Коллектив авторов - Большая книга лучших притч всех времен и народов
– Вам неизвестно то, что человек, который находится сейчас на носилках, чувствует себя уставшим, не пройдя и ярда, потому что он устал в предыдущей жизни, в своей последней жизни, а теперь отдыхает!
Затем ученики спросили:
– А что вы скажете о носильщиках?
Мастер ответил:
– Они отдыхали и наслаждались в прошлой жизни и теперь не нуждаются в отдыхе!
Пятеро воров
Жил один святой, который оставил мир и ушёл в лес. Проходивший мимо человек спросил:
– Это ты великий святой, который только что оставил свою семью, дом, все мирские и семейные удовольствия?
Святой был очень польщён похвалой и гордился своим хорошим поступком.
Затем незнакомец спросил:
– Оставил ли ты с таким же успехом своё вожделение, жадность, гнев, высокомерие и ложь?
Святой был сильно смущён, ибо понимал, что он не оставил этих вещей.
– Жадность, гнев, вожделение, ложь и высокомерие всё ещё со мной, – сказал он.
Тогда незнакомец объяснил:
– Возвращайся домой. Бесполезно покидать дом и мир, имея с собой этих пятерых воров. Немедленно иди обратно, оставь пятерых мирских воров в миру и после возвращайся один в лес. Только тогда ты сможешь продвинуться в своей работе над медитациями и полным очищением. В ином случае эти пятеро воров, которых ты принёс с собой, будут беспокоить тебя намного больше, чем беспокоили, когда ты оставался в миру. Если ты оставишь всё так, как есть, ты никогда не будешь успешным.
Слон и шакал
Однажды мимо стаи шакалов проходил могучий слон. Шакалы, глядя на него из кустов, говорили между собой: «Смотрите! Вот идёт целая гора мяса. Если бы удалось его как-нибудь погубить, мы могли бы целый месяц пировать, да ещё и соседей пригласили бы».
– А что? – сказал самый хитрый из них. – Можно попробовать!
И он отправился вслед за слоном. Подойдя к нему, шакал льстивым голосом завёл разговор:
– Здравствуйте, ваше величество!
– Здравствуй! – ответил добродушный слон и спросил: – Ты кто такой?
– Я шакал. Меня послали к вам. Мы все с нетерпением ждём вас на поляне. Совет зверей нашего леса единогласно избрал вас царём. Вы самый сильный и самый умный! Сегодня будет большой праздник, пойдёмте скорей!
Слон высоко поднял свой хобот и протрубил:
– О-хо-хо! Я самый сильный! Я самый умный! Меня избрали царём!
И, обратившись к шакалу, сказал:
– Веди меня, мой друг! Я готов!
И гордый слон, одержимый желанием властвовать, пошёл за шакалом. Шакал повёл его по узкой тропинке через болото, и слон сразу же увяз в нём.
– Друг мой, шакал! – обратился слон. – Что же мне теперь делать? Я попал в болото!
А подлый шакал, смеясь, отвечал:
– Ухватитесь, ваше величество, за мой хвост и попробуйте выбраться, раз уж вы поверили моим словам.
Судьба учителя
Некоторое время назад один школьный учитель очень заболел и во время этой болезни находился в бессознательном состоянии. Тогда он увидел двух человек перед собой, которые сообщили ему:
– Мы пришли сказать тебе, что ты умрёшь и снова вернёшься в этот мир на тридцать лет. Есть один король, который очень много медитирует, читает много молитв и выполняет много разных вещей, но у него нет ребёнка, а он хочет иметь его. И чтобы выполнить его желание, а по карме судьбы он не имеет ребёнка, ты будешь рождён там, и следующие тридцать лет можешь радоваться как ребёнок короля.
Но учитель возразил:
– У меня есть свои дети, есть жена. Как я оставлю их без присмотра, кому я должен поручить их? Это большая проблема.
Тогда они сказали:
– Не беспокойся об этом. Это наша обязанность уладить все дела. Мы не позволим им страдать. Мы даже предоставим им лучшие условия, нежели ты дал им до сегодняшнего дня.
И они предложили следующее:
– Если ты желаешь посмотреть дворец, мы можем доставить тебя туда.
– Хорошо, – согласился учитель.
Сразу же они привели его в большой дворец, где на полу лежали ковры и подушки и много других красивых вещей. Кругом была такая красота, что он согласился:
– Ладно, я хотел бы остаться здесь.
Мужчины показали ему бумагу и сказали:
– Всё в порядке, подпиши эту бумагу.
Когда он начал подписывать, то увидел, что имя на бумаге было другое – Джагад Сингх. И он сказал:
– Это не моё имя, моего имени нет здесь. Это чьё-то другое имя.
Они взглянули на лист и ответили:
– О, извините, мы ошиблись, – и затем оставили его.
