Соколова Е.Е. - 13 диалогов о психологии
Обзор книги Соколова Е.Е. - 13 диалогов о психологии
Е.Е. Соколова
Тринадцать диалогов о психологии
4-е, переработанное издание РекомендованоМинистерством образования РФ в качествеучебного пособия для студентов высшихучебных заведений, обучающихся по специальности «Психология» Москва Смысл 2003
К88С59 Рецензенты:
доктор психологических наук, профессор А.А. Леонтьев доктор психологических наук, профессор М.Г. Ярошевский.
Соколова Елена Евгеньевна
Тринадцать диалогов о психологии: Учебное пособие по курсу “Введение в психологию”. — 4-е перераб. изд. — М: Смысл, 2003. - 687 с.
В книге рассматриваются стержневые проблемы психологической науки в их историческом развитии: проблемы предмета и методологии психологических исследований, проблемы сознания, бессознательного, поведения, деятельности, роли психологии в условиях современного общественного развития и др. Необычность представления материала — в форме диалогов — призвана показать различные точки зрения на решение одной и той же проблемы. Четвертое издание книги представляет собой переработанный вариант третьего издания, вышедшего в 1997 г.
Для студентов младших курсов психологических факультетов и институтов, студентов и аспирантов, изучающих психологию в учебных заведениях иного профиля, а также для самостоятельного изучения основ психологической науки. ISBN 5-89357-122-3
© Е.Е. Соколова, 1994, 2003. © Издательство «Смысл», 2003.
СОДЕРЖАНИЕ З
Предисловие к первому изданию…., 14
Предисловие к четвертому изданию 20
Диалог 1. Нет ничего практичнее, чем хорошая теория
(О теоретических, практических и исторических исследованиях в
психологии) 21
Зачем теория и история психологии
психологам-практикам 22
Тезис: теория — “артефакт” психотерапии 25
Антитезис: теория предшествует практике и
эксперименту 28
Синтез
1. Практичная теория 31
2. Теория как полезный для клиента “миф” 34
3. Практика — “верховный суд” теории 35
Есть ли прогресс в психологии 39
Типы историко-научной реконструкции
концепций прошлого 40
Зачем Анаксимандру и Канту задавать
друг другу вопросы 42
Диалог 2. Первая научная гипотеза древнего человека
(Психология как наука о душе) 46
Понятие “душа” в мифологии и философии 46
Представления о душе в досократической философии
1. Ионийская традиция 51
2. Италийская традиция 55
3. Эмпедокл и Анаксагор 60
Три жизни философов
1. Демокрит 64
2. Сократ 67
3. Платон 70
Содержание
Основные темы “диалогов” Демокрита и Платона
1. Бытие: атомы или идеи 71
2. Душа: особое тело или часть
мировой души 73
3. Смертнаилибессмертнадуша 74
4. Проблема познания: чувственное предшествует рациональному или наоборот 77
5. Каковы причины действий человека 78
“Человек есть мера всех вещей” (Протагор) 80
Правила искусства “быть счастливым”
в сократовских школах
1. Киники 81
2. Киренаики 83
Аристотель и его Муза 84
“Функциональное” определение души Аристотелем
как разрешение спора между Демокритом и
Платоном 86
“Формулы счастья” и психотерапевтические приемы в учениях эпохи эллинизма
1. Эпикуреизм 89
2. Стоицизм 93
3. Римскийэклектизм 96
Плюсы и минусы материалистического и идеалистического понимания души в
античности 97
Диалог 3. Я мыслю, следовательно, существую
(Предпосылки возникновения и становление психологии как науки о
сознании) 100
Проблема соотношения веры и знания и познание
души в христианской теологии и философии 100
Проблема достоверности познания души
в учении Бл. Августина 102
Психология жизненного пути в “Истории моих
бедствий” П.Абеляра 106
Опыт как источник познания в трудах Р.Бэкона 113
“Бритва Оккама” и ее роль в последующем
эмпирическом изучении сознания 114
Разработка методологических проблем эмпирического познания психики в работах Ф.
