Хамза Есенжанов - Яик – светлая река
57
Аят – стих из Корана.
58
Асем шеше – красивая тетя.
59
Бура – самец породы двухгорбых верблюдов.
60
По старинному обычаю, казахские женщины не имели права называть старших по имени, а давали им прозвища. Шугула, например, Маум называла Жедел (синоним слова «шугул» – быстрый – «жедел» – спешный).
61
Кентубек – название полуостровка.
62
Тайлаки – годовалые верблюжата.
63
Лек – самец породы одногорбых верблюдов.
64
«Хан салауаты» – ханский гимн.
65
Хаджи Жунус вспомнил широко известный в народе анекдот, как однажды богач Байкара захотел, чтобы имя его упомянули в проповеди. Байкара сказал хазрету: «Вы в своей проповеди постоянно упоминаете о бедняках наших Аубакире, Гумаре, Гузмане, Гали, Хасане, Хусаине, Хамзе, Габбасе (имена халифов и внуков Магомета). Неужели я хуже их? Хоть раз упомяните мое имя в своей проповеди, я вознагражу вас – отдам сорок баранов». Хазрет согласился и в следующий раз, читая проповедь, сказал по-арабски: «Я айю-эль, Байкара, анта кальбун кабира» («Эй, Байкара, ты собака, да еще самая большая»). Мулла, присутствующий на проповеди, поняв хазрета, хотел было возразить, но хазрет тут же сказал ему по-арабски: «Ля танах нух, и ахи, арбагуна ганяман, нысфе, ляка, нысфа ли» («Молчи, он дает сорок баранов, половина – тебе»).
66
Бикеш – благородная девица (иран.).
67
Астафыралла – упаси боже!
68
Уык – тонкие изогнутые палки, из которых делают свод юрты.
69
Отау – юрта для молодоженов.
70
Баскуыр – сотканная из шерсти узкая лента, которой стягивают остов юрты.
71
Ерулик – угощение в честь соседа-родственника, перекочевавшего на джайляу.
72
Хари – мулла, наизусть знающий весь Коран.
73
Кааба – черный камень, висящий без подпорок над входом в одно из зданий Мекки. В этом мусульмане видят его чудотворство. Очевидно, камень притягивается магнитом.
74
По преданию, пророк Сулеймен обладал волшебным кольцом, с помощью которого правил миром. Никто не мог найти этого кольца. Сулеймен его надежно спрятал. «Отправить за кольцом Сулеймена» в переносном смысле означает – отправить туда, откуда человек не возвращается.
75
Тарауык – молитва, которая читается во время поста всем аулом или отдельными семьями.
76
Ак-суек – название игры (дословно: белая кость).
77
Котан – открытый загон.
78
Курук – шест с петлей для ловли лошадей.
79
Туырлык – кошма, прикрывающая низ юрты.
80
Атан – кастрированный двугорбый верблюд.
81
Оре – навес для сушения курта.
82
Конек – посуда из кожи, предназначенная для дойки кобыл.
83
Валаят – государство.
84
Молда-бала – так Хадиша называла Хакима.
85
Кудаша – сватья.
86
Жарапазанши – странник, кочующий из аула в аул и распевающий религиозные песни.
87
Куйек – фартук из кошмы, который подвязывают баранам для предохранения их от преждевременной случки.
88
Сарбаз – солдат.
89
Сарт – презрительная кличка узбека.
90
Замандас – обращение к сверстнику.
91
Жаулык – платок.
92
Тымак – теплый головной убор.
93
Жиен – племянник.
94
Палуан – борец.
95
Шырагым – мой свет.
96
Шекпен – верхняя одежда типа кафтана.
97
Нагаши – родня матери, здесь – племянник по линии матери.
98
Кудай – бог.
99
Лукпан – мудрец.
100
Малай – мальчик (татарск.).
101
Тасбих – четки.
102
Агасы – дядя.
103
Алиф – буква «а» в старинной арабской письменности, обозначавшаяся прямой вертикальной палочкой.
104
Жапа – кизяк.
105
Баксы – колдун.
106
Соил – дубина.
107
Болшабай – искаженное «большевик».
108
Хакан-батыр – герой древних сказаний.
109
Ханская роща – яблоневый сад в Уральске, слава о котором разнеслась далеко вокруг.
110
Томага – кожаный колпачок, закрывающий глаза беркута.
111
Уйшик – Гурьев.
112
Онбасы – глава десятки дружинников.
113
Нашандык – искаженное «начальник».
114
Шаруа – крестьянин.
115
Кара-Таяк – дословно: «черная палка», презрительное прозвище ученых чиновников.
116
Токал – младшая жена.
117
Косатар – Коловертный (станица).
118
Это одно из многих воззваний Бахитжана Каратаева, написанное им в тюрьме. Известные старейшины Байбакты – Салых Омаров, Кенесары Отаров, Аннон Жубаналиев, Майлан Куанышалиев, к которым было обращено это воззвание, были видными биями – предводителями общества – и пользовались уважением и влиянием в народе.
С целью вырвать их из-под влияния Жаханши Досмухамбетова большевик Каратаев и направил к ним специальное письмо.
119
Молда кыз – грамотная девушка.
120
Народная поэма «Жусуп и Зулиха» на сюжет сказания об Иосифе Прекрасном.
121
Жок – нет.
122
Алтыатар – револьвер.
123
Кедей – бедный, бедняк.
124
Даулпаз – маленький барабан, применяемый при охоте с ловчей птицей.
