Дмитрий Леонтьев - Обитель
Российское государство, согласно Конституции, не имеет идеологии. Что ж, наверное, это разумно. Само понятие «идеология» происходят от греческих «прообраз» и «учение», это система концептуально оформленных идей, выражающих интересы различных классов, групп и сообществ. Это не наука и не философия, поскольку куда более упрощена и субъективна. Но здесь же и таится основная опасность: мы не понимаем, что же такое Россия сегодня. В какой стране мы живем? Кто нами правит? Кто мы? Вряд ли кто-то из вас назовет меня пессимистом, если я скажу, что современное положение в России — катастрофично. И катастрофично не только в материальном плане — были времена и похуже (хотя вся пресловутая «национальная идея» сводится у народа к формулировке «выжить бы». «Пресловутая» — потому что я сторонник формулировки Соловьева: «Национальная идея — это не то, что думает о себе народ во времени, а то, что Бог замыслил о нем в вечности»). Почему же все попытки современных политиков вывести Россию из кризиса приводят лишь к осложнениям ситуации, подобно тому, как попавший в болото человек чем более прилагает усилий для освобождения, тем глубже погружается в смертоносную пучину? Ответ прост. Это тот ответ, который история преподносит нам раз за разом, тот ответ, на который не отвечают, а буквально вопиют все религии мира: МАТЕРИАЛЬНОЕ НЕ СТАВИТСЯ ВПЕРЕДИ ДУХОВНОГО!.. Ну не
ставят телегу впереди лошади! Только духовное — тот «камень», на котором строятся все прочие «надстройки». Убери его — и мы увязнем в болоте материального потребления. На первый взгляд это кажется банальной истиной? Тогда я вас спрошу: почему наши деды и прадеды поднимали страну из пепла после ужасающих войн, а мы живем так, словно какая-то невидимая война только что закончилась, но поднимать Россию никто и не собирается? У нас нет инвестиций, потому что нет и развивающейся промышленности. За счет чего живет страна? За счет нефти и газа. Что производит? Молчание. Мы встали на гибельный путь потребления: ничего не производя, попросту тратим природные богатства. Мы не являемся «развивающейся страной», мы просто «доедаем остатки». Сейчас уже даже школьникам понятно, что экономика должна быть не только рыночной (т.е. спекулятивной), но и плановой (особенно в госсекторе). Но для реализации этого надо прежде всего сместить саму «систему координат» нашего видения страны и происходящих событий. Либо мы — хозяева на своей земле и заботимся о ней, улучшаем, строим, либо только «доедаем» и «доприватизируем». А что потом? Еще Маркс (как к нему ни относиться в остальном, но экономист он был весьма неплохой) говорил, что в будущем основным производственным ресурсом станут интеллект и знание. Но у нас «носители» и «генераторы» этих знаний искусственно поставлены в такое положение, что заниматься этим не только финансово не выгодно, но и социально не престижно. Учителя, врачи, писатели, ученые, т.е. «носители знаний» — в общественном сознании безнадежно проигрывают бизнесменам, политикам и даже оргпреступности — «носителям денег». Правительство в первую очередь обязано заботиться о воспитании и образовании своих граждан. «Накормить — напоить — вымыть — спать уложить» без первого относится в равной степени и к содержанию обитателей свинарника, и к любому скотному двору вообще. Говоря об «отсутствии идеологии», мы подразумеваем «культуру потребления», а дальше — кто во что горазд. Потом удивляемся: откуда столько сект, наркомании, алкоголизма, тунеядства и преступности. Не буду говорить за всех, скажу лишь за себя. Я уже очень давно не чувствую себя защищенным государством. Практически все сферы жизнедеятельности, с которыми я сталкивался, будь то правоохранительные органы, медицинские или образовательные учреждения — одним словом, все, что выходило за рамки развлекательной или коммерческой сферы услуг, попросту нежизнеспособны. Почему? Нет чувства уважения к духов
