Людмила Бояджиева - Изображая Обломова
Ольга, (не оценив приглашение): — Меня интересует только большое искусство.
Рекламист: — Большое? Это как? Не уловил подтекст… Короче, как только, так сразу.(что–то бубнящим ему ребятам) — В машину, Тарантины. Чо реквизит тащите? Чо лавр мне в авто прете? Оставить на хер. Не обратно ж на кладбище завозить. (Уходят)
Обломов (достает бутылку из оставленного ящика — она пустая. Жует гамбургер. Продолжает читать): «Оломов как–то обрюзг не по летам. Вообще же тело его, судя по матовому, через чур белому цвету шеи, маленьких пухлых рук, мягких плеч казалось слишком изнеженным для мужчины.» Ну, поехали! мочегонное действует! (Затолкнув в рот остаток булки с сосиской, поспешает в кусты. Но тут раздаются голоса: «Он здесь! Сюда! сюда цветы несите!» и Обломову приходится укладывается на диван в привычную позу, ладошка под щеку. Рядом, с зонтиком, в картинной позе устраивается Ольга).
КАРТИНА 3
Появляется группа солидно одетых людей с оператором в каскете с лейблом телеканала. Четверо мужчин и Женщина в излишне нарядном костюме с навороченной прической и корзиной цветов… Первый — Начальник, Второй — полемист в Желтом пиджаке(тип Жериновского). Третий — представитель Культуры, Четвертый — Бородавчатый(тип Зюганова).
Оператор Начальнику: — Снимать что будем, Семен Никонорыч?
Начальник: — Все. Будем фиксировать прения. Спонтанный диспут управленцев у очага культуры. Что не так, потом подкорректируем. (достает блокнот, что–то пишет)
Начальник Обломову и Ольге: — Что здесь происходит, граждане? Сериал снимают? Или цирк?
Ольга (не двигаясь): — Скорее, театр.
Женщина (не знает, куда поставить корзину. Ставит цветы у дивана. Официальным голосом сообщает в камеру): — Мы проводим мероприятие в качестве планового посещение памятников культуры деятелями руководящего аппарата. Уже почти десять памятников по области просмотрели… Ну, у Пушкина буква «Е» бронзовая, еще Му–му интересно сделана. Впечатление, конечно, противоречивое. Но нигде, как тут у вас, нет. Мусорно бывает, или объявления на объект клеют, это есть… А театр…Театра не видели. Хорошая мысль актеров задействовать. Перспективное начинание.
Желтый: — Театр! Ха! Да они сейчас с нас по стольнику слупят за этот музей восковых фигур. Все на халяву хотят. (Оператору) Толстяка возьми крупным планом. Ишь, деятель искусств, — с голоду пухнет, блин! На культуру все деньги клянчат. (В камеру) Народ ленив, вонюч, нищ. Искусство — продажная шлюха.
(Обломов, изображая спящего, мучается с молнией от брюк, которую незаметно пытается застегнуть)
Начальник (стараясь остановить ораторский запал Желтого, читает надпись на табличке) Обратите внимания, господа, что написал Иван Александрович Гончаров в Симбирске в 1849 году: «Здесь я окончательно постиг поэзию лени и это единственная поэзия, которой буду верен до гроба…»
Желтый: — Ни хрена себе! Поэзия лени! Люди ходят, дети, понимаешь ли, а он в исподнем поэзию постигает! Я никогда брюки с молнией не ношу. Никогда! Даже дома с женой. Повернешься, а она возьмет и разъедется. Нафиг все наружу! Вот посмотрите, посмотрите: (показывает гульфик камере) пуговицы! (Тянет, не расстегивается) Только с пуговицами специально заказываю. И все члены нашей фракции носят с пуговицами! А им — молнии, видишь ли, нужны! Мы что тут, в Америке, в борделе, блин!?
Начальник (испуганно проверяет рукой ширинку): — Я костюмы только в Лондоне покупаю. Все, вроде, нормально работает.
Желтый: — Нормально работает! А у этого хмыря (показывает на Обломова) ничего не работает! Так и сдохнет во сне от обжорства.
Женщина: — Герцена разбудят декабристы! А он колоколом разбудит народ! Это мы проходили. У меня два высших образования.
