Сергей Глезеров - Северные окраины Петербурга. Лесной, Гражданка, Ручьи, Удельная…
Однако крайне несправедливо, если бы с именем скульптора Владимира Ингала ассоциировались только памятники Сталину и Ленину, над которыми долгое время он трудился. Нет, Владимир Ингал был подлинно петербургским скульптором, работавшим на благо нашего города. Не его вина, что творить ему пришлось в такое время, когда он не мог выбирать, когда, чтобы получить признание на родине, требовалось в первую очередь лепить изваяния вождей.
Но и в этих условиях Ингалу удалось раскрыть свой талант: его памятники Сталину и Ленину (Ингал стал автором памятников Ленину в Риге, Свердловске и в других городах) стали одними из лучших произведений советской скульптуры. Среди истинно петербургских работ Ингала, навсегда занявших свое достойное место в нашем городе, – памятник H.A. Римскому-Корсакову (создан вместе с В.Я. Боголюбовым), установленный на Театральной площади, а также великолепные надгробные памятники актрисе В.А. Мичуриной-Самойловой в некрополе мастеров искусств в Александро-Невской лавре и балетмейстеру и педагогу А.Я. Вагановой на «Литераторских мостках». В конце 1950-х годов он работал над памятником Л.А. Говорову и монументом в ознаменование 250-летия Кронштадта. К сожалению, тяжелая болезнь не позволила завершить многие работы…
В.И. Ингал. Фото 1955 года (из семейного архива его дочери М.В. Ингал)
Даже неоднократное прославление в скульптуре образов «великих вождей», призванное служить доказательством его лояльности властям, не стало гарантией личной неприкосновенности Ингала и его родственников. Его племянник Георгий, бывший студент Литературного института, сидел в тюрьме по политической статье. Владимир Иосифович очень беспокоился о его судьбе и постоянно отправлял ему в тюрьму посылки. В семье Ингала сохранились письма из лагеря. Потом связь прервалась. Только в конце 1980-х годов родственники узнали о дальнейшей судьбе Георгия Ингала: его убили в тюремном бараке уголовники – за то, что он писал по ночам. Они решили, что он занимается доносами лагерному начальству. Потом оказалось, что сочинялся роман о французском композиторе К. Дебюсси…
Сам В.И. Ингал в марте 1953 года, уже после смерти Сталина, едва не подвергся организованной травле. В «Литературной газете» появилась статья «Дельцы от искусства». В ней Ингал и несколько других ленинградских скульпторов обвинялись в продаже авторских копий как оригиналов и в эксплуатации студенческого труда. Поступки Ингала назывались «безобразными», и автор статьи взывал к широкой общественности осудить «дельца» Ингала. Это сегодня мы уже привыкли к пустой болтовне на страницах «желтой прессы», а в те времена такая статья могла означать только одно: вечная опала с печальными последствиями, вплоть до смертного приговора.
Поскольку статья была явной клеветой, то Ингал делал все, чтобы защитить свое честное имя. Он собирал необходимые документы, опровергающие ложные обвинения, обращался к правительству, доказывая свою правоту. И ему удалось неимоверное – отстоять право на жизнь и свободу. 7 апреля 1955 года в той же «Литературной газете» последовало официальное опровержение. Правда, восстановление справедливости завершилось инфарктом Владимира Иосифовича.
Кроме всего прочего, Ингал являлся талантливым педагогом. Будучи профессором Мухинского училища, в начале 1950-х годов он сплотил вокруг себя яркий коллектив молодых скульпторов. И наконец, он был просто замечательным человеком – удивительно бескорыстным, совершенно равнодушным к материальным благам и ценностям, никогда не подчеркивавшим своей известности, очень добрым и жизнелюбивым. Дети Ингала рассказывают, что они буквально боготворили его. Несмотря на то, что отец очень много работал, лишь изредка появляясь дома, он каждую свободную минуту делил с детьми. Его помнят как прекрасного рассказчика, с которым всегда было весело и интересно…
После XX съезда партии Ленинград, как и вся страна, подвергся тотальной «десталинизации». Впрочем, сперва взялись за названия, а памятники Сталину простояли еще несколько лет, напоминая о еще не ушедшей эпохе. Изображение памятника Сталину на Поклонной горе даже вошло в юбилейный альбом «Архитектура Ленинграда: Площади, набережные, проспекты, памятники, сады и парки», изданный в 1957 году к отмечавшемуся в тот год 250-летию Ленинграда.
