Макс Лукадо - Небесные овации
Это не было правильно, но это произошло.
Ведь пока Иисус был на кресте, Бог действительно сидел сложа руки. Он
отвернулся. Он не слушал стоны Невинного.
Он хранил молчание, когда грехи всего мира возлагались на Его Сына. И Он ничего
не сделал, когда крик в миллион раз отчаяннее, чем упрек Иоанна, ударился в
мрачное небо: «...Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?»12
Было это правильно? Нет.
Было это честно? Нет.
Была это любовь? Да.
В мире несправедливости Бог единожды и навсегда склонил чашу весов в сторону
надежды. И сделал Он это Своими руками, чтобы мы смогли познать Царство Божье.
81
Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда...
Глава 18
НЕБЕСНЫЕ ОВАЦИИ
Я почти дома. Пять дней, четыре кровати в разных отелях, одиннадцать
ресторанов, двадцать две чашки кофе — и я почти дома. Восемь самолетных кресел, пять аэропортов, две задержки рейса, одна прочитанная книжка, пятьсот тринадцать
пакетиков арахиса — и я почти дома.
Подо мной подрагивает пол салона. Позади плачет младенец. С боков
переговариваются какие-то бизнесмены. Но важно только то, что впереди — мой
дом.
Родной дом. Проснувшись сегодня утром, я первым делом подумал о нем. Сходя
с последней кафедры, я первым делом подумал о нем. Поблагодарив служащую в
последнем аэропорту, я первым делом подумал о нем.
Нет другой такой двери, как дверь родного дома. Нет лучше места, чтобы
вытянуть ноги, чем под столом у себя дома. Никакой кофе не сравнится с кофе из
твоей домашней турки. Нет вкуснее еды, чем домашняя. И никакие объятия не
сравнятся с объятиями родных и близких.
Родной дом. Самая долгая часть возвращения домой — часть последняя, когда
самолет рулит от взлетно-посадочной полосы к терминалу аэропорта. Я из тех, кого
стюардессы всегда по два раза просят оставаться на своих местах. Это я сижу, одной
рукой взявшись за свой кейс, а другой — за застежку ремня безопасности. Я усвоил, что есть критическая доля секунды, за которую можно успеть прорваться по проходу
в салон первого класса, прежде чем поток пассажиров начнет выливаться в дверь.
Я веду себя так не в каждом полете. Только когда возвращаюсь домой.
Когда я выхожу из самолета, мое сердце вздрагивает. У меня едва не дрожат
руки, пока я спускаюсь по трапу. Я иду след в след за пассажиром впереди. Тискаю
свою сумку. Мой желудок сжимается. Ладони потеют. В зал прибытия я вхожу, как
актер выходит на сцену. Занавес поднят, и публика стоит полукругом. Большинство
встречающих видят, что я не тот, кто им нужен, и смотрят мимо меня.
82
Но вот сбоку я слышу знакомый крик двух маленьких девочек:
— Папочка!
Повернувшись, я вижу милые умытые личики. Это мои дочки встали на кресла и
прыгают от радости, что главный мужчина в их жизни идет к ним. Дженна на минутку
перестает прыгать, чтобы захлопать в ладоши. Она встречает меня аплодисментами!
Не знаю, кто ее этому научил, но уж будьте уверены -— я не стану говорить ей, чтобы
она сейчас же прекратила.
За ними я вижу третье личико — маленькая Сара, всего-то нескольких месяцев
отроду. Она сладко спит, но слегка морщит лобик от шума.
И тогда я вижу и четвертое лицо — моя жена Деналин. Каким-то образом она
нашла время, чтобы сделать себе прическу, надеть новое платье, придать себе
праздничный вид. Каким-то образом, хотя и уставшая, и утомленная, она дает мне
почувствовать, что важнее всего, как прошла неделя у меня. Лица родных.
Именно поэтому так неотразимо звучит обетование в конце заповедей
блаженства: «Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах...» Какова
наша награда? Родной дом.
* * *
Книгу Откровение можно было бы называть «Книгой возвращения домой» —
ведь в ней мы видим изображение нашего дома на небесах.
