Александр Авраменко - Красно Солнышко
Людей нынче хватает: пять тысяч по-прежнему в Славгороде остаются. Мастера по металлу да прочим искусностям. Земледельцы да скотоводы с Храбром пошли. С ним и брат его названый, Слав Говорун. Он теперь самый главный по скотине домашней. На нём всё держится. Да и земли там, оказывается, богаче славгородских, и к тому же нужно будет проход между гор, что в Великие степи ведёт, прикрыть силой воинской. Поставить заставы по краям ущелья. Потому с ним шесть тысяч с половиной пошло народу. Больше, чем на будущий торговый град. Ибо и задумки воплощать им куда большие: новые пути пробивать торговые, дорогу торить к другому краю земли славов, поля великие поднимать да кормить Славгород и прочие грады. Велик будет новый град. Вельми велик! И последние, всего лишь две тысячи человек, двинулись на заход Ярилы. Им строить град морской, великий торг.
Конечно, все грады на этой земле будут помогать друг другу, ибо они – одного народа. Одному племени славов принадлежащие. А кто в то племя входит – не важно. Суть – единый народ отныне они. Люди Перуна и Маниту. Меднокожие, иннуиты или белолицые. Воины и землепашцы. Мореходы и исследователи… И когда пробьёт час, вернутся они на материк, откуда добровольно в изгнание отправились, новый мир осваивая, и тогда содрогнутся жрецы Трёхглавого Чернобога, запылают его капища поганые, и воспрянет народ от гнёта лютого. Ибо придут воины заморские не ради наживы, а ради свободы людской. Ведь не терпит душа славянская рабства…
«…Эти племена, славяне и анты, не управляются одним человеком, но живут в народоправстве. Поэтому у них счастье и несчастье считаются общим делом. И в остальном у этих народов вся жизнь и все законы одинаковы. Они считают, что только единый бог, творец молний, владычествует над всеми, ему приносят они жертвы и совершают другие обряды. Судьбы они не знают и вообще не признают, что судьба по отношению к людям имеет какую-либо силу, ибо считают, что человек сам творец своей судьбы…»
Прокопий КесарийскийПримечания
1
Просинец – январь.
2
Вьюнош – младший родович, голоса на Совете не имеющий.
3
Находники – атакующие.
4
Набойная лодья – лодка с наращёнными-набитыми бортами.
5
Он же Руян, Рюген.
6
Бер – медведь.
7
Без седла.
8
Душа – солнечное сплетение.
9
Здесь: маскировки.
10
Морошка.
11
Брусника.
12
Вороника.
13
Серпень – август.
14
Чучунаа – великаны-людоеды.
15
Разноцвет – июнь.
16
Грозник – июль.
17
Берёзозол – апрель.
18
Такая походка присуща всем женщинам северных племён, которых с детства заставляли носить тяжести и бегать за оленьей упряжкой.
19
Зарев – август.
20
Север.
21
Противоположное (старослав.).
22
Юга.
23
Речь о никеле и хроме.
24
Мускусный северный овцебык.
25
Ревун – сентябрь.
26
Тиун – управитель.
27
Купцы.
28
Куна – денежная единица. Происхождение названия связывают со шкуркой куницы, имевшей большую ценность.
29
Грудень – ноябрь.
30
17 февраля.
31
Зерно первого помола.
32
13 декабря.
33
Видак – здесь: разведчик.
34
Общепринятый среди племён Америки знак незамужней девушки.
35
Лютень – февраль.
36
1 января.
37
Луораветлан – самоназвание чукчей.
38
Скво – женщина.
39
Типи – переносное жилище кочевых индейцев.
40
Реальный факт персидско-византийских войн.
41
Помогать.
42
Белый жеребец, на котором, по верованию, ездит бог.
43
Капельник – март.
44
Ложью.
45
Наряд – здесь: экипаж.
46
Усиако – стовёсельное палубное гребное судно.
47
Монера – тип гребного судна Византийской империи.