Имя Сталина в Ленинграде сняли с проспекта и района в 1956 году. Тогда проспект Сталина стал Московским, а Сталинский район – Выборгским. Но только XXII съезд партии, окончательно решил судьбу сталинских монументов.
Партийный съезд явил стране новые разоблачения сталинизма, однако они никоим образом не должны были опорочить советский социалистический строй. 30 октября 1961 года XXII съезд единогласно постановил вынести тело Сталина из ленинского мавзолея на Красной площади. Этому предшествовали довольно смелые антисталинские заявления москвичей и ленинградцев.
Принятое съездом постановление звучало достаточно радикально: «Признать нецелесообразным дальнейшее сохранение в Мавзолее саркофага с гробом И.В. Сталина, так как серьезные нарушения Сталиным ленинских заветов, злоупотребления властью, массовые репрессии против честных советских людей и другие действия в период культа личности делают невозможным оставление гроба с его телом в Мавзолее В.И. Ленина». 31 октября 1961 года тело Сталина вынесли из мавзолея и перезахоронили у Кремлевской стены, а «собрания трудящихся» на фабриках и заводах на следующий день единодушно одобрили «политику партии и правительства по преодолению последствий культа личности».
Вслед за XXII съездом в стране развернулась кампания по снятию памятников Сталину, начатая еще после XX съезда. Их убирали без широкой огласки – власти боялись привлекать общественное внимание: как бы кто не усомнился в правильности «политики партии и правительства».
Памятники Сталину в Ленинграде по распоряжению Ленгорисполкома сняли одновременно в конце 1961 года и отправили в переплавку. Естественно, подобная судьба постигла и памятник Сталину на Поклонной горе…
Уникальное положение Поклонной горы как одной из редких возвышенностей среди равнинного пейзажа города давно привлекало архитекторов. Когда-то после войны всерьез обсуждалось предложение построить здесь здания Ленинградского университета – наподобие МГУ на Ленинских (Воробьевых) горах. Но проект так и остался на бумаге, а Поклонная гора оставалась любимым местом, куда горожане зимой ездили кататься на лыжах с гор. Потом постепенно сюда пришел город, и с начала 1970-х годов Поклонная гора оказалась в районе новостроек.
Западный склон Поклонной горы у пересечения проспекта Энгельса с Поклонногорской улицей. На заднем плане – башенка бывшего особняка П.А. Бадмаева. 1979 г. Фото А.Е. Глезерова
Особняк у склона Поклонной горы, снесенный в 1980-х годах. Фото А.Е. Глезерова, 1979
Поклонную гору ждали серьезные перспективы. «Пройдет несколько лет, и административный центр района переместится к Поклонной горе, – говорилось в одной из ленинградских газет в начале 1970-х годов. – Здесь появится прекрасная площадь с разнообразными общественными зданиями. А жилые кварталы будут двигаться все дальше на север, взбираясь на холмы и пригорки, уютно располагаясь среди густой зелени».
Однако площадь на Поклонной горе так и не появилась. Возникла крупная транспортная развязка. По причине ее устройства снесли старинную бывшую дачу Бадмаева, где долгие годы находилось отделение милиции. Это случилось в 1981 году. Потомки знаменитого врача обращались во все инстанции, писали даже в ЦК партии, доказывая, что дачу надо сохранить как памятник истории и культуры, но их попытки оказались тщетными…
На юго-восточном склоне Поклонной горы, недалеко от места расположения бывшей дачи Петра Бадмаева, в 1985 году закончилось строительство корпусов больницы имени Карла Маркса. Впоследствии ее переименовали в больницу имени Святого Георгия. Имя этого святого означает не только победу оружия над врагами, но и символизирует победу над грехом, болезнью и смертью. В декабре 1995 года в больнице освятили церковь св. Георгия Победоносца. Особенностью храма является то, что в нем хранится чудотворная реликвия – частица мощей святого. Их преподнесли настоятелю больничного храма отцу Геннадию во время его паломнической поездки в Иерусалим. Вместе с деревянным ларцом с частицами мощей святого в церковь привезли из Иерусалима освященную на Гробе Господнем икону святого и два драгоценных креста…
Что же касается Поклонной горы, то ее восточные склоны застроили типовыми новостройками в 1980-х годах. Затем, в конце 1990-х годов, развернулось строительство на самой вершине горы. Возведенные здесь здания играют особую градостроительную роль, поскольку они призваны служить своего рода северными воротами современного Петербурга. Около Поклонной горы появилось несколько крупных торговых центров, в том числе первый в Петербурге гипермаркет – «О’Кей».
