Есаи Хасан-Джаладян - Краткая история страны албанской (1702-1722)
М. Броссе и опубликована в Петербурге в 1876 г., во II томе «Коллекции армянских историй».
В русском переводе нами пропущены и не приведены отрывки, которые имели религиозный характер и не имели прямого отношения к описанным событиям. Такие пропуски обозначены многоточиями.
Транскрипцию некоторых собственных имен и географических названий мы оставили без изменений.
ЕСАИ ХАСАН-ДЖАЛАЛЯН
Глава I
КРАТКАЯ ИСТОРИЯ СТРАНЫ АГВАНСКОЙ
Государство персов, исповедующих магометанскую веру, властвовало над покоренными им странами, начиная от Кавказских гор и берегов Каспийского моря (называемых Железными воротами) до Мазандарана и Астрабада [1]. Далее это государство граничило с Узбекистаном, а затем граница его тянулась до Хорасана и крепости Кандагар [2]. Отсюда она доходила до берегов Индийского океана, до города Бендера [3], а потом ближе к нам - до Шираза [4].
Территория этого государства доходила до Бабелона [5]. Отсюда граница его шла до Хамадана [6]и до озера Ван, откуда она затем тянулась по границам маров (курдов) до Хоя [7]и Салмаста [8]. Около Нахичевана она подходила к реке Араке, потом шла близ Сахата [9], Кагызмана [10] и Когба [11]до реки Ахурян, именуемой Арпачай.
Далее граница шла через область, называемую Гай-гули [12], вдоль границ Иверии до гор Тпхиса [13]и до Кахетии со всеми ее темами и туманами [14], доходя до Кавказских гор. По ним она достигала укрепления Хунаракерт [15]до местопребывания владыки горцев, именуемого шамхалом. Местопребывание же его называется Тарху [16].
Ныне всей этой территорией восточной страны, граничащей с южными и северными районами Европы, владеет племя персов, называемых кызылбашами [17]. Главной резиденцией их, где находится и престол их государства, является всезнаменитый стольный город Шош, т. е. Аспахан [18]. Прибывающие там цари их повелевают подвластными им народами, простирая крылья своего владения направо и налево.
Но мы недоумеваем относительно их родословной; из какого племени и рода происходит их царская династия, или от кого они ведут свое начало, ибо святой отец наш, поэт Моисей [19] повествует нам следующее: «Аршак, храбрый парфянин [20], изгнав сыновей воспитанника Александра, македонян, владевших персидским царством более шестидесяти лет, назначил вторым после себя брата своего Вагаршака и отправил его в Армению [21].
Таким образом, из одного и того же рода происходили цари двух народов: персов и армян до времен Ардашира Сасанида, убившего царя Артавана Аршакида [22]и захватившего царство персидское. Он и его потомки владели теми племенами до появления Магомета [23], когда спустя тридцать лет или около этого, по утверждении его (Магомета) владычества, был убит царь персидский Йездигерд [24] и завоеваны его владения.
Некто по имени Махмуд [25]завладел Бахлом(Балхом) и территорией до Хорасана. А затем (потомки его), наследуя один другому, распространили далее свое владычество и захватили X'pe [26].
Сын Махмуда по имени Масхут [27]из X'pe, захватил Нишапур, Казвин, Аспахан и все области вдоль Аракса и Курдистана (это согласно святому вардапету Вардану) [28]. Далее он (Вардан) говорит, что, наследуя сын отцу, они долгое время сидели в Казвине. Имена их: Абу Али Давуд Загр-бек, Абу Талыб Тогрил-бек [29], который благодаря халифу сделался могущественным и получил титул султана [30]. Он значительно расширил от Хорасана свои границы и покорил всю страну персов.
Ему наследовал его племянник (сын брата) Алп-Арслан [31]. После него был Мелик-шах [32], затем султан Махмуд [33], а после Бакарух [34]. Сын султана Махмуда победил Бакаруха и сделался сам султаном [35]. После Махмуда был его сын [36].Некто султан Санджар убил его и захватил власть [37]. Потом был сын его Давуд [38], затем Тогрил [39]. После него [40]Максут, а затем другой Тогрил [41]. После него Алп-Арслан, который взял город Ани [42]и его земли до [границ] Иберии. Он уд стоился почестей от халифа.
Этого Алп-Арслана сменил другой Тогрил [43], потом был Шахи-Армен [44], после него Елткуз [45], а затем его сыновья: Пахлаван и Кызыл-Арслан [46], которые совместно владели странами.
Так продолжается до 626 г. армянского (1177). За этот промежуток времени мы ничего не нашли. Тот же вардапет [Вардан] говорит, что в 674 г. (1225) из Хорасана пришли татары и изгнали сыновей хорезмшаха [47].
