Алексей Иванов - Летоисчисление от Иоанна
Серафим задёргался, словно его била изнутри какая-то сила.
— Приведи игумена, — повторил владыка, усаживаясь на свой топчан. — И смотри прямо.
Серафим вылетел из кельи.
Позабыв запереть дверь, Серафим промчался по переходу и выскочил во двор.
У стены под водостоком стояла бочка. Сверху, с толстой сосулины, в бочку изредка капало, и потому ледок не затянул воду.
Серафим навис над бочкой, разглядывая своё отражение.
Косоглазия у него больше не было.
— Исцелил… — беззвучно сказал воде Серафим. — Владыка!
Филипп сидел на топчане в настежь раскрытой келье. Игумен вошёл, остановился у двери и с достоинством поклонился узнику.
— Звал меня, митрополит? — спросил он.
— Я не митрополит, — поправил Филипп.
Игумен сдержанно поклонился.
— Не признаю твоего низложения. Чего хочешь, владыка?
Филипп не стал спорить про низложение. Сейчас это не важно.
— Хочу спасти тебя и братию, — просто сказал он. — От нынешнего дня на третий явится сатанаил. Я умру. Грех моей смерти на обитель возложат и братию перебьют. Бегите.
Игумен выслушал это, не дрогнув лицом.
— Благодарю, владыка. Скажешь ещё чего?
Филипп пожал плечами:
— Всё уже сказано. Ты и сам знаешь. Ступай. Поклонись от меня братии, пусть простит меня. А я за узилище вас не виню.
Игумен сделал шаг к Филиппу и наклонил голову:
— Благослови, владыка.
Филипп поднялся с топчана и благословил монаха.
На заснеженной площади перед входом в храм толпились замёрзшие монахи. За стенами и башнями монастыря пунцово разгоралась утренняя заря, медно отсвечивая на куполе храма, как налив на яблоке. Монахи тихо переговаривались:
— Это что ж такое — храм заперт?..
— И на звоннице никого…
— Уже и за келарем послали — ищут.
— Может, стряслось чего?
— Игумен!..
— Игумен идёт!
К толпе монахов приближался игумен. Правой рукой он небрежно крестил братию, а в левой руке он нёс большое кольцо, на котором звякали ключи. Монахи расступились, давая проход к дверям храма.
— За мной не спешите, братья, — проходя сквозь толпу монахов, предупредил игумен.
Он остановился у двери, выбрал ключ и начал отпирать тугой врезной замок.
— Сами знаете, кто у нас в заточении, — негромко говорил игумен, с трудом поворачивая ключ. — От сего дня на третий суждено ему принять терновый венец.
Замёрзший замок заскрежетал и поддался напору ключа. Игумен потянул на себя высокую, окованную кружевами дверь храма.
Монахи молчали.
Игумен остановил движение двери и посмотрел на монахов.
— Велено мне передать вам, чтобы вы спасались, — сказал он. — Сам я останусь, но вам не судья.
За свою долгую службу игумен много раз говорил эти слова — «Бог вам судья». А на самом деле судьёй был он сам: награждал, корил, наказывал и миловал. Игумен уже решил для себя, что умрёт вместе с митрополитом, и все прежние заботы стали не важны. И поэтому сейчас игумен впервые в жизни ощутил могучую свободу прощения.
От простора этой человечности даже снег на площади вдруг взвился позёмкой. Игумен никогда не видел такого высокого неба, такого глубокого света, таких красивых лиц у людей. Ну и пусть люди сбегут. Они слабы. От него же счастье прощения никуда не сбежит.
— Кто за мной в собор войдёт, тому погибнуть, — предупредил игумен. — Кому венец не по челу, идите с миром.
Игумен поклонился монахам, перекрестился и вошёл в храм.
Монахи молчали, стоя у дверей чёрной толпой. Ветер трепал подолы ряс и бороды. Потом поодиночке монахи начали креститься и уходить в храм.
На улице осталось всего несколько человек. Они стояли долго, но так и не нашли сил последовать за игуменом. Они трижды низко поклонились и пошли к воротам монастыря.
На полпути молодой монашек вдруг вывернулся из ряда, побежал обратно к храму и юркнул в темноту притвора.
За стеной монастыря, отделённое рвом, находилось кладбище. Здесь среди крестов стояла небольшая бревенчатая церковка на каменном фундаменте.
В подвале под её алтарём два монаха копали яму — тайную могилу митрополиту Филиппу. Филипп же сам пророчил свою скорую смерть. Он творил чудеса и гневил государя. Кромешники могут отнять тело, чтобы не было потом мощей. Лучше сразу спрятать тело от поругания.
