KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Разная литература » Гиды, путеводители » Ярослав Тарасюк - Индия: Север (кроме Гоа)

Ярослав Тарасюк - Индия: Север (кроме Гоа)

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Ярослав Тарасюк, "Индия: Север (кроме Гоа)" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Автомобиль

Дерадун: автострада

NH72 до Доивалы (Doiwala), далее по дороге штата до Ришикеша. Дели: автострада NH24 до Гхазиабада (Ghaziabad) и далее по NH58 до Ришикеша.

Достопримечательности

Ришикеш (Hrishikesh, букв. «Повелитель чувств») расположен в том месте, где поросшие лесами горы Гарвала резко поднимаются вверх от плоских низменностей, а Ганга спускается на равнины. Город славится ашрамами, которые привлекают любителей религиозной мистики из разных стран. Во многих ашрамах принимают желающих пройти курсы йоги.

В Ришикеше есть несколько древних святилищ, но главная его роль заключается в предоставлении приюта паломникам, санньясинам, йогам и садху на пути к высокогорным святилищам Чар Дхам.

Лучше приезжать в Ришикеш зимой и весной, когда пути к горным храмам отрезаны снегами, а в городе практически нет индусских паломников. В это время здесь можно ощутить спокойствие, которое некогда составляло привлекательность Ришикеша. В летние месяцы, когда в город съезжаются паломники, можно попытаться совершить путешествие вверх по реке, где среди скал попадаются уединенные места, подходящие для занятий йогой, медитации и омовений в холодной воде Ганги.

По вечерам в Ришикеше различные ашрамы устраивают вечернее поклонение реке (Ганга аарти), когда на воду спускаются маленькие лодочки с горящими масляными лампами. Обычно туристы собираются посмотреть на аарти ашрама Пармартх Никетан (Parmarth Niketan), который расположен на правом берегу Ганги в районе Сварг Ашрам (Swarg Ashram) около моста Рам Джула (Ram Jhula). Летом церемония проходит 18.00–19.00, зимой 17.30–18.30.

Реку можно пересечь по пешеходному мосту Рам Джула (или Шивананд Джула, Shivanand Jhula). По требованию ходят также паромы (8.00–17.30, Rs 8 туда и обратно). Расположенный здесь ашрам Пармартх Никетан (Parmarth Niketan, тел. 243 43 01, www.parmarth.com) считается самым большим в Ришикеше. В ашраме ежедневно устраиваются занятия по йоге и медитации. Международная неделя йоги (International Yoga Week) проходит здесь в начале марта.

Ганга аарти устраивается и на Тривени Гхате (Triveni Ghat), который расположен к юго-западу от района Сварг Ашрам, на левом берегу Ганги. Этот песчаный гхат назван в честь места слияния трех рек – Ганги, Ямуны и мифической Сарасвати. Считается, что в расположенном рядом Ришикунде (Rishikund, букв. «Пруд риши») содержится вода из Ямуны.

Поблизости находится Бхарат (Bharat Mandir, 5.15–11.00 и 13.00–21.00) – самый старый храм Ришикеша. В нем установлена черная каменная статуя Вишну, которую, предположительно, освящал сам Шанкара в IX в. Это событие празднуется во время фестиваля Васант Панчами (Vasant Panchami), отмечающего приход весны. В храме содержится коллекция археологических находок II–XV вв.

Ашрам Махариши Махеш Йоги

(Maharishi Mahesh Yogi, на правом берегу Ганги, к югу от района Сварг Ашрам)

Ашрам расположен на высоком, поросшем лесом обрыве над рекой. В 1968 г. в нем гостила группа «Битлз». Из-за затянувшегося диспута с правительством в настоящее время он закрыт.

Шивананда Ашрам

(Shivanand Ashram, около Shivanand Jhula)

тел. 243 00 40.

Ашрам основал Свами Шивананда. В наши дни он превратился в большую организацию – «Общество божественной жизни» (Divine Life Society) с филиалами по всему миру. В ашраме есть библиотека и больница с аллопатическими, гомеопатическими и аюрведическими методами лечения. Здесь постоянно проходят курсы медитации и йоги. Вокруг уединенная лесная территория. Чтобы договориться о долговременном пребывании в ашраме, свяжитесь с его секретарем за 2 мес. до приезда (Divine Life Society, PO Shivanandanagar 249192, Tehri District, Garwhal, Uttaranchal).

Окрестности Ришикеша

Старая паломническая тропа (17 км) вверх через лес позади Сварг Ашрама ведет к маленькому святилищу Шивы в деревушке Нилкантх Махадев (Neelkanth Mahadev или Нилкантха). Тропа минует ашрам Махариши Махеш Йоги и, прежде чем спуститься в Нилкантху, пересекает горный отрог. По пути можно встретить диких животных, от которых лучше держаться на расстоянии. В июле-августе в Нилкантху стекаются паломники, так как в эти месяцы проводится фестиваль, связанный с мифом о том, как бог Шива выпил яд творения и его горло (кантха) стало синим (нил). До деревни можно также добраться по автомобильной дороге (38 км).

Чар Дхам(Char Dham)

Чар Дхам – это четыре высокогорных святилища Гарвала: Ямунотри (3291 м), Ганготри (3140 м), Кедарнатх (3583 м) и Бадринатх (3132 м).