Бэкона 115
5 Содержание -
Метод универсального сомнения Р.Декарта и
его путь к понятию сознания 122
Критерий отличия психических процессов от непсихических и постановка психофизической
проблемы 132
Эмпиризм Дж.Локка как ответ на
“запросы времени” 136
Две грани эмпиризма Локка. Критика теории
врожденных идей 138
Два вида опыта и метод изучения сознания 141
Роль Г.В.Лейбница в разработке методологических вопросов наук, в том числе
психологии 145
Три линии дискуссий Лейбница с Локком по
психологическим вопросам 151
Диалог 4. “Ментальная механика” или “ментальная химия”? (Новые проблемы эмпирической
психологии сознания) 158
Предпосылки формирования ассоциативной психологии: ассоциация как “случайная связь
идей” в концепции Дж.Локка 158
Распространение принципа ассоциации на объяснение механизма восприятия пространства
(Дж. Беркли) 160
Ассоциация как “преобладающая” связь идей в
концепции Д. Юма 163
Ассоциативная концепция Д. Гартли ‘, 170
Дальнейшее развитие ассоцианизма в XIX в. “Ментальная механика” Джеймса Милля и его
система воспитания 173
“Ментальная химия” Джона Стюарта Милля и
начало кризиса ассоциативной психологии 177
Ассоцианизм и экспериментальная психология. Практические приложения некоторых идей
ассоцианизма 180
Проблема соотношения внутренних условий и внешних причин функционирования психики
в работах французских материалистов XVIII в. Ж.О.
Ламетри 187
Содержание
Происхождение психических функций из
опыта (Э.Б. Кондильяк) 194
Дискуссия Гельвеция и Дидро о соотношении “внутренней организации” и “внешних
условий” психического развития 196
Диалог 5. Познай самого себя
(Об интроспекции, интроспективной психологии и
самонаблюдении) 202
Предварительное определение понятия “интроспективная психология”. Обоснования метода
интроспекции в трудах его сторонников 203
Критика метода интроспекции в работах его
противников 209
Соотношение интроспективной и экспериментальной
психологии 211
Структурализм Титченера как вариант интроспективной психологии. Метод “аналитической
интроспекции” и “ошибка стимула” 214
Метод интроспекции и другие методы психологии …. 218
Факты бессознательного психического в доказательстве несостоятельности метода
интроспекции 223
Бихевиоризм как альтернатива интроспективной
психологии 225
Метод “систематической интроспекции” в Вюрцбургской школе и исследования процессов
мышления 226
Брентано против Вундта: альтернативная программа построения психологии как
самостоятельной науки. Функционализм и структурализм 228
Метод “феноменологического самонаблюдения” в
гештальтпсихологии 229
Значение самонаблюдения в психологии 231
Различение метода интроспекции и самонаблюдения. “Переживание” и научное познание в психологии .. 234
Диалог 6. Что может наблюдать психолог? Конечно, поведение
(О различных вариантах “объективного подхода” в
психологии) 240
7 Содержание
Творческий путь И.М.Сеченова - родоначальника
объективного подхода в психологии 240
“Рефлексы головного мозга” Сеченова и проблема физиологических механизмов
произвольного поведения 244
Смысл понимания Сеченовым психической
деятельности как рефлекторной 247
Предмет и методы психологии в программе построения психологии как самостоятельной
науки И.М. Сеченова 255
“Объективная психология” В.М.Бехтерева 258
“Рефлексологический” этап в творчестве Бехтерева.
В.М.Бехтерев и И.П.Павлов 265
Поведение как предмет психологии в бихевиоризме
Дж.Уотсона 268
Проблема обусловливания 271
“Тренинг умений” в бихевиоральной терапии 274
Проблема мышления и речи в бихевиоризме 275
“Молярный” (когнитивный) необихевиоризм
Э.Толмена 277
“Оперантный бихевиоризм” Б. Скиннера и
проблема программированного обучения 279
“Реактология” К.Н. Корнилова 283
Диалог 7.Яи Оно
(Проблема бессознательного в психологии) 290
Различные аспекты разработки проблемы
бессознательного в “дофрейдовскую” эпоху 290
“Негативное” определение бессознательного 291
“Позитивное” определение бессознательного 293
Роль 3. Фрейда в разработке проблемы
бессознательного 295
“Работать и любить” как жизненное кредо Фрейда …. 297 Случай “Анны О.” и его роль в становлении
психоанализа 300
Предсознательное и бессознательное 305
Методы исследования бессознательного. Пример
толкования сновидения по Фрейду 306
“Психопатология обыденной жизни” и
бессознательное 308
8 Содержание
Проблема сексуальных влечений в
психоанализе Фрейда 311
Влечения и культура 315
“Влечения к жизни” и “влечения к смерти” 319
