Валерий Шамбаров - Гитлер. Император из тьмы
На смену разгромленной и сдавшейся молодежи призывались из запаса и занимали место в строю люди старшего поколения. Выросшие еще в царской России, ветераны Первой мировой – сохранившие в душе идеалы патриотизма, а нередко и веру в Бога. Именно им пришлось выправлять положение, останавливать зарвавшегося врага. Может показаться парадоксальным, но это факт – только в СССР и только в Великой Отечественной войне пожилые, плохо вооруженные ополченцы дрались лучше многих кадровых дивизий. Ну а другим приходилось заново учиться любви к своему Отечеству, учиться на собственном опыте, а то и на собственной шкуре. Осознавать, что без Отечества нельзя – от этого зависит и жизнь всего народа, и твоих родных, и тебя самого.
Иногда эти открытия и осознания были случайными: человек проходил через такое, что больше не мог оставаться прежним. Но и советское правительство, командование действовали в том же направлении. Над страной зазвучала песня, совсем не похожая на бравурные мотивчики предвоенных лет: «Идет война народная, священная война…» А Сталин назвал войну Великой Отечественной, в сентябре 1941 г. разогнал «Союз воинствующих безбожников», закрыл все антирелигиозные журналы.
В самый напряженный момент сражения под Ленинградом к прилетевшему новому командующему, Жукову, обращались многие должностные лица – директора заводов, морское начальство, городская администрация. Среди них был и митрополит Ленинградский и Новгородский Алексий (Симанский). Он попросил разрешения устроить вокруг города крестный ход с чудотворной Казанской иконой Божьей Матери. Жуков разрешил [31]. Крестный ход не афишировали, проводили ночью – врагов не привлекать, но и своих не «смущать». Но ведь в это же время немцы отменили дальнейшие атаки, штурм не возобновился!
А в день Покрова Пресвятой Богородицы, когда начиналась битва за Москву, митрополит Сергий (Страгородский) обратился с посланием к москвичам: «Вторгшийся в наши пределы коварный и жестокий враг силен, но «велик Бог земли русской» – как воскликнул Мамай на Куликовом поле, разгромленный русским воинством. Господь даст, придется повторить этот возглас и теперешнему нашему врагу… За нас молитвы всего светозарного сонма святых, в нашей земле воссиявших» [62].
И кто же мог представить трагической осенью 1941 г., что она уже начиналась – Победа! Государство и народ потеряли огромную территорию, потеряли весь цвет кадровой армии! Но последующие события покажут, что они не подорвали силы, а наоборот, стали сильнее! Чудо? Может быть, чудо. Или закономерность. Люди, разобщенные идеологией, пропагандистскими бреднями, гражданскими войнами, взаимными счетами – сплотились! Снова стали единым русским народом, неразрывно спаянным с родной землей, со своими историческими корнями. Заново впитали силу земли, русский дух.
Заново потянулись и к Вере Господней. А разве могли противостоять Ему самые извращенные премудрости нацистских магов, энергия их «черных солнц» и «высших неизвестных»? Величины-то получились совершенно несопоставимые! С одной стороны – Сам Господь с Пресвятой Богородицей, все Воинство Небесное, «молитвы всего светозарного сонма святых, в нашей земле воссиявших». С другой – языческие обрядики и оккультная мелочевка. Грязненько, хиленько, да и пусто.
До мая 1945 г. было еще долго. Впереди ожидали тяжелейшие испытания. Все это будет. Битва за Москву, оборона Севастополя, Кавказ, Сталинград, Курская дуга. Будут и новые страшные поражения, бесчисленные жертвы. Будут триумфы. Будут свои, советские «котлы», в которых придется вариться и сдаваться уже не нашим, а вражеским армиям. Будут победные марши по освобожденным европейским столицам, парады и букеты цветов на танковой броне. Будут московские небеса, раскрашенные пышными охапками салютов, будут нацистские знамена, летящие в пыль…
А нацистские вожди будут уходить к своим потусторонним покровителям – во тьму. Наперебой кинутся искать антихристианский конец самоубийц, прыгать в омуты смерти среди общего безумия и хаоса. Это будет как эпидемия, один за другим. Закоптят смрадные погребальные костры, будто насмешка над языческими – кучки мертвой плоти и мундирного тряпья, второпях облитые бензином. Таким же образом уйдут их оккультные учителя. 9 мая, в самый День Победы, бросится в воды Босфора основатель ложи «Туле» Зеботтендорф. Генерал и профессор Карл Хаусхофер вспомнит о своем посвящении в самурайскую магию «Зеленого дракона». Заставит любящую супругу выпить яд, а сам совершит обряд сэппуку, вспорет себе живот японским мечом…
Все это будет позже – и может быть, станет темой следующей книги. Но и беспросветной осенью 1941 г. советские люди уже побеждали. В первую очередь они побеждали себя. Побеждали собственное безверие, упрямство, эгоизм, гордыню. Они менялись. Становились другими. Становились обычными русскими воинами. Многие никогда не бывали в храмах Божьих, никогда не читали Евангелий. Но их душам открывалась Высшая Любовь! Та самая Высшая Любовь, о которой говорил Спаситель: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Ин. 15, 13). А ведь в этой Любви – САМ ГОСПОДЬ! Поэтому перед ними начинали открываться ворота побед.