ному и интеллектуальному труду. И что куда страшнее: нет чувства «собственности» на свою Родину, нет ощущения «права на землю», ради которой готов работать, защищать и умереть. Не страна нужна, а деньги — вот ужасная правда массового сознания. «Деньги-то мои, а страна... Черт ее знает, чья она сейчас...». И что же делать? «Хочешь изменить мир — измени себя». Нам надо менять психологию потребления, иначе мы погибнем и как страна и как нация. Правительству давно стоит осознать простую истину: Россия — это не «империя», не «многонациональная страна», и уж тем более не стоит оскорблять народ презрительной кличкой «россияне». Рано нас «рассеивать», господа! Мы давно лишились и имперского статуса и столь дорого обходившихся нам «собратьев», объявивших себя ныне «независимыми государствами», потому что исчезла сама идея, объединяющая нас, а новой стоящие у власти лица предложить не в силах. Но почему-то по-прежнему в массовое сознание настойчиво внедряется идея какого-то «коммунального» или «колхозного» государства. Кого еще надо «отделить», чтобы Россия наконец стала называться Россией, а не «многонациональным» последствием коммунистического режима? Мне кажется, что тех политиков, которые уже давно утратили связь с действительностью и живут в каком-то своем, особом «государстве в государстве», со своими законами и морально-этическими нормами. Кто мне объяснит, почему у любой нации есть свои личные территории (у татар — Татарстан, у евреев — Израиль, даже у чукчей есть свой «округ»), и только территория России по-прежнему «общая»?! Мы уже наелись коммунистическими коммуналками и колхозами до отвала, а у чиновников, растущих «корнями» из СССР, все еще постсоветская психология «коммуны». Что же удивляются чиновники тому, что народ не хочет понимать их «благих намерений» по благоустройству «колхоза»?! Да потому, что народ не хочет «колхоза»! Нет чувства собственной земли — значит, нет и ее хозяина, ее защитника, ее ДОБРОВОЛЬНОГО работника. Все, как в советские времена: «нам создают иллюзию оплаты за работу в колхозе, мы создаем иллюзию работы». Но все давно переменилось! Еще раз повторяю, господа политики: Россия — не колхоз! Можно игнорировать меня, но нельзя игнорировать Достоевского, сказавшего: «Хозяин земли русской есть лишь один русский. Так было и всегда будет». Я уже заканчивал работу над этим романом, когда испытал настоящий шок, вынудивший меня сесть за это авторское послесловие. Бывший президент, а ныне второй человек в государстве — господин Путин, во всеуслышание провоз
гласил на всю страну: «Россия для русских — говорят либо придурки, либо провокаторы». Особенно подчеркиваю, что это заявил человек, осуществляющий руководство страной. Оставляя «на потом» вопрос: «А для кого тогда?», смею напомнить, что фраза «Россия для русских» — это не надпись на стене кремлевского сортира, сделанная неизвестными хулиганами, а лозунг «всего-навсего» императора Александра Третьего, называемого в официальной истории «миротворцем». Также смею напомнить разделяющим мнение господина Путина политикам несколько фраз людей, которых, согласно этой позиции, также можно смело отнести к «придуркам и провокаторам»: «Я готов написать на своем знамени — Россия для русских и по-русски, и поднять это знамя как можно выше» (генерал Скобелев), «Национализм во мне столь естественен, что никаким интернационализмом его из меня не вытравить» (Д. Менделеев), «Народ, не имеющий национального самосознания,— есть навоз, на котором произрастают другие народы» («коллега» господина Путина — премьер-министр Столыпин). И, как вы понимаете, это лишь малая часть людей умных, честных и дальновидных. Ведь именно в том и была главная цель троцкистов: построить «колхоз», в котором на их благо будут трудиться миллионы одураченных людей! Подменить понятия, при которых тебе уже ничего не принадлежит, и все твое — общее. Какая-то иезуитская психология, по которой человека уверяют, что все «его», а в любом конкретном случае он не имеет ничего... И не будет пользы от «реформ», пока народ не почувствует себя хозяином СВОЕЙ земли. И «национальную идею» невозможно найти по той простой причине, что основополагающее понятие в словосочетании — «нация», а не «идея». Если же «нация» подменяется понятием «население», лишенное земли и национального самосознания, то это уже называется несколько иначе: «идея многонационального населения». А раз нет нации, то нет и ее идеи. А идеи «общечеловеческих ценностей» или «сладкие грезы капитализма» вряд ли способны повести за собой массы. Не много там «идеала». «Иезуиты» от демагогии тут же начнут вспоминать о «толерантности» к иным национальностям. Но что они имеют в виду? Чего боятся? Что за пошлые и жестокие мысли возникают в их воображении? Разве не согласятся татарин, еврей или казах с желанием русских тоже иметь СВОЮ землю? Или кто-то думает, что тут же начнется межнациональная резня? На это и существуют закон и правоохранительные органы. Да и вообще не стоит так гнусно думать о русском народе. Все же не стоит забывать, что мы—христиане, а потому носители высочайшей
