Айвен Сандерсон - Тайны "снежного человека"
Мне всегда казалось, что это сообщение было наиболее откровенным. Тем интереснее посмотреть, как к нему отнеслись, когда несчастный Ван Хеерварден в конце концов рассказал о случившемся с ним происшествии. Даже такой уравновешенный человек, как доктор Хювельманс, не смог удержаться от цитирования некоторых выражений, которые позволяли себе люди, не имеющие к этой проблеме никакого отношения, а в некоторых случаях никогда даже не бывавшие на Суматре или поблизости от этого острова. Прежде всего это касалось доктора К.У. Даммермана из Битенцорга. Его откровения столь восхитительны, что я просто обязан воспроизвести их дословно в назидание и для руководства на будущее в качестве замечательного примера чистейшего вздора, на который не скупятся всяческие эксперты, вследствие чего вы всегда должны с величайшей осторожностью относиться к всевозможным комментариям. Сей ученый муж после замечания о том, что ни один представитель белой расы кроме Ван Хеервардена никогда не мог так подробно рассмотреть существо "седапа", далее продолжает: "Но этот автор настолько невероятно точен в своем описании упомянутого животного, что не остается ничего другого, как предположить, что все происшествие является либо плодом воображения автора (то есть автор обыкновенный лжец. — Прим. авт.), либо он написал свое сообщение под сильнейшим впечатлением от историй о существах "оранг-пендек". Однако даже в том случае, если допустить в общих чертах достоверность происшествия (то есть здесь эксперт не осмеливается обвинить автора во лжи. — Прим. авт.), животное, о котором нам рассказывают, не может быть не кем иным, кроме орангутана". Может! А я бы очень удивился, если бы кто-нибудь заявил о том, что доктор Даммерман знаком с зоологией хотя бы в общих чертах. И даже этому не поверил.
Конечно, рассказ господина Ван Хеервардена не единственный в таком роде. Сообщения о "седапа" поступают от множества людей как коренного происхождения, так и иностранцев. В 1927 году, как говорят, одно существо "седапа" попало в тигровую ловушку, и вновь в связи с этим инцидентом в события вмешался неугомонный доктор Даммерман. В этот раз он выступил в роли эксперта по серологии (кровь) и трихологии (волосы), впрочем, ничуть не с лучшими результатами. Фактически, выдав очередную порцию относительно следов крови и волос, найденных в том капкане, он заявил, что "невозможно добиться каких-то значимых результатов, основываясь только на исследовании найденных волос (это действительно верно, так как исследование волос является очень непростой задачей. — Прим. авт.), но результаты исследования крови косвенно указывают на человеческое происхождение. Однако мы не можем считать установленным факт принадлежности найденных следов крови сбежавшему из капкана животному: вполне возможно, что следы крови принадлежат какому-нибудь местному жителю, который случайно поранился, манипулируя с капканом". По этому поводу хочу заметить, что если вы располагаете достаточным количеством материала для исследований, не должно возникать никаких вопросов относительно результатов анализа, поэтому фраза "косвенно указывают" лишена какого-либо смысла. Во-вторых, "местными жителями" этого региона Индонезии являются малайцы, которые принадлежат к монголоидной расе, а представители этой расы человечества не имеют волос на теле, а на голове у них растут волосы, имеющие характерные, неповторимые особенности. В-третьих, кто сказал, что в капкан попалось какое-то "животное"? Кроме этого, мне больше нечего сказать.
Трудность в исследовании существ "седапа" заключается не в том, что об их природе существует два мнения, а в том, что было немало очевидных и преднамеренных фальшивок. Самая серьезная из них относится к 1932 году, когда местные репортеры сделали заявления о том, что была застрелена мать-"седапа", а ее ребенок был отправлен весьма уважаемому местному сановнику роканскому радже. Вся мировая пресса чуть не сошла с ума, узнав об этом, но только небольшое местное расследование выявило тот факт, что названный раджа не имел никакого отношения к этому инциденту — хотя он какое-то время и проявлял интерес к упомянутой проблеме и даже предлагал определенное вознаграждение любому, кто смог бы добыть неоспоримые доказательства существования животных "седапа", — а ребенка-"седапа" смастерили те самые два охотника. Даммерман заявил, что это было преднамеренно видоизмененное молодое животное Semnopithecus, хотя это название означает животного с острова Ява! Более надежные источники говорят, что это был лутонг (Trachypithecus). Как сообщали, животное было мертвым, имело рост около 17 дюймов (примерно 43 см), цвет кожи был как у существ "оранг-блунда" (то есть людей европеоидной расы), и оно не имело волосяного покрова на теле, кроме волос на голове. Говорили, что потом "ребенка" выкупили и отправили и отослали тому же доктору Даммерману, который на этот раз смог продемонстрировать полное отсутствие подлинности присланного животного. Выяснилось, что это была молодая обезьяна хорошо известного вида тонкотелов, но волосяной покров на теле был сбрит, характерный для этого вида длинный хвост — отрезан, черепная коробка — разбита, а морду чуть-чуть видоизменили, подложив под кожу на носу кусочки дерева для того, чтобы придать морде обезьяны вид человеческого лица.
Изготовление "демонических" существ — старая практика на Суматре, о которой упоминал еще Марко Поло. Это занятие было основным источником тех ужасающего вида карликовых гомункулов, которые выставлялись в музеях и на выставках редких вещей в Европе с XVII по XIX век. Как правило, это были высушенные тела обезьян, к которым пришивали отвратительные головы и всякие дополнительные детали. Обычно этих искусственных уродцев продавали морякам. Поэтому совсем не исключено, что знаменитая история с "синдаи", произошедшая в 1957 году, имела похожее происхождение.
История эта началась с сообщения по международной телеграфной линии о том, что в южной части острова Суматра захвачено существо из рода сублюдей. Как говорилось в том сообщении, животное вида "синдаи" было женского пола и 17 лет от роду. Сообщалось, что существа "синдаи" были довольно редки, но хорошо известны коренным жителям Суматры, которые относились к ним с большим почтением. Намекалось, а иногда и прямо говорилось о том, что это, должно быть, первый реальный экземпляр "исчезнувшего звена". Данное сообщение пришло из Палембанга в тот момент, когда революционные события в том регионе почти достигли своего апогея. Поэтому новости из подобных мест всегда воспринимаются как ненадежные и сфальсифицированные.
Если суммировать все сообщения о "синдаи", вырисовывается такая картина: тело его (или ее) было покрыто короткими белыми редкими волосами, хвоста не было, перемещалось существо на задних конечностях и во всем остальном было похоже на человека, но не имело речи и питалось исключительно сырыми продуктами. Затем было объявлено, что животное перевезли на остров Ява для того, чтобы там провести "исследование силами ведущих ученых". Честно говоря, это последнее, что я слышал о том существе. Правда, говорили, будто по дороге груз застрял в Палембанге. Единственное, что могу добавить к этой истории, так это высказать предположение о том, что это могла быть обезьяна семейства гверец под названием "симпаи" или семейства тонкотелов[35].
