Неизв. - Оглавление
Я вспоминал уже будничные, уже давно не вызывающие ни у кого никаких эмоций, профилактические бомбёжки Ирака.
Я это всё вспоминал - и у меня никак не получалось (а я старался, очень старался) представить дело так, как меня убеждали все телеканалы мира, особенно российские. Вот, мол, силы мирового зла, ясное дело, в виде бородатых “исламских террористов”, экстремистов в кубе, решили поразить невинную, чистую Америку, которая берёт на себя бремя “мировой развитой цивилизации”, которая из последних сил несёт миру свет и радость свободы и демократии.
Более того, чем больше меня старались убедить в этой сусальной версии и картине происходящего - “Злые террористы против доброй Америки” - тем сильнее возникало стойкое ощущение, что главный смысл информирования меня и миллиарда других зрителей состоит в том, чтобы не допускать меня в совсем другое, глубоко закрытое и запрятанное, действо, прикрываемое показом дешёвой “мыльной оперы”. Чем больше старались СМИ, тем возникало более стойкое понимание, что помимо “злых террористов”, “доброй Америки” (а я люблю и уважаю выдающийся американский народ, искренне восхищаюсь их промышленными успехами), “независимого” и “объективного” телевидения, мудрых правительств США и других стран, “правильно реагирующих” на ужас в центре Нью-Йорка, помимо миллиардов зрителей, наконец, которых через непрерывные показы трагедии вовлекают в соучастие в этой пьесе под маской “сочувствующих американцам” и “возмущающихся террористами”, - что помимо всего этого существует некий реальный игрок, искусный режиссёр-постановщик и кукловод Х, который непосредственно задумал и организовал событие 11 сентября.
Этот Х придумал сценарий и нашёл средства реализовать его, а миру представил хорошо поставленную пьесу - как “прикрытие”. С тех пор весь мир под руководством североамериканского шерифа увлечён бесконечной игрой “Ищем Усаму бен Ладена”.
Спешу предупредить тех, кто готов указать мне на несерьёзность “теории заговоров”, на несерьезность конспирологии - “науки” о заговорах, поделками которой полны наши журналы и книжные магазины. А мне и не важно разоблачить “заговор”, я и не верю в “конспирологию” как основу мировой политики.
Я говорю совершенно о другом. О том, насколько мы с вами умственно и нравственно самостоятельны в своих восприятиях и суждениях. О том, насколько мы стараемся до конца понимать, что именно происходит в мире и рядом с нами. О том, как мы умеем за предъявляемыми нам сделанными “картинами” и навязываемыми нам “фактами” понимать и восстанавливать собственную версию происходящего, о том, имеем ли мы мужество видеть и понимать Событие, а не только принимать чужие его интерпретации.
Ведь до сих пор очень мало людей может ясно ответить на детский вопрос: а что произошло 11 сентября?
С моей точки зрения, произошло событие исключительной мировой важности, когда объявлением со стороны США войны абстрактному “терроризму” и еще более абстрактному “мировому Злу” (это прямая цитата из январской речи Дж. Буша - см. мою работу “Как Россия сможет предотвратить Пятую мировую войну?” - http://www.p-rossii.ru/prmirder5th.shtml) был опробован невиданный способ легализации насилия адекватным насилием, то есть миру и каждому из нас в отдельности было предложено принять и разделить принцип насилия как основу и норму ежедневной жизни, как принцип естественного права и содержание права позитивного (системы законов). Не случайно, что окончательно “поплыла” вся система международного права, в самых “демократических странах” стало происходить резкое ограничение прав граждан и ужесточение репрессивного законодательства, вспомнились ленинские определения государства как машины по организации насилия.
Убийство герцога Фердинанда в Сараево Гаврилой Принципом, с которого началась 1-я мировая война, поджог Рейхстага в 1933-м году, с которого началось утверждение единоличной власти Гитлера, имитация немцами нападения “поляков” на “Германию” в приграничном местечке, с которого началась 2-я мировая война - все эти классические примеры не идут ни в никакое сравнение с 11 сентября.
Гаврила Принцип убил одного герцога Фердинанда и это убийство одного высокопоставленного человека сумело задеть чувствительное место германской нации, положило начало ультиматумам и мобилизациям огромных армий, привело в итоге к объявлению державами войны друг другу. Объявление войны предполагало в итоге через какое-то время заключение и объявление мира. Всеми однозначно воспринималось, что, прямо по классику стратегической мысли Клаузевицу, война есть продолжение политики другими средствами.