От слов Иоанна о нашем будущем перехватывает дыхание. Его описание
последней битвы очень красочно. Добро сходится в бою со злом. Святые
противостоят грешникам. Страницы книги наполнены отзвуками рева драконов и
отблесками пламени из озера огненного. Но посередине поля битвы растет роза.
Иоанн говорит об этом в 21-й главе Откровения:
И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля
миновали, и моря уже нет. И я, Иоанн, увидел святой город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа
своего. И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с
человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с
ними будет Богом их. И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет
уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло. И
сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое1.
Иоанн был уже стар, когда писал эту книгу. Годы берут свое. Тело изношено.
Друзей больше нет с ним. Петр убит. Павел замучен. Андрей, Иаков, Нафанаил...
теряющиеся в дымке фигуры из дней юности.
И когда любимый ученик Иисуса слышит голос с престола, мне интересно, вспоминает ли он тот день, когда слышал этот голос на горе? Ведь это тот же самый
Иоанн и Тот же самый Иисус. Те же ноги, что давным-давно поднимались за Иисусом
на гору, вновь готовы повести Иоанна вслед за Ним. Те же глаза, что видели, как
Назарянин проповедует с вершины, опять вглядываются в Него. Те же уши, что
слышали, как Иисус в первый раз говорил о священной отраде, снова слышат эти
откровения.
83
В этой заключительной встрече на вершине горы Бог отдергивает занавес и дает
Иоанну по-настоящему взглянуть на отчизну. Получив задание описать, что он увидел, Иоанн выбирает самое красивое сравнение, какое можно найти на земле.
Святой город, говорит Иоанн, «как невеста, украшенная для мужа своего».
Что может быть прекраснее невесты? Одно из дополнительных преимуществ
пасторского служения — то, что я могу первым увидеть невесту, когда она
появляется в ведущем к алтарю проходе. И должен сказать, что никогда не видел
некрасивой невесты. Я видел женихов, которым не помешало бы сходить к
косметологу, но не невест. Может быть, дело в этой ауре белизны, которая окружает
невесту, как роса розу. А может быть, это жемчужное сияние в ее глазах. Или краска
любви, от которой розовеют щеки, или букет обещаний, который она несет с собой.
Как бы то ни было, когда смотришь на невесту, всегда возникает ощущение, что
видишь перед собой чистейшую красоту, какой только может похвалиться мир.
Невеста. Любовь и верность в изящнейшем облачении. «Я навеки буду с тобой».
День завтрашний несет надежду сегодняшнему. Исполнившееся обещание чистоты.
Когда вы читаете, что наш небесный дом подобен украшенной невесте, скажите, разве вам не хотелось бы вернуться домой?
Мой мир, тот мир, в котором я проснулся сегодня утром, нельзя сравнить с
невестой, украшенной для своего мужа. А ваш можно?
Часть того мира, в котором я проснулся, погружена в скорбь. Подросток в
предрассветной тьме лишил себя жизни. Записки нет. Объяснения отсутствуют.
Только сраженная горем мать и мучительно недоумевающий отец, обреченные
теперь вечно терзаться вопросами, на которые уже не узнать ответа.
Часть того мира, в котором я проснулся, лишилась иллюзий. Еще одного лидера
нации обличили в обмане. Из сетевых новостей мы узнали, что он с трудом
сдерживал слезы и негодование. Еще поколение назад мы согласились бы с
«недоказанностью ввиду возможных сомнений». Но не в наше время.
Часть того мира, в котором я проснулся сегодня утром, просто ужасна.
Трехлетней девочке перерезал горло родной отец. Студента медицинских курсов
расчленили и принесли в жертву сатанисты. Муж после тридцати лет брака сбежал с
другим мужчиной (нет, не с женщиной, именно с мужчиной).
При взгляде на этот мир, запятнанный кровью невинных и испачканный эгоизмом, разве не хотелось бы вам вернуться домой?
Вот и мне тоже.
Как говорит нам священнописатель, когда мы вернемся домой, Сам Бог утрет
наши слезы.
В юности меня окружало множество людей, способных утереть мои слезы. У меня
были две взрослые сестры, готовые приютить меня под своим крылышком. У меня
была добрая дюжина дядюшек и тетушек. По ночам мать работала сиделкой, а днем
— моей мамой, то и другое делая с нежностью и заботой. У меня даже был брат на