Представитель Культуры: — Я, как представитель отдела культуры, по–видимому, должен дать некоторые объяснения. Это не Герцен. Это Обломов — герой романа Гончарова Иван Александровича. Классика русской литературы. (вдохновляясь) Три знаменитых романа написал этот симбирский барин, бывший цензор, статский советник. Три книги, сделавшие его великим. «Обыкновенная история», «Обломов», «Обрыв». Все названия на «о». О — окружность, круг. В Обломове, как и в родовом имении героя Обломовке тоже все округлое, основательное, удобное и покойное…
Бородавчатый (ходит вокруг, обстукивает диван): — Барин, оно и видно. Недобиток. Революционеры–демократы уже вовсю в народ ходили, по тюрьмам вшей кормили, на царских виселицах висели, а этот разлегся. И откуда такой взялся в отечественной нашей литературе?
Представитель Культуры: — Откуда взялся Илюшечка Обломов? Из глубин души автора. Писатель пишет не только то, что он знает, он пишет собой. Тем составом мыслей и духа, что наделила его природа и сформировало время…Иван Андреевич Гончаров был исключительно честным, ответственным и проницательным художником. Он уловил самую суть явления — неспособность лучшей части русской интеллигенции к активной деятельности…Вернее даже — не желание действовать. Поскольку любая деятельность, по мнению Обломова — интрига, обман и пустота.
Ольга: — Илья Ильич ленив от природы и по воспитанию… Позвольте представиться — Ольга Сергеевна Ильинская! Я так сильно люблю его! (берется за отложенное вышивание) Вот, болгарский крест. Портрет спящего Илюшеньки.
Желтый: — Это еще что за блядь? Мамзель, в смысле.
Представитель культуры (косясь на камеру): — Позвольте обрисовать ситуацию вкратце…Речь идет о знаменитом романе, написанном в 18 веке и вызвавшем бурную полемику современников. Вся образованная Россия, стремящаяся к позитивным общественным преобразованиям, читала «Обломова». Обсуждала обломовщину и вынесла приговор бездействию, как отрицательному явлению… Она призывала к деяниям ради прекрасного будущего…
Бородавчатый — А такие, как Обломов, тащили народ во мрак крепостничества! Куда с таким в будущее? Русскому человеку такие загнивающие явления не нужны.
Представитель культуры: — Видите ли, не все так однозначно. Славянофилы напротив, считали Обломова проявлением национального типа, а Обломовку — родовое имение Обломовых — идеалом патриархального бытия. Навсегда ушедшего доброго, покойного прошлого.
Женщина: — У меня два высших образования. Извините меня, я все же не понимаю, вот всегда так: по прошлому вздыхаем, на будущее надеемся. И все боремся, боремся…Вот ко мне люди на прием ходят и прямо с ножом к горлу лезут: дайте им Сталина! Что бы порядок в стране навел. А то еще, извините за выражение, и Брежнева хотят. А я что? Я тоже хочу жить при коммунизме с человеческим лицом. Мне обещали! Все мои старики в лишениях ради меня, в окопах…
Желтый: — Да ты в полном порядке, мадам! Вон на башке кренделя навертела, я что, не знаю, сколько теперь парикмахер стоит? Пожрать бы всем твоим старикам хватило.
Женщина (плача) — Так у меня ж под лаком и в сеточке! Две недели голову не мою, сплю на свернутом одеяле под шею…Не старуха еще, с людьми работаю…Выглядеть надо. Без мужа, думаете, просто? Два высших образования…Обидно же слушать!
(Ее успокаивает Начальник)
Обломов (вдруг садится. Выйдя из роли, неожиданно): — Вот и я все думаю, почему мы так живем? Раскорячились между прошлым и будущим. Тем, что ушло и тем, что никак, ну никак не наступит! И живем кое–как, вроде и не взаправду, начерно. Почему, а? Да потому, что для нас «сейчас» и не существует вовсе. А значит: можно грабить, врать, подличать… Вот если бы набело, да с полной ответственностью перед душой и совестью — тогда, извольте, совсем другое дело. Тогда, как в Европе ихней — закон и порядок. Окна по четвергам мыть, по пятницам в доме чистоту наводить, а в воскресенье — в хоре церковном петь, пивко у Дуная потягивать, детишкам радуясь. И, знаете, вывод какой напрашивается? Обломов — это грандиозно подмечено! Грандиозно!
Представитель Культуры: — Вот и я о том!
