Никита Джигурда - Вертикаль русского мата. Батарейка Бога
ГОСПОДИ! ГОСПОДИ! —
И НЕ ДЕЛАЕТЕ ТОГО,
ЧТО Я ГОВОРЮ?
Евангелие от Луки 6.46
От Пасхи до Пасхи, или Сказки о Христе
Пролог
Вы не хмурьте ваши глазки,
Если будет что не так…
Суть хуйню вам без опаски:
Жил да был один чудак.
Жил да был – хуём блудил,
И не знал, что это грех,
Но однажды совершил
В небеса шальной побег.
Дерзко он хуярил там,
Кое в чём поднаторел,
Получая по мозгам
За свой глупый беспредел.
Потому сидите смирно,
Слушайте рассказки,
Если будет очень длинно,
Вы зажмурьте глазки.
Но не спите. Как-никак
С Неба он вернулся.
Жил да был один елдак,
А потом свихнулся.
Наебнувшись с облаков,
Стал чуток он дёрнутый,
Средь земных утех, пиров
На Христе повёрнутый.
Впрочем, чтобы разузнать,
Что в него впиздрючилось,
Вам придётся, так сказать,
Потерпеть. И ссученность
Не являть. Быть с ним в ладу,
Чтоб взмыть к его воззрениям
И нырнуть в Небес Пизду
Хуем Откровения.
Итак, начнём:
На тонком плане есть ещё земля,
Впитавшая все лучшее, что было
На этом шарике пиздатом, там, где я,
И вы, и мы – все слиты воедино.
Но ощущенье нашего единства
Пока еще проснулось не у всех.
Поэтому хуйня борьбы за лидерство
Людей ввергает в призрачный успех.
И то, что называется расплатой
За кем-то запиздяченное зло,
Есть следствие борьбы, где многократно
Крутые парни лезут напролом,
Не думая о том, какие жертвы
Придётся в честь злой ебли принести,
И принеся, увидеть в круговерти
Бессмысленность жестокого пути.
Так стоит ли хуй гнать по лабиринту
Без карты, без руля и без ветрил?
Иль действовать в пизде Души по принципу
Того, кто всё любовью сотворил.
Но не земной, а Высшею Любовью,
Дарящей полную свободу всем и вся
И наполняющей своею Волей вволю
Всё то и тех, в ком Хуй Небес проклюнулся,
Пред тем, как с радостью
в Нирване наебсЯ.
Припомните —
Как много раз мы с вами
Про Иисуса и Христа пиздели вслух,
Но вот о том задумывались вряд ли,
Что это – человек и Божий Дух
В одном лице слились в единый Орган,
Который призван был сыграть ту роль,
С которой до него всегда упорно
Мудохались пророки всех времён.
Иисус – есть человек,
Христос – есть Бог —
Энергия и Принцип,
что сжигает
Собой хуйню людей,
чтоб каждый смог
Сей подвиг повторить.
Но так бывает,
Что все мы ожидаем от других
И жертв, и подношений, и прощенья,
Но соверщают те в Христе рожденье,
Кому не похуй заебательнейший миг:
В «хлеву» души
рождается Любовь,
Да, да – в «хлеву»
Любовь к высотам Духа,
Где нет эгоистических оков
И не гнетёт гордыня, как разруха.
В сознании рождается дитя,
В «хлеву» ума – дитя Огня и Света…
Так дай нам Бог поверить в чудо это
И непорочное зачатие понять:
В «хлеву» души рождается Христос,
В сознании у каждого, кто может
И хочет строить
охуительнейший мост
От сердца к разуму,
от разума в мир Божий.
Да, трудно передать словами
То состояние, когда
Не называешь чудесами
Желание себя отдать.
Но не в банальном, плоском смысле,
А в том, где разум твой спешит
Нести своё понятье Выси,
Чтоб с ней могли в любви ебАшить,
Родив желанье и готовность
Отождествлять себя с Творцом,
Чтобы впитала иллюзорность
Сознанья высшего лицо.
И, не дождавшись результата,
Но зная – он тобою дан,
Упиздить в мир, где многократно
Усовершенствуешь свой план
И вновь ускоришь созреванье
Того, что сам ты сотворил,
Чтоб в голограммном колебании
Закон Гармонии
ХуЯрил.
Во все века
сквозь штампы и запреты,
Сквозь косность мысли,
боль и страх людей
Рождались те, кого Господь отметил
Крамолой охуительных идей.
Крамолой, с точки зренья ортодоксов,
Которые совсем не по злобе,
А по невежеству
пиздячили, как в боксе,
Тех, кто из догмы совершал побег.