А здесь?
А после 11 сентября возникает совершенно другая ситуация, когда политика становится продолжением или просто одной из сторон войны, узаконенного насилия как основы и нормы жизни. На наших с вами глазах возникла принципиально новая система узаконивания или легализации и легитимизации насилия и самого права на насилие. Причём, с другой стороны, эта новая система воспроизводит древнюю, архаичную и ветхозаветную систему тотальной мести, невозможность и бесперспективность которой была показана и во многом преодолена только христианством.
Вот тот центральный пункт, по которому в настоящее время развёртывается жестокая борьба.
Либо мы позволим миру и самим себе жить на принципе насилия, на основе права силы, а для этого будем строить системы насилия по легализации насилия, либо мы сумеем удержаться от сползания в эту насильную жизнь, станем решать реальные проблемы страны и мира, начнём думать о том, как восстанавливать страну как мировую державу на принципе правды, а не силы.
А за принципом правды стоит неутомимое стремление искать и восстанавливать справедливость. Именно здесь лежит, как это знает каждый юрист, подлинный корень права и закона. Да и богиня Юстиция, родоначальница современной сферы юстиции, ничего более не означает, чем саму справедливость.
А где сегодня живёт Справедливость? Надо искать - иначе будут получаться страшные вещи: право будет легко подменено узаконненным произволом, закон выродится в карающий меч насильников, законопослушность станет подлостью и в итоге исчезнет грань между социальностью и криминалом. Если не будем неустанно искать справедливость очень легко так может случиться, что отъявленные террористы возглавят глобальную борьбу с “мировым терроризмом”, а ненавидящие нормальных людей экстремисты станут душить людей под лозунгами борьбы с экстремизмом.
… А Вы не задумывались, дорогой читатель, зачем нам с вами так много раз по телевизору показывают бузующие группки “скинхедов” или беспрерывно крутят кадры безобразия, устроенного в центре Москвы 9 июня, после проигрыша российской сборной Японии? Зачем, к примеру, “главный политтехнолог страны” Глеб Павловский поместил на своих интернет-сайтах с десяток фотографий, детально, гораздо лучше, чем любое пособие по терроризму и экстремизму, представляющее поле боя 9 июня?
Фото: (с) ЕПА
Это продавливание нашего сознания “картинками” организуется точно с такой же целью, с какой так часто показывали миру парные кадры врезающегося в башню ВТЦ “Боинга” и ликования палестинцев, особенно арабских детей (это очень важно, что детей, подростков!).
Через эти показы возникает, прежде всего, правдоподобие нужной трактовки событий и, во-вторых, возникает некоторое подобие легитимности последующих действий. Вспомните, что с зимы 2001 началась прямая агрессия Израиля против Палестины, но уровень её оправданности в сознании “мировой общественности” неимоверно возрос в результате многократного показа кадров с ликующими на горе американцев палестинскими детьми. Зачем, мол, жалеть палестинцев, даже детей, если они - всмотритесь еще раз в эти кадры - прямые изверги рода человеческого, нечеловеки какие-то. А с убийства почти нечеловеков - какой спрос? Это уже не война и не уголовщина, это даже благородно, что-то вроде санации, своевременных санитарно-гигиенических профилактических мероприятий…
А что должно возникнуть у российских и зарубежных телезрителей через, скажем, полгода, после апрельской антискинхедовской кампании и после июньских разоблачений бесчинствующих экстремистов возле Кремля?
Во-первых, уже кое-что стало происходить. Мне показалось крайне милым, когда одна женщина, очевидец безобразий 9 июня, однозначно и безаппеляционно по центральному телевидению заявила, что большинство молодёжи были скинхедами. И знаете, почему она так заявила? Потому что “они были коротко пострижены”. Разумеется, обработанное и правильно препарированное сознание этой бедной женщины в апреле теперь убеждено, что короткая стрижка молодежи (вплоть до “под ноль”) - это не мода такая (как когда-то, в 60-70-е годы, наоборот, в моде были очень длинные волосы), а в чистом виде экстремизм национального окраса. В конце апреля я собрался с духом и посчитал: в покупаемых мною центральных газетах в неделю перед 20 апреля было не менее 60 статей и больших заметок о близящемся дне рождения Гитлера и об “огромной опасности фашизма” в лице “скинхедов”.