Внимание! Для путешествия по этим горным святилищам требуется несколько дней акклиматизации во избежание возникновения горной болезни.

Как добраться

В паломнический сезон (апр. – нояб.) от автобусной стоянки «Ятра» в Ришикеше ходят специальные автобусы в Бадринатх (297 км), Кедарнатх (210 км, через Гаурикунд), Ганготри (250 км) и Ямунотри (280 км, через Хануман Чатти). Автобусы отправляются с 4.00 и большинство их не успевает совершить рейс туда и обратно. Будьте готовы к тому, что дороги плохие и утомительные. Для поездок в эти святилища лучше взять такси или арендовать автомобиль.

Ямунотри

(Yamunotri, 223 км к северо-востоку от Ришикеша)

Как добраться

Автомобиль

Дерадун (180 км): автострада NH72A до Массури, дорога штата до Barkot, и NH94 до Janki Chatti, далее – трек (5 км) до Ямунотри пешком или на пони (Rs 430 туда и обратно, 2,5 ч в один конец). Ришикеш: NH94 до Janki Chatti, далее – трек.

Достопримечательности

Ямунотри (высота – 3291 м над ур.м.) – место, где находится исток священной для индусов реки Ямуна. Он располагается в ущелье у горы Бандарпунч (Bandarpunch, 6316 м).

Святилище богини Ямуны в Ямунотри открыто с мая до второго дня фестиваля Дивали в ноябре (ежедн. 6.00–20.00). Оно много раз перестраивалось: тяжелые зимние снега и муссонные дожди разрушали его. В святилище содержится идол богини Ямуны из черного мрамора. Белый идол – это богиня Ганга. Снаружи святилища находится черная скала, называемая Дивья Шила (Divya Shila), из которой течет очень горячая вода, считающаяся благословением ее отца бога Солнца – Сурьи.

Согласно послеведийской мифологии, Ямуна – дочь бога Солнца Сурьи (Surya) и Санджны (Sanjna), а также сестра-близнец бога смерти Ямы. По легенде, мать близнецов не могла терпеть жара Солнца и создала для себя двойника – Чхаю (Chhaya). Однажды Яма пнул ее ногой, за что Чхая прокляла его, сказав, что нога сгниет и отвалится. Сурья удивился, что мать так обозлилась на своего ребенка, но выяснилось, что Чхая – не настоящая мать. Сестра Ямуна, чтобы спасти брата, спустилась на землю и подвижничеством освободила Яму от проклятия. Яма в благодарность наделил ее даром избавления от преждевременной и мучительной смерти тех, кто поклоняется Ямуне и совершает омовения в ее водах.

Непосредственным истоком Ямуны считается ледник Чампасар (Champasar Glacier) около озера Саптариши Кунд (Saptarishi Kund, букв. «Пруд Семи Риши»). К нему можно добраться по трудному

12-километровому треку, который идет прямо в гору вдоль реки, а затем спускается к подножию горы Калинда Парбат (Kalinda Parbat). Путешествие по треку требует, по меньшей мере, одного дня акклиматизации, соответствующей одежды, наличия припасов и снаряжения, а также присутствия гида-проводника.

В Ямунотри есть три горячих серных источника.

Пять священных слияний Панч Праяг (Panch Prayag)

Согласно мифам, река Ганга нисходит на землю по просьбе царя Бхагиратхи, чтобы оросить прах его предков, без чего они не могли обрести посмертное блаженство. Падающую с небес Гангу принял на свою голову бог Шива, чтобы она не сокрушила своей тяжестью землю. Часто богиню Гангу изображают сидящей на голове Шивы. Считается, что воды Ганги, касаясь останков умершего, даруют его душе блаженство в небесном мире или религиозное спасение. Поэтому индусы стремятся умереть и быть кремированными близ Ганги, чтобы их прах был брошен в святые воды.

В мифе Ганга падает на голову Шивы и спускается вниз по его спутанным локонам, которые отождествляют горные долины. По ним текут реки, которые, соединяясь вместе, образуют священную Гангу, до того как она выходит на равнины Северной Индии. Пять священных слияний этих рек отмечают этапы образования Ганги.

Существует несколько точек зрения на определение непосредственного истока Ганги. Более подходит на эту роль река Алакнанда (Alaknanda), но индусы более почитают реку Бхагиратхи (Bhagirathi). Место, где она начинается, они называют Ганготри.

Река Алакнанда начинается рядом с Бадринатхом и соединяется с рекой Дхаули Ганга (Dhauliganga) в 10 км к северу от Джошиматха (Joshimath).

У маленького городка Нандпрайяг (Nandaprayag) в реку впадает приток Нандакини (Nandakini). Через 21 км, спускаясь с горы Нанда Деви (Nanda Devi) у города Карнапрайяг (Karnaprayag), Алакнанда сливается с притоком Пиндар (Pindar).

Далее Алакнанда продолжает свой путь вниз до города Рудрапрайяг (Rudraprayag), где соединяется с рекой Мандакини (Mandakini), которая течет от своего истока у Кедарнатха. Алакнанда затем спускается через открытую равнину Шринагара до Девапрайяга (Devaprayag), где соединяется с рекой Бхагиратхи (Bhagirathi), которая спускается от Гомукха на леднике над Ганготри. Обе реки превращаются в Гангу, которая направляется сначала к Ришикешу и Харидвару, а затем выходит на северные равнины.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*