце 1920-х годов Тихоновскую церковь закрыли. Сейчас от нее остался лишь небольшой кирпичный фрагмент (видимо, входные ворота в колокольню), фрагмент возвышается на Покровской горе около Белого озера. Как выглядела церковь до разрушения, можно узнать из акварельного рисунка Гречнева. Не лишним будет напомнить, что святитель Тихон, епископ Амафунтский (во имя которого была названа церковь на Покровке) родился в городе Амафунте на острове Кипр. Святитель Тихон усердно утверждал христианскую веру. Он умер в 425 году. Имя святого Тихона Амафунтского пользовалось глубоким почитанием в России.
Название деревни Криволучье (чем-то напоминающее поэтическое «лукоморье») происходит, очевидно, из-за имеющейся большой кривизны, луки дороги, вдоль которой раскинулось селение. Само по себе название «Криволучье» не является редкостью. В этом легко убедиться, обратившись, например, к Интернету.
В Туле, как известно, существует район Криволучье. Здесь название связано с крутым изгибом русла реки Упы. На Московской железной дороге существует станция Криволучье, расположенная недалеко от Узловой. В Самарской области есть село Криволучье-Ивановка. И так далее. Вообще, на Руси «криво» (наряду с «косо», «лысо» и т. п.) часто входило в разные названия и фамилии.
Добавим к сказанному, что в Кинельском районе Самарской области есть село Кривая Лука. Оно расположено на крутой излучине (луке) реки Кинель, по которой и получило название. Вот что сообщает в этой связи «Словарь географическiй Россiйскаго государства» (М., 1804): «Криволуцкая слобода … хорошее имеет положение в излучине реки Кинеля, которая особливым именем Кривая Лука называется».
Пользуясь случаем, выражаю благодарность А.Н.Лепехину за полезные консультации и Д.А. Махелю за предоставление подробного плана межевания 1790 г. и карты Шуберта 1861 г.
М.А.ЮрищевПожарная рать нигде не пропадет
1983 г. для меня складывался удачно. Правда у меня было предчувствие перемен, но не такого масштаба. У меня как-то получалось по три года на одном месте. Три года ЛПТУ, ну Ленинградское пожарно-техническое училище, как мы его, любя, называли: Лентяем Приют, Тунеядцам Убежище. Затем, три года в Москве командиром взвода, три года на Телецентре, и вот, пошёл третий год в отделе Госпожнадзора Управления пожарной охраны г. Москвы. Когда мы отмечали Новый 1983 год в нашем маленьком коллективе Отделения пропаганды и агитации, я сказал, что не знаю, что произойдёт, но я тут работаю последний год. Все стали активно возражать, но я попросил их запомнить эти слова. В 1983 году я закончил институт, получил квартиру. Был и такой момент. Мой старый знакомый по Телецентру, Владимир Яковлевич Ворошилов, организатор и режисер передачи «Что? Где? Когда?» перебрался в новое помещение на улице Герцена (ныне – Большая Никитская), и я в составе комиссии приехал давать разрешение на съёмку. Увидев меня, он очень обрадовался, и в конце разговора я ему сказал:
– Вот вы меня старым другом называете, а ни одного моего вопроса на круг не положили.
– А у тебя есть интересные вопросы?
– У меня все вопросы простые и интересные. Почему пожар водой тушат?
– Ну вот, это.
– Минута прошла. Нет ответа? Я выиграл!
– А какой водой лучше тушить? Горячей или холодной?
– Горячей.
– Давай свой вопрос.
– Ну с водой для вас сложновато. Вот попроще. Что делать при пожаре?
– Ну что это за вопрос. Они на него в момент ответят.
– Думаю, что нет. Книгу получше мне приготовьте.
Вопрос выпал, знатоки на него не ответили и мне подарили книгу Жака Ива Кусто о тропических морях. Я её с интересом посмотрел и подумал: «Как хорошо в тёплом море покупаться да и согреться так, чтобы больше не хотелось». Тогда, как сказал уважаемый мною Геннадий Алексеевич Расчётин, ныне покойный, за пять минут я полстраны проинструктировал. Ворошилов ещё каждый пункт в отдельности на экран вывел и дал пульсирующим цветом с звуковым сигналом.
Забегая вперёд, скажу: согрелся так, что больше не хочется. Зима – любимое время года.
Я и не подозревал, что не пройдёт и полгода, как я буду купаться в тропическом море среди зимы. А ещё накануне мне приснился сон, что я пожар с неграми тушу. Я подумал: «Приснится же такая чепуха». Какой пожар, какие негры, я же занимаюсь пропагандой и агитацией в отделе Госпожнадзора УПО Москвы.
10-го декабря я переехал на новую квартиру, а 16-го вылетел в Эфиопию. Перед вылетом меня инструктировали в ЦК КПСС, немолодой инструктор ЦК посмотрел на меня и сказал:
– Завод должен работать.
– А если?
– Безо всяких если!
– На чью помощь я могу рассчитывать?
– На счёт помощи не знаю, но мешать точно никто не будет. Удачи. И чтобы я таких бумаг от тебя не видел.
– А что это?
– Просьбы о досрочном откомандировании домой.
ОтъездНа нефтеперерабатывающий завод, что в городе Ассабе на самом берегу Красного моря нас летело несколько человек: я, студент с женой (как потом оказалось – переводчик), сварщик из Белоруссии и жена одного нашего специалиста. Но много было и других специалистов в другие места. На таможне у нас не пропустили лишнюю водку и свиное сало – к мусульманам летим. Многие лишнюю водку пытались выпить, чтобы врагу не досталась. Потом мы их в самолёт тащили чуть ли не волоком. Две трети моего багажа составляла литература.
Летели долго и нудно, через Аден и военную базу. На таможне нас никто не встретил. Омерзительное чувство, когда в чужой стране, языка не знаешь и не понятно что делать. Переводчик оказался с ручным управлением, его парализовало от шока. Пока не спросишь: «Что он сказал», – и толкнёшь в бок, никакой информации. Затем, следующий толчок и вопрос, как сказать то и то, ответ. С умным видом выпалишь, всё-таки в институте язык учил. Тебе отвечают, и опять переводчика в бок.
Но тут я услышал родную речь по ту сторону таможенной стойки и очень этому обрадовался. Это был представитель геологов. Тут я понял, что про нас просто забыли, но он взял нас с собой. На следующий день мы оформили документы в нашем посольстве и нам предстояло ехать на машине более 1000 км. Аддис-Абеба, стоит в горах на высоте более 2500 м. Там сыро и прохладно, нет комаров и мух, но достают блохи. Перед выездом решили закупить продуктов. Накануне вечером все расспрашивали геологов, о том где чего купить. А я у одного сообразительного парня стал спрашивать: как по местному здравствуйте, до свидания, сколько стоит, один, два и так далее. Утром все убежали, а я что-то замешкался, и на рынок пошёл уже один. Спросил: «Сколько стоит» на местном, а потом переспросил с недоброжелательным видом: «Сколько?» Цена упала в двое. Набрал всего, прихожу, ко мне с вопросами:
