Дэвид Годман - Преображающие встречи с Раманой Махарши
Спустя несколько часов после даршана Шри Бхагавана отношение владельца типографии чудесным образом изменилось. Он подошел ко мне и согласился продать типографию за любую цену, которую я готов заплатить. Я назвал разумную сумму, так как не хотел использовать его, и он с радостью принял мое предложение. Условием его согласия поехать со мной в ашрам было то, что в ашраме не должно быть никаких деловых переговоров. Однако, увидев Шри Бхагавана, он предложил, чтобы мы немедленно уладили нашу сделку. Мы составили и подписали соглашение о продаже прямо в ашраме, и через неделю после нашего посещения типография перешла в мою собственность.
Это была довольно большая типография, позволявшая осуществлять всевозможные печатные работы на нескольких языках. В ней было хорошее оборудование и я взялся печатать книги ашрама на английском, тамильском, телугу, хинди, гуджарати и каннаде.
Типография, которую сам Шри Бхагаван назвал «Аруна Пресс», до этого простаивала целых шесть месяцев. Требовалась большая работа, чтобы снова запустить ее, но, благодаря милости Шри Бхагавана, я уже вскоре смог заняться печатью для ашрама.
В 1946-ом году преданные Шри Бхагавана решили отпраздновать золотой юбилей, дабы ознаменовать 50-летие Шри Бхагавана на Аруначале. 1-ого сентября 1896 года он прибыл сюда, и в 1946 ашрам предложил отметить этот день всяческими специальными мероприятиями, среди которых была публикация книги под названием «Сувенир Золотого Юбилея». Печать этого подарка была поручена моей типографии. До этого типография печатала для ашрама только небольшие книги. Поскольку на этот раз это должен был быть большой том в несколько сотен страниц, я сначала не хотел браться за работу, полагая, что у меня не достаточно времени для нее. Однако, как только я преодолел свою неуверенность и принял заказ, отовсюду пошла помощь и предложения по сотрудничеству. Так как что-то из этого было совершенно неожиданным, я подозревал, что это снова действует божественная милость Шри Бхагавана. Вначале мои страхи, казалось, оправдаются. Когда до даты выпуска оставалось лишь десять дней, мне удалось напечатать только небольшую часть книги. Я на время утратил мужество и помчался в ашрам.
Я преклонился перед Шри Бхагаваном, сказал ему, как медленно продвигается работа и добавил: «Если не обратиться за помощью к другой типографии, издание не выйдет к 1 сентября».
Потом я сел перед ним, наслаждаясь его даршаном и ожидая ответа. После нескольких минут молчания он сказал низким мелодичным тоном: «Делай свою работу». Эти три простых слова произвели на меня волшебное действие: они зарядили меня силой и решимостью, в моем сердце возникло твердое убеждение, что книга выйдет к запланированной дате. Я получил указание от моего Учителя и должен был просто повиноваться и «делать свою работу». У меня была вера, что обо всем остальном он позаботится.
Я вернулся в Бангалор и рассказал о своей поездке в Шри Раманашрам своим сотрудникам в типографии. Все они приняли указание Шри Бхагавана точно так же, как и я. Следующие несколько дней и ночей все мы работали с полной верой, рвением и энтузиазмом. Объем работы, проделанной нами за те десять дней, был, оглядываясь назад, поразительным. Когда до крайнего срока оставалось три дня, около десяти преданных на своем пути к ашраму посетили мой дом. Они направлялись на празднование золотого юбилея. Трое из них оказались опытными переплетчиками. Я немедленно воспользовался их помощью и сумел закончить работу над книгой на день раньше срока.
С 1945 по 1947 годы «Аруна Пресс» печатала все публикации Шри Раманашрама. Работа была сложной, и мне часто приходилось спорить с чиновником в Шри Раманашраме, ответственным за публикации. Напряженность между нами возросла до предела, так что мы оба решили пойти к Шри Бхагавану, чтобы он решил наши разногласия.
Для нашей встречи мы выбрали время отдыха с полудня до 14:30, так как нам нужно было остаться с ним наедине. В полдень мы пошли к холлу и ждали возвращения Шри Бхагавана с обеда снаружи. На обратном пути он увидел нас. Чувствуя, что нам нужно обсудить какое-то дело, он сел на большую каменную скамью. Мой друг немедленно начал излагать свою позицию в споре. Однако скоро ему пришло в голову, что Шри Бхагавану неудобно сидеть снаружи на этой каменной скамье. Прервав свои жалобы, он почтительно сложил руки и попросил Шри Бхагавана пройти в холл, добавив, что это дело следует решать, только лишь когда Шри Бхагаван удобно устроится на диване.
Шри Бхагаван с улыбкой отклонил его предложение, сказав: «А что не так с этим местом? Когда я был наверху (указывая на холм), разве там была мягкая кровать или диван? Подстилкой там служили мне голые камни».
Было ясно, что в своей неподобающей поспешности и беспокойстве о своих обстоятельствах мы доставили ему это неудобство. Чувствуя себя очень виноватым, я был смущен, когда просьба моего друга была отклонена. Страдальческим голосом я попросил Шри Бхагавана последовать его совету.
«Нет, Бхагаван, нет. Так не пойдет, – сказал я, – умоляем Вас не сидеть здесь на палящем солнце. Мы продолжим разговор только после того, как Вы войдете в холл и устроитесь на диване».
На сей раз он согласился. Ни один из нас не знал, почему он в результате согласился, отказавшись сначала. Он встал, пошел внутрь и, как мы и просили, сел на свой диван. Тогда мы оба изложили ему наши положения. Он спокойно выслушал нас и вынес свой приговор на языке тишины. Обаятельно улыбаясь, он сохранял полное молчание и на протяжении, и после изложения наших разногласий. Вердикт был лучшим из возможных для нас обоих. Тишина Шри Бхагавана примирила нас.
Когда мы вышли из холла, нас обоих охватил спонтанный порыв обнять друг друга. За эти несколько минут наши сердца изменились. Мы расстались с решением забыть прошлые обиды и в будущем относиться друг к другу с любовью и дружественностью. Шелковая веревочка, какой Шри Бхагаван связал нас в тот день, никогда больше не рвалась.
Видения
Иногда в жизни бывают столкновения между двумя противостоящими обязательствами, особенно если оба кажутся одинаково важными. Найти правильное решение тогда довольно трудно. На своем опыте я узнал, что в такие времена наш милостивый Учитель приводит нас к верному выбору. Приведу пример из своей жизни.
Было время, когда я чувствовал, что мой политический долг, как последователя Ганди, требует от меня спровоцировать свой арест [87], но мои семейные обязанности требовали обратного. Я стремился попасть в тюрьму в рамках борьбы за Независимость, но меня мучило то, что забота о семье не позволяла этого сделать. Я был в нерешительности и не мог найти выход. Ситуация была для меня настолько невыносима, что мне пришлось обратиться за помощью и утешением к Учителю. Поэтому я отправился в Тируваннамалай.
По прибытии туда я пошел и сел в святом присутствии Учителя. Я думал, как изложить ему свою проблему, – мне не хотелось оглашать ее вслух. Наконец я решил излить свою молитву молча, из сердца, как просьбу к Шри Бхагавану, чтобы он распространил на меня свою милостивую помощь. Я начал молиться и, концентрируясь на своей мысленной просьбе, смотрел на его сияющее лицо и сверкающие глаза, полные любви и доброты. И затем удивительным образом начало происходить какое-то чудо. Лицо Шри Бхагавана преобразовалось в лицо Махатмы Ганди, в то время как тело его оставалось тем же самым. Когда я со страхом и удивлением уставился на это диво, два лица – Шри Бхагавана и Ганди-джи – стали являться мне поочередно, быстро сменяя друг друга. Я чувствовал, как мое сердце наполняется радостью, и в то же время задавался вопросом, реально или нет то, что я вижу. Я отвел глаза от Шри Бхагавана и оглянулся, чтобы посмотреть, видят ли другие то, что вижу я. Не видя никаких признаков удивления на их лицах, я пришел к заключению, что увиденное мною было картиной моего воображения. Я закрыл глаза и спокойно посидел некоторое время. Потом, когда я начал снова смотреть на лицо Шри Бхагавана, видение тут же возобновилось, но на сей раз с небольшими изменениями. В дополнение к лицам Шри Бхагавана и Ганди-джи, в быстрой последовательности стали появляться лица Кришны, Будды, Кабира, Рамдаса и множества других святых. Теперь все мои сомнения исчезли, и я стал наслаждаться этим великим божественным шоу. Видение продлилось около пяти минут. Мой ум отбросил все свои заботы, и оказалось, что я могу передать свою проблему в умелые руки Учителя. Хотя он не сказал мне ни слова, получилось так, что проблема была решена. И обе обязанности были выполнены удовлетворительно.
У меня было еще одно видение Шри Бхагавана в 1943 году. В тот год во время моего посещения Шри Раманашрама я посетил храм Шри Аруначалешвары со своей семьей и другом, преданным из Мадурая. Это главный храм в Тируваннамалае, тот самый, в котором Шри Бхагаван жил, только приехав к Аруначале.
