Владимир Воронов - Клан Красной Звезды. Книга первая. Героями не рождаются
Мониторы в самих казармах были аккуратно сняты с мест скопления персонала. И задвинуты в дальние углы. Чтобы плохие новости и льющаяся на нас потоками ложь и клевета не мешали занятиям бойцов отряда и повседневной жизни членов их семей. Единственное, что постоянно было перед глазами солдат, напоминая о войне - это аккуратный транспарант. С четкой надписью: "До вторжения осталось … дней". Такие вешали в нашей школе в конце учебного года. Перед экзаменами. Очень скоро всем нам придется сдавать самый главный экзамен. А мы не знаем вопросов, которые нам зададут. И даже не представляем, что можно ответить предвзято настроенным экзаменаторам.
После наступления по команде "Отбой!" темного времени суток, Эльза вручила мне довольно тяжелый рюкзак и мы выехали на романтическую прогулку под звездами. К местным служителям культа. На случай возникновения непредвиденных проблем, нас, стараясь оставаться незамеченными, сопровождали две группы штурмовиков на вездеходах.
Роль и статус главы местного культа, если честно, я так и не смог выяснить. Обращались к нему - Говорящий С Предками. Наверное, потому, что этот мешок с костями намертво застрял на границе между миром живых и местом пребывания душ этих самых предков. По словам Отто Карловича, когда он впервые встретился с местным продавцом опиума для народа, тот выглядел совершенно так же, как и сегодня. Необычайно древним, сморщенным стариком, могущим развалиться на части от слабого ветерка, чью повестку Апостол Петр потерял по рассеянности. Никакого другого объяснения, почему же Говорящий С Предками до сих пор жив, у Мюллера-старшего просто не было.
Не совсем понятны были мне и отношения Патриарха и остальной элиты Рода со служителем культа. С одной стороны, Говорящий С Предками был родовым шаманом Рода Фу-Оша, членами которого мы все считались. Однако, в число налогов и сборов, которые с нас сдирали вместе со шкурой, никаких пожертвований на нужды религии не входило. Да и никаких публичных пожертвований в местную церковь родовая элита не устраивала. И праздников, вроде дня рождения Отца-Основателя в местном календаре не было.
С другой - никаких проповедей о жизни Отца-Основателя Фу-Оша не велось. Создавалось впечатление, что кому надо - те и так все знают. А остальным - ничего знать и не положено. Шаман не просто никогда не заглядывал в поселение. Он даже не удосуживался выйти на встречу тем из разумных, кто посещал место обитания предков. Никаких церковных праздников старик также не справлял. В колокола не звонил, крестных ходов, всенощных бдений и массовых служб - не устраивал.
Да и внешний вид места отправления религиозных нужд не выдерживал никакой критики. Сразу после моего выздоровления, мне показали, где находится… явно не храм. И не церковь. А так же не молельный дом, капище или погост. Больше всего ЭТО напоминало земную пещеру, в которой люди каменного века оставили своим потомкам наскальные рисунки. Или турист начеркал для тех, кто заглянет сюда после него: "Здесь был Вася". Этакий памятник культуры неолита.
В получасе езды от родового поселения, у подножия одного из холмов имелась полость, явно естественного происхождения. Никакого намека на двери. Как и на попытку облагородить помещение. На полу - завалы песка, нанесенного ветром. В которых следы посетителей протоптали полузаметенные тропинки. Слева от входа - ящик для сбора пожертвований и еще один, побольше, с ароматическими палочками. Справа - каменному выступу стены крайне грубо были приданы гуманоидные формы. При некотором напряжении фантазии, можно было представить себе голову, переходящую в туловище. И пару рук, скрещенных на груди. Ног у статуи не было. Возможно, что их занесло песком. А может быть, нижние конечности и не были предусмотрены скульптором.
Привезший меня сюда Мига подошел к ящику для пожертвований, опустил в него кредитку, поставил рядом канистру с водой и какую-то тяжелую коробку, после чего взял из другого когда-то окрашенную в красный цвет курительную палочку. Потом подошел к идолу, воткнул палочку в песок, поджег и, став на колени, начал раскачиваться взад-вперед и что-то бормотать. Длилось это, пока на кончике курительной палочки тлел робкий огонек. Когда струйка дыма исчезла, Мига встал, выдернул палочку из песка, положил ее обратно в ящичек, поклонился стене и пятясь, двинулся к выходу. Мне он о сути обряда ничего не сказал, а сам я ничего не спрашивал.
