Владимир Маяковский - Агитлубки (1923)
и веселия.
Чтоб люди
доход давали, умирая,
сочинили сказку
об аде
и о рае.
Чуть помрешь -
20 наводняется дом чернорясниками.
За синенькими приходят
да за красненькими.
Разглаживая бородищу свою,
допытываются -
много ли дадут.
"За сотнягу
прямехонько определим в раю,
а за рупь
папаше
30 и жариться в аду".
Расчет верный:
из таких-то денег
не отдадут
папашу
на съедение геенне!
Затем,
чтоб поместить
в райском вертограде,
начинают высчитывать
40 (по покойнику глядя). -
Во-первых,
куме заработать надо -
за рупь
поплачет
для христианского обряда.
Затем
за отпевание
ставь н_а_ кон -
должен
50 подработать
отец диакон.
Затем,
если сироты богатого виду,
начинают наяривать
за панихидой панихиду.
Пока
не перестанут
гроши носить,
и поп
60 не перестает
панихиды гнусить.
Затем,
чтоб в рай
прошли с миром,
за красненькую
за гробом идет конвоиром,
как будто
у покойничка
понятия нет,
70 как
самому
пройти на тот свет.
Кабы бог был -
к богу
покойник бы
и без попа нашел дорогу.
Ан нет -
у попа
выправляй билет.
80 И, наконец,
оставшиеся грошей лишки
идут
на приготовление
поминальной кутьишки.
А чтоб
не обрывалась
доходов лента,
попы
установили
90 настоящую ренту,
И на третий день,
и на десятый,
и на сороковой -
опять
устраивать
панихидный вой.
А вспомнят через год
(смерть - не пустяк),
опять поживится
100 и год спустя.
Сойдет отец в гроб -
и без отца,
и без доходов,
и без еды дети,
только поп -
и с тем,
и с другим,
и с третьим.
Крестьянин,
110 чтоб покончить с обдираловкой с этой,
советую
тратить
достаток
до последнего гроша
на то,
чтоб жизнь была хороша.
А попам,
объедающим
и новорожденного
120 и труп,
посоветуй,
чтоб работой зарабатывали руб.
[1923]
НА ГОРЕ БЕДНЕНЬКИМ, БОГАТЕЙШИМ НА СЧАСТЬЕ - И ИСПОВЕДНИКИ И ПРИЧАСТЬЕ
Люди
умирают
раз в жизнь.
А здоровые -
и того менее.
Что ж попу -
помирай-ложись?
Для доходов
попы
10 придумали говения.
Едва
до года дорос -
человек
поступает
к попу на допрос.
Поймите вы,
бедная паства, -
от говений
польза
20 лишь для богатея мошнастого.
Кулак
с утра д_о_ ночи
обирает
бедняка
до последней онучи.
Думает мироед:
"Совести нет -
выгод
много.
30 Семь краж - один ответ
перед богом.
Поп
освободит
от тяжести греховной,
и буду
снова
безгрешней овна.
А чтоб церковь не обиделась -
и попу
40 и ей
уделю
процент
от моих прибыл_е_й".
Под пасху
кулак
кончает грабежи,
вымоет лапы
и к попу бежит.
Накроет
50 поп
концом епитрахили:
"Грехи, мол,
отцу духовному вылей!"
Сделает разбойник
