KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Разная литература » Прочее » Неизвестен Автор - Для тех, кто считает, что надо жить, а не выглядеть живым

Неизвестен Автор - Для тех, кто считает, что надо жить, а не выглядеть живым

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн неизвестен Автор, "Для тех, кто считает, что надо жить, а не выглядеть живым" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Не буду цитировать всех психологов - это займет слишком много времени и места. Буквально несколько цитат одного из основоположников психологии Эрика Фромма, единственного из всех, кто понимал ужас жизни человека в том обществе, которое уже сложилось к середине века: - "А каково отношение современного человека к своему ближнему? Оно представляет собой отношение двух абстракций, двух использующих друг друга живых машин. Работадатель использует тех, кого он нанимает, торговец использует своих покупателей. Каждый служит товаром для всех остальных, с ним всегда надо общаться с известной долей дружелюбия, так как если он не нужен в настоящий момент, то может понадобиться впоследствии." Достаточно? Или еще? - "Современное общество состоит из атомов (если возпользоваться греческим эквивалентом слова "индивид") - мельчайших, отдаленных друг от друга частиц, удерживаемых вместе эгоистическими интересами и необходимостью использовать друг друга. При этом вся цель жизни человека заключается в том, чтобы выгодно продать себя."

И последнее: - "Так уж он воспринимает себя: не человеком с его любовью, страхами, убеждениями и сомнениями, а чем-то абстрактным, отчужденным от своей подлинной сущности, выполняющим определенную функцию в социальной системе. Его самооценка зависит от того, насколько он преуспеет: может ли он удачно продать себя...".

Фромм хотя бы понимал, что это - тупик, регрессия а не развитие. Все же остальные его собратья по профессии рассуждают коротко: мир таков - какой он есть, любое развитие - это хорошо. Если кто-то не может этого понять и измениться самостоятельно, значит изменять его будем мы. Насколько мне помнится, несчастных проституток, вынужденных продавать свое тело, в России всегда жалели. Но вот то, что примером для подражания они никогда не были, до последнего времени, - это точно. Что же тогда Н о р м а л ь н ы й человек должен думать об обществе, в котором нормой считается продажа души? А ведь вся "современная психология", поймите, ВСЯ, занимается объяснением того, какие социальные роли человек должен играть в своей жизни; все изменения, о которых они сейчас так много говорят, относятся именно к осознанию важности и нужности именно этих ролей, к "разумному" использованию "нужных" эмоций в "нужных" ситуациях. При этом никому из них, кажется, даже в голову не приходит, что такие, с позволения сказать, изменения могут привести только к полному закрытию внутренней сущности человека, без которой абсолютно невозможно никакое настоящее развитие. Последний раз еще одна цитата Фроммма: - "Человеческие качества, такие, как дружелюбие, обходительность, доброта, превращаются в товары, в ценные атрибуты "личностного набора", способствую- щие получению более высокой цены на рынке личностей".

В том, что психологи способны переделать, превратить в роботов умных, развитых людей, сомнений нет - примеров уже пугающе много. Самый яркий за последнее время - это Макс Фрай. Читающих у нас до сих пор много, наверняка это имя уже известно. Ужасно больно и обидно, что человека, так чувствующего понятие ПРАВИЛЬНОСТИ, можно было изменить до такой степени! И я боюсь, что это уже необратимо. Скорее всего, в его окружении оказались понимающие психологи. Да и сама жизнь на Западе отнюдь не способствует развитию внутреннего мира, скорее уж наоборот. Сама атмосфера там такая. К сожалению, многие наши люди до сих пор не имели возможности лично побывать за границей. Развенчивать иллюзии по поводу чудесного мира, в котором есть все - очень полезно. Но многие из тех, кто там был, говорят коротко - "там нечем дышать". И это правда, при том, что воздух там, по сравнению с нашим, почти идеальный. Вот только разлитая в воздухе придавливающая БЕЗНАДЕЖНОСТЬ действительно мешает дышать. Правда, почувствовать это могут только люди роботы этого не понимают. Первое, что бросается в глаза по возвращении оттуда - это обилие на улицах нашего города нормальных человеческих лиц. И это в Москве, которая уже давно не является оплотом духовности. Но все познается в сравнении. И именно по сравнению с ними мы еще пока являемся живыми людьми, хоть и усталыми, но еще не закрытыми полностью. Поймите же, ну не может чувство собственного достоинства человека определяться количеством денег, которые он зарабатывает! Да, без них жить нельзя, но не может человек жить, не только не стремясь ни к каким идеалам, но даже не имея о них никакого представления. Не должна женщина к основным своим достоинствам относить стервозность. Не должен мужчина заботиться только о росте карьеры и зарабатывании денег. В этом случае все развитие их духовного мира будет сводиться к мучительному выбору: "А какой же из многочисленных наилучших рекламируемых товаров купить сегодня?" А молодежь будет задаваться вопросом: "А что сегодня выбирает молодое поколение "Пепси" или все-таки "Колу"? Нет, я буду революционером! Я выбираю "Спартак-Колу!". Все это могло бы еще недавно быть объектом для насмешек. Сейчас такой образ мыслей и, соответственно, жизни считается нормой для здоровой части общества. Я намеренно не имею в виду больных: алкоголиков, наркоманов, преступников и прочие сексуальные меньшинства.