Едва мы с Эльзой подошли к пещере, как навстречу нам, опираясь на костыль, выбралась старая развалина. Окинув меня взглядом, древний старец в столь же древнем тряпье повернулся и, не сказав ни слова, медленно побрел вглубь пещеры, дымя трубкой. Решив, что это следует понимать как приглашение войти, я двинулся следом. У дальней стены старый хрыч вынул чубук изо рта и доказал, что говорить он все-таки умеет.
- Раздели со мной трапезу, Максим, сын Виктора из Рода Громовых. - ну и ну! Впервые абориген правильно произнес мое имя и не забыл про отчество. Да еще и на моем РОДНОМ языке. На котором даже Мюллер-старший знал только несколько матерных слов. Да и само предложение… Ритуал совместного принятия пищи для местных более, чем серьезен. Предложить его могут только равному. Однако, я расту над собой.
На импровизированном столе уже было выставлено немудреное угощение. Центральное место занял испускающий клубы пара чайник. Разливая ароматную жидкость по кружкам, старик продолжил разговор, в котором мне была отведена роль внимательного слушателя.
- Ты отлично начал, Максим. В самый первый день, когда все тряслись от страха, ты встал и сказал: "Никто, кроме нас!". И тебе поверили. Ведь ты говорил то, во что верил сам. Предлагая считать не врагов до боя, а их трупы после. Поэтому за тобой пошли. Так почему же сейчас ты растерялся? Откуда эти мысли, что ты слабее врага? - ну и взгляд! Буквально насквозь прожигает.
Небрежный жест руки заставил меня и дальше молча слушать слова старшего.
- Ты не знаешь, что делать, командир. И от отчаяния готов спрашивать совета у первого встречного. Не зная, можно ли доверять его словам. А стоит ли слушать совет от того, кому ты не доверяешь? - отхлебнув из чашки и обведя рукой тарелки с едой, выбирай мол, что больше нравится, шаман продолжил:
- Твой народ говорит, что сила, она в правде.
- А еще говорят, что сила - она и солому ломит. - огрызнулся я.
- А гордыня - суть смертный грех. - под взглядом собеседника от стыда запылали уши - Да и перебивать старших считается неприличным. - мощный все же старик. Таких ощущений я не перед кем ни испытывал.
- Я верю, что Создатель любит своих детей, созданных им по образу и подобию своему. - шаман снял с шеи медальон с какими-то символами и показал его мне. - Ибо все мы созданы по образу и подобию Его. И любя нас, Он посылает нам испытания. Проверяя, достойны ли мы. - покачивая зажатой в руке цепочкой, старик выглядел готовым всю ночь читать лекцию на тему роли религии в повседневной жизни.
- Экзамен, значит устраивает? - на удивление, разговор стал мне интересен.
- Можно сказать и так. Каждый из нас получает в жизни шанс получить то, чего он достоин. Вот и тебе выпала возможность доказать окружающим, что ты способен решить любую проблему. Найдешь решение - твой авторитет взлетит до небес!
О том, что произойдет в случае проигрыша, мне говорить не стали. Вновь наполнив опустевшие кружки, собеседник крутанул медальон, в котором отразились лучи светильников и продолжил, глядя мне в глаза:
- Ты ищешь решение стоящей перед тобой проблемы. Но ты не можешь получить его от других. Ты должен найти решение сам. Иначе это будет не твое решение. Тем более, что ты уже знаешь ответ. Просто еще не способен осознать его. Не понимаешь, что решение уже найдено. - как же я ненавижу философскую муть…
Шаман снова закрутил блестящий кругляш, отбрасывающий "зайчики" во все стороны, внимательно посмотрел, как я сдерживаю зевоту, и продолжил.
- Человек ведь состоит из телесного и духовного. Смерть означает только то, что телесное умерло. Но душа - остается. Наши пращуры незримо присутствуют рядом со своими потомками, готовые помочь им в трудную минуту всем, чем они могут помочь. Они дадут совет тому, кто достоин его. Надо только попросить…
- Ты хочешь сказать, что сейчас устроишь мне сеанс спиритизма, и люди, умершие много лет назад в другом мире, скажут, что я должен делать в этой пустыне, чтобы победить? - как же хочется спать, а вместо этого приходится тратить свое время непонятно на что.
- Да, ты тоже можешь встретиться со своими предками. Ведь ты - продолжение их, а они - частица тебя. Они обдумали происходящее между собой и готовы дать тебе совет. У них было достаточно времени, чтобы отобрать из своего опыта то, что способно помочь тебе. Так что тебе стоит их выслушать. Тем более, что ты вполне можешь доверять своим отцу и деду. Но в то же время, они - часть тебя самого. Значит, они не будут считаться советчиками в глазах окружающих. Для всех вокруг, ты сам найдешь ответ на свой вопрос…