Побег в необъяснимые высоты,
Манящие опасной новизной,
Где мир фантазий
высшей тайной соткан,
Которую познает не любой.
А только тот, кто знать её желает,
Чтоб заебательскую с ней родить Мечту,
Что бунтарей-безумцев вдохновляет
Любовью уподобиться Творцу…
Для этого они себя готовят
Ебаша долго ум и сердце, чтоб
От света древних Истин унаследовать
Ту суть Любви,
что на хуй выслал сноб.
Когда ж в «хлеву» души родится Бог,
То в этот миг приходит осознанье,
Рождающее жгучее желанье
Очистить «хлев»,
чтоб Бог расширить смог,
Расширить в человеке пониманье
Господних планов. Чтобы человек
Сродниться с Богом вырастил желанье
И прекратил в хуёвом круге бег,
И вышел из потока заблуждений,
Присущих суетной воинственной толпе,
Чтобы, очистившись,
приняв Водой крещенье,
Креститься Хуем Духа. И в Огне,
В божественном Огне спалить пороки,
Мешающие нам осуществить
ПРЕОБРАЖЕНЬЕ,
выйдя за пороги
Людского понимания,
чтоб жить
Господней Волей только,
где Всевышний
С тобой разделит Свой пиздатый Трон.
И в этот миг тебе вдруг станет слышно
Божественное Слово,
что Христом,
Космическим Христом пришло на землю,
Войдя в Иисуса,
в кровь и в плоть его,
После чего Иисус,
Мессии внемля,
Вхуяривал в земное бытиё
Посланье Бога…
Мы не исключенье,
Нас всех когда-то ждёт такой приход.
Распятье – это способ обновленья
И выход из иллюзии,
и вход,
Вход в Высший Разум.
Но понять всё это
Возможно, лишь себя ПРЕОБРАЗИВ…
Другого метода открыть Небес секреты
Нет нихуя. Да – это эксклюзив,
Который нам подарен
и который
В пизду мы шлём, как будто детвора,
И глупо и упрямо с Богом спорим,
Как будто он не Бог, а злой пират.
И, совесть заглушая многократно,
Теряя в суете ориентир,
Любовь на хуету бесстыже тратя,
Мы распинаем и Христа, и Мир,
Тончайший Мир, который в нас зачатье
Пытается, любя, осуществить.
Но мы насрём на это,
и, распятье
Повесив на груди, желаем пить,
хуяча всех и вся.
Или, напротив, уходя в аскезу,
напоминаем пизданутых поросят,
Что мнут друг друга
и безбожно к сиське лезут.
Но если и есть так называемый грех,
То это увреренность в собственной низости,
Которая вносит в сознание вывих,
Не допуская Божественной близости.
И, если цинизм переходит черту
За гранью которой все люди животные,
Он мыслью такой укрепляет ограду,
Которая множит условья нелётные.
Хуёвая погода в сознании у многих,
Хуёвая погода и в мыслях, и в делах,
Хуёвая погода найти стремится отдых
В Божественных людских продвинутых умах.
Нелётная погода зависит от желанья
Рассеять наважденья со взлётной полосы,
Со взлётной полосы, где всеобщее сознание,
Впитать способно ЗНАНИЕ и ЧУДО воскресить.
Сегодня,
в век прорыва новых форм
И охуенного во многом содержанья,
Есть символы, которые платформу
Нам сОздали давно.
Для пониманья
Глубинной сути ценности вещей,
Событий, личностей, пророчеств,
откровений,
И невъебенной и во многом даже вещей
Той информации,
что временем развеяна
И не воспринята огромным
большинством,
Поскольку большинство довольно часто
Предпочитало водку, вина, ром,
Ебню – хуйню… и было безучастно
К открытиям божественных Высот
И к методам познания Законов ,
Которые влекли всех тех в полёт,
Кого мы с вами видим на иконах,
На фресках и портретах, в монументах…
Все те, кого великими зовут,
Стремились к осознанию момента,
Где люди проникали в Божью Суть.
В душе у них рождалось ощущенье
Причастности к Вселенной и к Творцу,
И это чувство было посвящением
В таинственного ЗНАНЬЯ вереницу.
Давид, Орфей, Конфуций, Заратустра
И Моисей, и Пифагор, и Лао-Цзы,
Сократ, Гермес и Будда с Иисусом
В себе великий слышали призыв:
Я – Бог. Я – вездесущ. Я вне тебя
И Я в тебе. Внутри твоей Души.
Я – Бог, Я – Слово, Я – в Мечту побег,