Один монах стоял в яме и насыпал землю в бадейку. Другой монах за верёвку вытаскивал бадейку наверх и высыпал на расстеленную холстину. Подвал освещала лучина.
Огонь её заметался. В дальнем углу подвала открылась маленькая дверка подземного хода. Ещё два монаха, сгибаясь почти пополам, на верёвках втащили в подвал длинный гроб.
— Глубоко не ройте, братья, — сказал один из пришедших монахов, прислоняя гроб стоймя к стене. — Не век ему здесь лежать.
— Искать будут, — пояснил монах с бадейкой. — Надо понадёжнее.
— Страшно умирать-то, братья… — тихо сказал третий монах, сматывая верёвки от гроба.
— Страшно — так беги, — ответил монах с бадейкой.
— Чего смерти бояться, если чудо видел? — сварливо пробурчал монах с гробом.
Где чудо — там Господь. Где Господь — там нет смерти, нет страха.
Страх бывает, если надо совершить подвиг. А тут какой же подвиг? Скончавшихся положено хоронить. Это не подвиг. Это как зипун надеть, выходя на мороз.
— Куда бежать, когда здесь спасение? — из могилы угрюмо спросил четвёртый монах.
Глава 11
ЦАРСКИЕ ПОТЕХИ
По всей Москве читали царский указ.
Посреди базарной площади тиун забрался на помост под виселицу, где качались давно расклёванные воронами мертвецы.
— Всем людям московским… а также бабам и девкам и боярским дочерям и купеческим дочерям… — надрывно затянул тиун, перекрикивая гомон толпы.
Люди недоверчиво оглядывались на тиуна, прислушивались.
— Великий князь Московский Иван Васильевич… являться на казни всех врагов государевых и гулянья с балаганными потехами… — Голос тиуна плыл над затихшим базаром волнами. — За ослушание битьё кнутом без разбора чина и государев гнев!..
В церкви, полной прихожан, перед причащением поп закрыл на аналое книгу и угрюмо объявил:
— А ещё велено говорить по всем приходам и базарам, и кабакам, и людным сборищам… — поп откашлялся в кулак, пряча глаза под брови, — чтобы завтра на рассвете весь народ собирался на площади, где государь устроит казни всех врагов своих и за государев кошт гулянья с брагой, горками, качелями и прочими потехами.
Паства слушала с пустыми лицами и крестилась.
— А кто не явится, того изловят и будут сечь нещадно, как за измену, — добавил поп.
«Пущай секут», — подумал он про себя.
По деревянным улочкам Москвы весь вечер, не спеша, разъезжали конные караулы опричников. Опричники молотили мётлами в ворота и кричали:
— Всем завтра с рассветом явиться на праздник государев!
— По домам будем объезжать!
— Кто мог, да не пришёл, того на Зарядье сволочём и под батоги положим!
Царь готовил народу потеху не хуже Масленицы.
Возле высокой горки, залитой льдом, Малюта усаживал в санки сына Гаврилушку.
— Я тебя вот с серёдочки спущу, — бормотал Малюта. — А дале тебе нельзя, сердешный, ушибиться можешь…
Тесовая горка была построена в потешном городке государя. Городок расположился на площади, обнесённой ледяными валами с рогатками. Здесь громоздились причудливые бревенчатые сооружения, перевязанные брусьями, укреплённые распорами и укосинами. Кое-какие из построек стояли ещё в лесах.
На лесах плотники стучали топорами и шоркали пилами. Лошади тащили брёвна и телеги с мусором. Работники на талях поднимали балки. Людей было много, но голосов почти не звучало.
За воротами раздался шум, и в городок въехали на конях Басмановы, Плещеев, Грязной, Очины, Кай-Булат и даже расстрига Вассиан. Следом за ними вкатились расписные санки в виде двух лебедей. В санках сидели Иоанн и Мария Темрюковна.
Завидев опричников, Малюта поспешно наклонился к Гаврилушке.
— Тятька сейчас отойдёт, а ты сам не бегай, понял? — Малюта поправил на мальчике шубейку. — Тятька пообещал тебе горку построить — построил. Теперь ты обещай тятьку слушаться!
Малюта побежал к саням государя.
Иоанн, улыбаясь, оглядывал городок.
— Гляжу, начудили вы, Лукьяныч? — весело спросил он.
— Для веселья твоего, государь! — задыхаясь, сказал Малюта. — Это всё придумал немец наш, Гришка Штаден…
Штаден неподалёку верёвкой измерял длину какого-то бревна.
— Позовите его, — приказал Иоанн.
— Гришка! Гришка! — закричали опричники.
— Намучились мы с ним, — пояснил Малюта, — Он же еле-еле по-русски!.. Но в разных выдумках — дока!