10 апреля 2013 г. от Рождества Христова,п. МониноСписок литературы
1. Святое Евангелие Господа нашего Иисуса Христа, Синодальное издание.
2. Архив полковника Хауза. С предисл. А. И. Уткина, М.: АСТ, 2006.
3. Арутюнян А. О. Кавказский фронт 1914–1917 гг. Ереван: Айастан, 1971.
4. Баграмян И. Х. Великого народа сыновья. М.: Воениздат, 1984.
5. Бажанов Б. Воспоминания бывшего секретаря Сталина. СПб.: Всемирное слово, 1992.
6. Бармин А. Соколы Троцкого. М.: Современник, 1997.
7. Безыменский Л. А. Разгаданные загадки Третьего рейха, М.: АПН, 1984.
8. Безыменский Л. А. Тайный фронт против второго фронта. М.: АПН, 1987.
9. Белади Л., Краус Т. Сталин. М.: 1990.
10. Белов П. К вопросу о развитии способов ведения войны. М.: Военная мысль, № 7, 1949.
11. Бережков В. М. Рядом со Сталиным. М.: Вагриус, 1999.
12. Бережков В. М. С дипломатической миссией в Берлин, 1940–1941 гг. М.: АПН, 1966.
13. Берия С. Мой отец – Лаврентий Берия. М.: Современник, 1994.
14. Беседовский Г. На путях к термидору. М.: Современник, 1997.
15. Большая советская энциклопедия. Т. 1–30, М.: 1970–78.
16. Борисов О. Б., Колпаков Б. Г. Советско-китайские отношения. М.: 1972.
17. Буденный С. М. Пройденный путь. М.: Воениздат, 1959.
18. Бутромеев В. П., Бутромеев В. В., Бутромеев Н. В. Символ власти. Иллюстрированный энциклопедический справочник. М., 2006.
19. Василевский А. М. Дело всей жизни. М.: Политиздат, 1974.
20. Верт Н. История Советского государства. М.: Прогресс-академия, 1994.
21. Владимир Ильич Ленин. Биографическая хроника. Т. 1–9. М., 1978.
22. Волков А., Славин С. Адмирал Канарис – «Железный» адмирал. Смоленск: Русич, 1998.
23. Волкогонов Д. А. Триумф и трагедия. Политический портрет И. В. Сталина. Кн. 1–2. М.: АПН, 1999.
24. Волкогонов Д. А. Троцкий. Политический портрет. Т. 1–2. М., 1992.
25. Воронов Н. Н. На службе военной. М.: Воениздат, 1963.
26. Воскресенская З. Под псевдонимом Ирина. Комментарии полк. Э. П. Шарапова. М.: Современник, 1997.
27. Всемирная история в 24 т. Т. 19–22. Минск: Литература, 1997.
28. Галицкий И. П. Дорогу открывали саперы. М.: Воениздат, 1983.
29. Геббельс Й. Последние записи. Смоленск: Русич, 1993.
30. Герцштейн Р. Э. Война, которую выиграл Гитлер. Смоленск: Русич, 1996.
31. Гнев на милость. Сборник статей на духовно-патриотическую тему. М., 2010.
32. Грей Я. Сталин – личность в истории. М.: Интердайджест, 1995.
33. Говоров Л. А. В боях за город Ленина. М.: Воениздат, 1945.
34. Гриф секретности снят. М., 1993.
35. Гудериан Г. Воспоминания солдата. Смоленск: Русич, 1998.
36. Громыко А. А. Памятное. Т. 1–2. М.: Политиздат, 1988.
37. Данилов А. А., Косулина Л. Г. История России, XX век. М.: Просвещение, 1995.
38. Дарваш Й. Город на трясине. М.: Воениздат, 1972.
39. Деларю Ж. История гестапо. Смоленск: Русич, 1993.
40. Довбыш Г. Национальный художник и современное «искусство» // Молодая гвардия. № 4. 2007.
41. Дьяков Ю. Л., Бушуева Т. С. Фашистский меч ковался в СССР. М.: Сов. Россия, 1992.
42. Жадов А. С. Четыре года войны, М.: Воениздат, 1945.
43. Жуков Г. К. Воспоминания и размышления. Т. 1–2. М.: АПН, 1974.
44. Залесский К. А. Империя Сталина. Биографический энциклопедический словарь, М.: Вече, 2000.
45. Иваницкий Н. А. Классовая борьба в деревне и ликвидация кулачества как класса. М.: 1972.
46. Иванян Э. А. Белый дом: президенты и политика. М.: Политиздат, 1979.
47. Иосиф Виссарионович Сталин. Краткая биография. М.: Госполитиздат, 1949.
48. История внешней политики СССР. Т. 1, 1917–1945, М., 1976.
49. История военного искусства. Сборник материалов. Вып. III. М.: Воениздат, 1952.
