Сергей Хамзин - В плену трех религий
Наверное, нам надо было остановиться именно в Тель-Авиве, но, по словам местных, израильских, жителей, весь кураж и «движуха» именно в Хайфе. Будем считать, что нам не повезло ни с первым, ни со вторым – кураж ловили сами, «движуху» создавали тоже без посторонней помощи – особенно когда каждый вечер искали у себя в районе недорогие кафе и прочесывали голодными глазами окрестности.
Хотя выезд наш на экскурсию был очень ранний, к первому храму на своем пути мы подъехали только к полудню. До этого дважды нас отвезли в «прикормленные» туристическими агентствами кафе, один раз в не менее прикормленный магазин сувениров. Понятно, что все хотят кушать и активно завозят туристов туда, куда надо. Но именно сегодня в первый раз пришла в голову идея назвать нашу поездку так: «экскурсия по кафе и магазинам с заездом по пути в храмы». Благо, в этот день храмы были ТАКИМИ, что все неудобства в итоге были позабыты.
Первым на нашем пути лежал храм Рождества Христова. Наш гид Дмитрий постарался пошутить: мол, хоть в названии и присутствует слово «Рождество», но Санта Клауса не ждите. Мы-то и не ждали, так как прекрасно понимали всё величие этого храма. Внушительное сооружение на площади Яслей (в настоящее время на ней находится автостоянка, окруженная лотками с сувенирами) построено на месте базилики, построенной в 325 г. н. э. императором Константином. В VI в. Император Юстиниан перестроил храм. Храм Рождества Христова слишком важное место, чтобы отдать его одной из ветвей христианства, и поэтому он находится в совместном владении греческой православной, армянской апостольской римско-католической церквей.
Всё бы хорошо, если не один нюанс. Храм Рождества Христова находится за пределами Израиля – в Палестинской автономии. А учитывая очень уж непростые отношения между Израилем и Палестиной, наша поездка выглядела экстремальной. Граница между Израилем и Палестинской автономией проходит на окраине Иерусалима. Подъезжая к ней, весь наш автобус притих. Постепенно становилось как-то не по себе. За окном – высокий забор, отделяющий две противоборствующие стороны (содержание 1 км забора в год израильскому налогоплательщику обходится в 1 млн. долларов, зато сейчас в Израиле благодаря таким мерам безопасности происходит «всего» в среднем 2 теракта в год, хотя еще не так давно этот показатель был катастрофический – до 8 терактов в неделю!), колючая проволока, строгие военные с оружием на границе (почему-то, преимущественно девушки).
На самой границе наш гид остался на израильской стороне, пожелал нам удачи, взглянув, как на смертников. От этого взгляда на душе еще больше скреблись кошки. Все туристы вышли из израильского автобуса и на пару минут остались на открытой площадке, легко просматриваемой с окрестных сопок. Не уверен, что там обосновались снайперы. Но в палестинский автобус мы пересели так быстро, что были даже поражены ловкости самых возрастных участников нашей тургруппы.
В новом автобусе нас уже ждала «женщина с прошлым» – бывшая наша соотечественница, когда-то в погоне за красивой и светлой любовью вышедшая замуж за араба, и вот уже много лет проживающая в Палестине. Познакомились, звали ее Камила, хотя наверняка в прошлой жизни ее величали просто Машей…
Улочки палестинского городка были настолько узкими, что двум встречным машинам разойтись было нелегко. На обочинах стояли арабы, не совсем по доброму глядевшие нам вслед. Некоторые дети откровенно плевали в нашу сторону. Как ни странно, на улицах висели и палестинские, и российские флаги – их еще не успели (или не захотели) снять после приезда сюда Владимира Путина.
Камила первым делом повезла нас не в храм, а… в магазин сувениров. Этот магазин был неким островком благополучия и спасения от арабов. В магазине сувениров всё было как всегда. Масса дорогих вещичек, отлично говорящие по-русски продавцы и желание хоть как-то «развести» туристов. Долго в магазине находиться было невозможно. Но стоило хотя бы нос показать на улицу, как тут же горячие арабские парни начинали приставать. И не важно, кто перед ними – мужчина или женщина. Предлагали купить какие-то безделушки, платки, сумки. При этом все говорили одну фразу, думая, что она волшебная: «Россия – хорошо, Америка – капут!». Один даже, «самый умный», постоянно кричал: «Руссо туристо! Облико морале!». В автобус мы пробирались сквозь строй арабов, готовых нам всучить всё, что угодно. Как будто побывали у них в плену!
И вот наконец-то место, при виде которого должно трепетно биться сердце у любого христианина – храм Рождества Христова. Народу – и около него, и внутри – тьма. Особенно почему-то много было… чуть не написал «негров». Нет, афроамериканцев! Они были удивительно дисциплинированы, открыв рот слушая своего гида, больше похожего на проповедника: он держал в руках Библию и что-то из нее читал.
Двери храма Рождества Христова, замурованные крестоносцами, чтобы враг не мог ворваться в церковь верхом на коне, настолько низкие, что при входе нужно наклоняться. Мне стоило немалых усилий, чтобы мое «воздушное» тело вошло в этот небольшой проём. Нелегко было и Максиму. Хорошо, что в Израиле, из-за постоянного недоедания, мы немного похудели, и всё-таки втиснулись в помещение храма.
Самая главная ценность храма – место, где родился Иисус. Его называют грот Рождества Христова. На этом месте сейчас алтарь с потускневшей мозаикой и серебряная звезда на полу. Рядом находится предел Яслей, где Мария положила младенца Иисуса в ясли. Чтобы к гроту и к Яслям попасть, пришлось простоять почти час в очереди. И вот во время ожидания и мучительного томления в очереди, я услышал неуверенный голос:
– Сергей?
Голос явно был не божественный, а вполне человеческий. Кто же в Палестине-то мог меня окликнуть? Знакомых у меня здесь уж точно не было и нет. Поворачиваюсь и… вижу довольное лицо директора ООО «Энергосила-ДВ» Алексея Геннадьевича Кривова! Я неоднократно писал о нем и его предприятии.
Вот эта встреча! Мы с Алексеем не раз несмело и очень уж неуверенно говорили о совместном отдыхе где-нибудь, но дальше китайского Фуюаня наши мечты не распространялись. А тут такая неожиданная встреча, да еще и на территории Палестинской автономии! Чтобы нам поверили, что встреча всё-таки была и это не последствия действий местного крепкого напитка под названием «Арак», мы с Алексеем сфотографировались на память.
Он, оказывается, прибыл в Израиль из Турции, молодой и загорелый. Да и мы с Максимом на его фоне выглядели вполне отдохнувшими и загоревшими. В общем, мило поболтав в ожидании своей очереди к месту, где Дева Мария стала мамой, договорились обязательно встретиться уже в Хабаровске.
