Станислав Пиотровский - Свет и тени Турции
Каковы причины этого явления? Во-первых, правительство Демиреля, идя навстречу пожеланиям некоторых колонистов, аннулировало утвержденное султаном соглашение о бессрочной аренде, заключенное Адамом Чарторыским. Стремясь ликвидировать инонациональные анклавы, турецкие власти предоставили жителям Полонезкёй право частной собственности на их земельные участки. Тем самым стала возможна свободная купля-продажа земли. Многие поляки воспользовались новым положением, и часть их земельных владений перешла в чужие руки. Так, редакция стамбульской газеты «Джумхуриет» приобрела здесь участок для строительства пансионата.
Жители Полонезкёй по-разному реагируют на эти новшества. Одни довольны: растет интерес к их поселению, увеличиваются возможности сбыта сельскохозяйственной продукции, в скором времени будет построена дорога к пляжам Черного моря, деревня будет электрифицирована, созданные колонистами пансионаты приобретут большую популярность. Другие строят мрачные прогнозы, видя реальную угрозу растворения поляков в турецком окружении.
Количество жителей Адамполя сокращается также за счет эмиграции. Несколько польских семей выехало на постоянное жительство в Австралию. Студенты-поляки, обучающиеся за границей, как правило, не возвращаются в Полонезкёй: слишком трудно в Турции найти работу. И, наконец, молодежь, окончившая турецкие школы, ищет работу в городах. Трудно сказать, какова будет дальнейшая судьба польской деревни. Ясно одно: перемены неизбежны.
За короткую историю существования Адамполя из него вышло немало замечательных людей. Одни работают в турецком государственном аппарате, другие внесли свой вклад в развитие турецкой науки, третьи занимаются искусством и литературой.
Традицию, начатую Константы Борженьцким, автором первой в империи грамматики французского языка, продолжил наш современник Людвиг Бискупский, выдающийся филолог-романист, профессор Стамбульского университета, автор многочисленных трудов, посвященных влиянию французской культуры на культуру Турции, а также большого исследования об отношениях Высокой Порты с Ватиканом. Бискупский занимается также историей польско-турецких отношений. Пишет он и публицистические статьи о современной Польше. Профессор работает над своими трудами главным образом в Полонезкёй, где имеет собственный домик.
Семья Бискупских пользуется большим авторитетом среди адампольцев, ее члены трижды избирались старостами. Старейший по возрасту житель деревни — также представитель семьи Бискупских. Типичный поляк, с пышными усами, полный удали и задора, гостеприимный хозяин, страстный охотник. Ему уже больше девяноста лет, но держится молодцом и весело рассказывает о своих давних охотничьих подвигах. Он и сегодня не отказался бы выйти на кабана, но, по его словам, как ни печально, зверя становится все меньше, а охотников — все больше. Да и какие это охотники — браконьеры. Ох, не так было прежде...
Гости Полонезкёй. После окончания первой мировой войны, когда к власти пришел Кемаль Ататюрк, жители Полонезкёй с жаром принялись за свои хозяйства.
Заключив в 1923 году Договор о дружбе с Польшей, Кемаль-паша гарантировал неприкосновенность Полонезкёй. Позднее, желая подчеркнуть важную роль польской деревни в развитии турецкого сельского хозяйства, поднять ее авторитет как образцовой и в знак симпатии к полякам, он посетил Полонезкёй и провел среди колонистов целый день. Президент высоко оценил трудолюбие поляков. По его словам, он хотел бы, чтобы таких деревень стало в Турции как можно больше.
Поляки устроили большую охоту на кабанов, в которой принял участие президент. Охота была удачной: Ататюрк лично подстрелил кабана. А вечером под густой сенью деревьев состоялся бал. Сопровождавшие президента турецкие сановники с удовольствием вспоминали этот день, проведенный среди гостеприимных поляков.
Поляки часто принимали у себя знаменитых людей из разных стран. Были среди них ученые, писатели, художники и политические деятели. Гости Полонезкёй восхищались природой этих мест и радушием хозяев, сохранивших характер, образ жизни и речь своей отчизны.
В 1967 году, во время официального визита в Турцию, Полонезкёй посетил министр иностранных дел ПНР Адам Рапацкий.
В последние годы в польскую деревню часто приезжают представители ПНР в Турции, польские туристы и члены различных польских делегаций. Описание Полонезкёй имеется в путеводителях, которыми пользуются иностранцы и сами турки.
Польско-турецкая дружба, развившаяся в XIX веке, несмотря на некоторые трудности, живет и крепнет. Она основана на экономическом сотрудничестве и взаимовыгодном торговом обмене. Обе страны руководствуются принципами невмешательства и мирного сосуществования.
11. На путях истории
Первые польско-турецкие контакты. На протяжении многих веков сотни тысяч поляков побывали во многих городах и районах Османской империи. Не говоря уже о тысячах военнопленных и угнанных в рабство в годы, когда (начиная с XVI века) поляки и турки вели между собой ожесточенные войны. Одни вернулись на родину — были выкуплены или репатриированы. Другие осели в Турции, отуречились.
Многим известна удивительная судьба польской пленницы Роксоланы, проделавшей головокружительный путь от невольничьего рынка до султанского дворца и ставшей женой султана Сулеймана Великолепного. Легенда о ней и ее сыне-султане жива и поныне. Роксолана, кроме того, вошла в историю турецкого здравоохранения: по ее инициативе в Стамбуле была построена первая в Турции больница. На уцелевших стенах здания можно увидеть табличку, напоминающую об этом деянии Роксоланы. О сыне же ее говорят, что у него было прозвище Пьяница.
В истории Турции немало случаев, когда принявшие ислам пленники делали блестящую карьеру при султанском дворе. Некоторые эпизоды словно взяты из сказок «Тысячи и одной ночи». В старинной книжечке, написанной на итальянском языке и переведенной на польский, под длинным названием «Краткое описание тoго как была захвачена передовая александрийская талера в порту у Митилини благодаря удали и необыкновенной храбрости капитана Марека Якимовского» рассказывается такой случай.
Марек Якимовский был взят в турецкий плен во время битвы под Цецорой в 1620 году и вместе с другими пленниками продан в рабство губернатору Дамьетты и Розетты Касым-беку. Этот важный турецкий сановник определил Якимовского на свою адмиральскую галеру, Якимовский, по-видимому, чем-то выделялся среди прочих галерников, потому что в отличие от других не был прикован к веслу. Молодой человек непрестанно думая; о побеге. И случай представился. 12 ноября 1627 года: по пути из Стамбула в Александрию галера остановилась в порту Митилини, на острове Лесбос. Большинство турок, желая отдохнуть, высадились на берег. На лодке осталась лишь часть турецкого экипажа низшего ранга. Прочие сопровождали Касым-бека в его прогулке по острову. На судне находилось 220 галерников, в основном поляков. Было там несколько турок, два англичанина, один итальянец и три грека.