Кто-нибудь, объясните мне внятно, зачем нужно строить такое общество? И для чего? Понятно даже, для кого: для тех людей, для которых слово "ДУША" представляет набор звуков, абсолютно бесполезный для рыночных отношений. Но как тогда быть с теми, кто считает самым ценным в мире именно человеческие чувства и эмоции? Этих людей, несмотря ни на какие изменения, у нас не так уж и мало. По Фромму, западная психология занимается подгонкой "здорового меньшинства" под "больное большинство". В этом есть, пускай страшная, но логика. Но давайте проведем опрос у нас и попробуем узнать, а согласны ли наши люди с тем, что их дети должны жить в "...мире, где люди друг другу не нужны"? Для тех, кто забыл: это песенка из фильма "Чародеи". На эту, кстати, тему фильм, хоть и сказка детская. Так ведь именно на сказках детей и учат каким-то жизненным принципам. И то, что они вдруг оказались не нужны, говорит не о том, что принципы эти плохи, а о том, что плох тот мир, в котором им нет места. По поводу воспитания детей на принципах хотелось бы привести еще одну цитату, на сей раз современного американского психолога, доктора философии, преподавателя университета, женщину, имеющую частную практику, много публикаций и, естественно, своих детей:

- "Когда одна из моих дочерей была дошкольницей, воспитательница провозгласила, что добродетель заключается в "думании хороших мыслей и делании хороших дел". Это заявление обеспокоило мою дочь. Она получила большое облегчение, когда прокомментировала (так в книге!) данное утверждение, я сказала, что не согласна с ее воспитательницей. Думать плохие мысли - даже забавно, особенно если делать хорошие дела, несмотря на эти мысли. После этого моя дочь в течение четырех месяцев (особенно, когда она пыталась не обидеть свою маленькую сестричку) делала озорное лицо и объявляла: "Я делаю хорошие дела и думаю очень плохие мысли!" Девочка училась намного быстрее, чем люди, всю жизнь путающие фантазии и реальность..." (Нэнси Мак-Вильямс "Психоаналитическая диагностика" (Понимание структуры личности в клиническом процессе), Библиотека психологии и психотерапии, вып. 49, Москва, Независимая фирма "Класс" 1998, с.287) - здесь такая большая сноска для того, чтобы меня никто не обвинил в передергивании. Получается, что, с точки зрения психолога, думать плохие мысли - даже забавно?

А объясняет это мать маленькой девочке? Самое страшное - что это отнюдь не частное мнение. Все методики психологии очень целенаправленно учат людей тому, что идеалов в жизни не только не существует, но и существовать не должно. Нельзя БЫТЬ хорошим человеком, можно им казаться в том случае, когда данному человеку это выгодно. То же самое для плохого - тоже выгода. Естественного человека, говорящего то, что он думает, а не то, что принято, в природе почти не существует. В тех редчайших случаях, когда такие люди все-таки попадаются, надо немедленно заняться их лечением, потому что это является отклонением от нормы. Ряд известных докторовпсихиатров считает также, что одна из разновидностей шизофрении - это "патологическая целостность личности". Говоря русским языком, если у человека есть принципы, от которых он не может и не хочет отказываться т.е. живет, или, по крайней мере, старается жить по совести - значит у него шизофрения. Обучению людей такой "жизни" занимается вся психология. Юнгианство - это особая статья. Я не хочу сейчас заводить долгий разговор на эту тему, только две фразы. Никому из людей, даже психологов, кроме Юнга, не пришло в голову оправдывать фашизм. Он это сделал. И в публикациях в нацистских газетах, и в выступлениях по их радио, и в своих книгах. Недаром в гитлеровской Германии его называли единственным прогрессивным психологом. Сейчас юнгианская "Аналитическая психология" - наиболее распространенное учение по всему земному шару, включая нашу страну и, как ни странно, Японию.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*