В тот же самый день человек с таким именем, живший на той же улице в другом доме, умер. Итак, это был тот человек, которого доставили во дворец короля.
Три заповеди
Три вида сыновей Праджанати жили со своим отцом Праджанати как изучающие священное знание – боги, люди и асуры. Закончив учение, боги сказали:
– Поведай нам что-нибудь, господин.
Тогда он произнёс перед ними слог «да» и спросил:
– Вы поняли?
– Мы поняли, – ответили они, – ты сказал нам: «Подавляйте себя».
– Верно, – сказал он, – вы поняли.
Тогда люди сказани ему:
– Поведай нам что-нибудь, господин.
И он произнёс перед ними слог «да» и спросил:
– Вы поняли?
– Мы поняли, – ответили они, – ты сказал нам: «Подавайте».
– Верно, – сказал он, – вы поняли.
Тогда асуры сказали ему:
– Поведай нам что-нибудь, господин.
И он произнёс перед ними слог «да» и спросил:
– Вы поняли?
– Мы поняли, – ответили они, – ты сказал нам: «Дарите сострадание».
– Верно, – сказал он, – вы поняли.
То же самое повторяет божественный голос-гром: да, да, да, что означает: «подавляйте себя», «подавайте», «дарите сострадание».
Пусть же исполняют эти три заповеди: подавление, подаяние, сострадание.
Твои молитвы не приняты
Однажды один человек, мусульманин, молился Богу. Другой человек, вероятно имевший связь с Богом, проходил мимо и сказал:
– Твои молитвы не приняты Богом, и поэтому они не принесут плода.
Мусульманин был очень счастлив услышать это и подпрыгнул от избытка чувств. Другой человек сказал:
– Разве ты не понял меня? Твои молитвы не приняты.
– Я хорошо понял, – ответил мусульманин, – вот почему я и прыгаю. Я очень счастлив от этой новости.
– Что делает тебя таким счастливым?
– Я счастлив, что Бог знает о том, что я молился. Если он сказал, что мои молитвы не приняты, значит, он знает, что я молился. Теперь я выполнил свой долг. Его воля – принять или не принять. Пусть делает всё, что хочет. Это его дело, что он не принимает мои молитвы. Я не беспокоюсь об этом.
Магия музыки
Не так давно жил один великий артист и музыкант Афлатун. Король той страны, где жил Афлатун, звал его много раз, чтобы насладиться музыкальным искусством Афлатуна у себя при дворе. Но музыканты имели собственную волю и не хотели выполнять чужие желания. Особенно Афлатун не любил ходить к королю.
Тем не менее однажды совершенно случайно у него появилось желание сходить и увидеть короля. Так он оказался во дворце и стал играть в определённом ключе. Все начали смеяться и смеялись до тех пор, пока он не сменил мелодию. Тогда все начали плакать и плакали до тех пор, пока он снова не сменил мелодию.
Тогда все начали дремать и уснули. Затем он написал на клочке бумаги: «Приходил Афлатун, который заставил вас смеяться, заставил вас плакать и затем уложил вас спать, а сам ускользнул».
Он положил своё послание перед спящим королём и тихо вышел.
Суфийские притчи
Уже лучше!
К одному Учителю пришел человек и сказал: «Что мне следует делать, чтобы стать мудрым?»
Учитель ответил: «Выйди во двор».
На улице шел дождь. И человек удивился: «Ну как это может помочь мне?»
Он вышел из дома и стал во дворе, а дождь лил и лил. Человек полностью промок, вода проникла под одежду. Через десять минут он вернулся и сказал: «Я постоял там, что теперь?»
Мудрец ответил: «Что случилось? Когда ты там стоял, дано ли тебе было какое-нибудь открытие?»
Человек ответил: «Открытие? Я просто думал, что выгляжу как глупец!»
Мудрец сказал: «Это великое открытие! Это начало мудрости! Теперь ты можешь начинать. Ты на правильной дороге. Если ты знаешь, что ты глупец, изменения уже начались».
Слова
Мастера дзэн попросили:
– Расскажите что-нибудь о своих беседах. Вы говорите и при этом выступаете против слов. Вы говорите: «Тот, кто знает, тот молчит!» Но ведь вы не молчите! Как это понять?
Мастер ответил:
– Говорят другие, я цвету!
Молитва
Однажды император попросил Мастера прийти во дворец и помолиться за него. Мастер пришел, но молиться отказался. Он сказал:
– Это невозможно. Есть несколько вещей в жизни, которые каждый должен делать сам. Например, если вы хотите обнять женщину, я не могу сделать это за вас. Или если вы должны высморкаться, вам самому придется сделать это. Я могу сделать это, но вам ведь не поможет. То же самое в отношении, молитвы. Как я могу молиться за вас? Вы молитесь, и я буду молиться.