О приходе их (татар) и изгнании из Хорасана султана Джалаледдина [48]и продвижении их к нам, о победах их и покорении ими всей страны, о покорении ими по жребию вселенной, о разных злодеяниях их, о том, что они сделали с разными племенами - восточными, западными, неверными и южными - обо всем этом подробно сообщают нам вардапеты и историки - Ванакан [49], Киракос [50]и тот же Вардан [51]. Они доводят историю их тираний до 715 года (1266). После же этого мы не нашли ничего ни о продолжительности времени их владычества, ни об их уничтожении, ни о том - кто их изгнал из нашей страны и уничтожил, а также никаких сведений о том, кто завоевал Персию и властвовал над нею до 835 г. (1386), т. е. до прихода Тамурланка [52].
Он тоже по звериному растерзал и поглотил [страну], а остальное же, что он встречал, - попирал ногами и на всю вселенную от Самарканда до Самарии [53]и Египта наложил дань и в течение восемнадцати часов предал мечу все возрасты. Где ступала его нога, там разрушались церкви. Подробности о злодеяниях его рассказывает вардапет Фома Мецопский [54].
После него говорится о приходе злодея Кара Юсуфа [55]в 857 г. (1408) и о всевозможных его злодеяниях. Затем в 870 г. (1421) появился еще больший злодей Шахрух [56], потом Джагатай [57], а после него Джехангир [58], родом турок, который в 883 г. (1439) как царь завоевал всю страну персидскую. Его сменил в 932 г. армянском (1483) его сын падишах Якуб [59].
Этот царь Якуб, сидевший в столице Давреж [60], выдал свою сестру за восседавшего в Ардавиле шейха Хайдара [61] - сына шейха Сефи [62]. О присвоении им звания шейха и о том, из какого рода они происходили и когда там поселились - мы нигде ничего не нашли [63].
У шейха Хайдара родился сын, которому дали. имя Исмаил [64]. Так как у царя Якуба не было детей, то шейх и его жена решили каким-либо способом убить Якуба, чтобы престолонаследие осталось за ними и их сыном. Это они и сделали. Пригласив его к себе, они приготовили ему отравленную пищу. Когда он (Якуб) начал есть, он тотчас же это почувствовал и заставил также и их самих отведать пищи. Поэтому в один и тот же час умерли царь, его сестра и шейх [65]. Когда в войске вспыхнуло волнение, младенца Исмаила спешно увезли на остров Ахтамар [66](это согласно рассказу вардапета Аракела Тавризского) [67].
После этого каждый, стараясь опередить друг друга, стал стремиться к овладению престолом и захвату власти.
В 948 г. (1499) некто по имени Сихур [68]завоевал и подчинил себе страну, утвердив свой престол в Аспахане. После него короткое время был Алвенд [69] и так продолжалось до 950 г. армянского (1501).
Как мною было сказано в начале повествования, я не смог излагать все по порядку и привести по родословию список царей персидских. Я сообщил лишь, что смог найти у историков о знаменитых и замечательных, а также и о грозных И богохульных мужах. Все это я довел до этого места к сведению любезных наших братьев…
Глава II
О НАЧАЛЕ ЦАРСТВА ПЕРСОВ, О КЫЗЫЛ АШАХ И ОБ УНИЧТОЖЕНИИ ИХ ВЛАСТИ
Мы рассказали об убийстве царя Якуба и шейха Хайдара, об увозе младенца Исмаила на остров Ахтамар. Пока вырос мальчик прошло некоторое время и немало было смут в стране персидской.
И вот полководцы и войско единодушно вызвали Исмаила с острова и поставили царем над собой, говоря: «Он является наследником от двух ветвей: со стороны шейха и, как племянник, со стороны царя Якуба. Ему и следует царствовать:».
Поэтому подчинились ему и поклонились. А он, выступив в 950 г., прежде всего изгнал вышеупомянутого Алвенда и взял власть в свои руки, а затем, воюя в течение двадцати пяти лет повсюду с врагами, расширил свои границы, насколько мог, укрепил власть и умер в 975 году (1526) [70].
После него вступил на престол в том же году сын его, шах Тамаз [71], муж храбрый и воинственный. Он подчинил себе много областей, как, например, Атрпатакан [72], завоевал страну иберов, а также расширил свои владения в районах Хорасана.
Как говорят, он значительно улучшил порядки в своей стране и облегчил налоги. Он умер в 1024 г. (1575) [73]. Ему наследовал сын его по имени Исмаил [74]. Он захотел уничтожить самовластных, непокорных и коварных мужей среди своих полководцев и войска, но те опередили его и, как говорят, каким-то способом умертвили его. После этого привели из Хорасана брата его по имени Хотапанда [75], мужа немощного, со слабым зрением. Он правил немного лет, но был очень жесток.
