М. Мейер - Турция. Книга странствий
Чтобы придать хоть какой-то смысл своему существованию, женщины, занимавшие в гареме относительно привилегированное положение, сочинили некую систему мнимых обязанностей: наиболее счастливыми считались те, кому поручалось прислуживать лично султану, его матери (валиде-султан), матери наследника (баш-хасеки), другим официально признанным женам, заботиться о гардеробе султана, а также нарядах и украшениях его жен. Остальные, главным образом, развлекали друг друга, помогали друг другу ухаживать за собой, сплетничали.
Гарем
Роды в гареме
Поскольку покинуть гарем по собственной воле было практически невозможно, спасение от однообразия и бессмысленности существования можно было найти, лишь испробовав один из двух путей «сделать карьеру». Первый – снискать расположение султана. Если рабыне удавалось родить ребенка, ее статус менялся. Бывали случаи, когда они даже возводились в ранг законных жен, получали содержание, дорогие наряды и украшения, собственную прислугу.
Второй путь – быть выданной замуж за сановника султана и перейти в его гарем, но уже на положении свободной женщины и законной супруги. Главным удовольствием для тех, кому счастье не улыбалось, было участие в дворцовых увеселениях и праздниках. Главным образом, это были свадьбы принцесс, приготовлениями к которым занимался весь гарем. Если султан-отец был еще жив, дочерей у него было немного, и он испытывал к ним привязанность, свадьбы бывали чрезвычайно пышными, а торжества могли продолжаться неделями. Таким образом, бракосочетания султанских дочерей относились к светлой стороне жизни гарема.
Но была и темная сторона. Речь идет о постоянной борьбе за влияние на султана между его собственной матерью, матерью его первенца и другими женами, а также об интригах в интересах многочисленных детей и фаворитов. Учитывая, что со времен Мехмеда II физическое уничтожение возможных претендентов на престол было возведено в ранг закона, воспитывавшиеся в гареме наследники росли с ощущением постоянной угрозы своей жизни. Они знали о том, что в любой момент могут быть задушены в одном из бесчисленных уголков или переходов. Столь же безжалостно уничтожались и возможные конкурентки в борьбе за любовь султана. Их мертвые тела, зашитые в мешки, сбрасывались в Босфор.
Наиболее влиятельными личностями в гареме были мать правящего султана, валиде-султан, и начальник стражи гарема, глава черных евнухов, кызлар агасы. Не заручившись их поддержкой, трудно было рассчитывать на получение важной государственной должности.
Чтобы завершить повествование о судьбах обитательниц гарема, приведем еще одну выдержку из книги русского дипломата: «По смерти султана как его жены, так и наложницы, престарелые девицы, кроме молодых и пригожих, переводятся в старый сераль, где оных запирают вечно оплакивать смерть султана, содержавшего их взаперти, и своих детей, коих новый султан часто давить повелевает».
Женская половина дворца Топкапы в общей сложности занимала 6720 кв. м и располагалась в нескольких зданиях. Гарему принадлежали 259 комнат, 12 складских помещений, 8 бань, 8 залов, больница, 2 больших общих спальни, 2 мечети, 4 кухни, 6 кладовых для еды, бассейн, школа для принцев и собственная тюрьма.
По свидетельству знаменитого средневекового путешественника Эвлия Челеби, в середине XVII в. общая численность тех, кто постоянно находился на территории дворца, достигала 40 тыс., что было равно населению небольшого города. Помимо нескольких крупных предприятий в Стамбуле, работавших исключительно на нужды дворца, в самом Топкапы трудилась целая армия портных, сапожников, скорняков и ювелиров. В огромном здании дворцовой кухни, возникшем еще при Мехмеде Фатихе и перестроенном архитектором Синаном, вокруг 20 отдельных очагов было занято одновременно 1200 человек. К этому следует добавить несколько тысяч стражников, конюхов, садовников и прочую прислугу.
С 1924 г. дворец Топкапы является музеем. Открытые для обозрения внутренние помещения дворцового комплекса (покои султанов, павильоны, библиотека, апартаменты, относящиеся к гарему) позволяют погрузиться в атмосферу жизни османского двора.
Музей демонстрирует несколько уникальных экспозиций. Это впечатляющее собрание ювелирных украшений из сокровищницы османских султанов, коллекции парадного платья, боевого оружия и доспехов, а также выставка старинного китайского фарфора.
В середине XIX в. Топкапы перестал быть резиденцией османских правителей. Еще в 1843 г. султан Абдул Меджид I отдал приказ начать строительство нового дворца на берегу Босфора. Когда-то здесь была небольшая тесная бухта, которую засыпали землей с соседнего холма, чтобы устроить площадку для пикников. Отсюда и происходит название будущего дворца, так как «долма бахче» в переводе с турецкого означает «насыпной сад». Работы возглавил архитектор Карапет Бальян.
Любимая жена султана – мать наследника
Стамбул. Экспонаты музея Топкапы
Стамбул. Дворец Долмабахче
Фасад дворца длинной в 600 м тянется вдоль европейского берега пролива Босфор. Часто можно встретить утверждение, что в архитектурном отношении Долмабахче, в облике которого отчетливо ощущается европейское влияние, не представляет особенной ценности. Так, граф Шереметев в своих записках о Стамбуле отмечает: «Дворец Долмабахче роскошен, но не изящен, и за исключением султанской бани со стенами из морской пены, остальное – сомнительного и тяжелого вкуса». Тем не менее дворец был резиденцией всех последних османских султанов (за исключением Абдул Хамида, который жил во дворце Йылдыз). Его интерьеры помпезны и вполне соответствуют эпохе движения империи к упадку. Один из примеров – церемониальный зал в центральном здании дворцового ансамбля. Поражает воображение висящая в этом зале хрустальная люстра – подарок английской королевы. В ней 750 светильников, и она весит 4,5 тонны. Всего на отделку интерьеров дворца ушло 14 т золота и 40 т серебра.
В истории Турецкой Республики с именем дворца связаны печальные обстоятельства. Здесь 10 ноября 1938 г. ушел из жизни первый президент страны Мустафа Кемаль Ататюрк.
Старый Стамбул
С 1830-го г. между Европой и Османской империей было установлено регулярное пароходное сообщение. Путешествия в Стамбул вошли в моду. По свидетельству современников, наибольшее внимание привлекали античные колонны, развалины византийских построек, знаменитые мечети и султанский дворец, то есть именно те памятники, которые словно вехи выстроились вдоль долгого исторического пути босфорского феникса.
«Этот город так необычен и прекрасен, – писал посетивший Стамбул в 1852 г. Теофиль Готье, – что начинаешь невольно сомневаться в его реальности. …Этот изумительный пейзаж ближе к миражам фата-морганы, нежели к прозаической действительности. Трепещущее зеркало серебристых вод Золотого Рога отражает все великолепие этого зрелища и вносит свою лепту в его магическое очарование. Корабли на якоре, турецкие лодки с опущенными, словно крылья, парусами выделяются резкими тонами и черным орнаментом снастей на фоне белой дымки, сквозь которую проступает, как греза, город Константина и Мехмеда II».
Эдирне
Все три столицы Османской империи по-своему неповторимы и прекрасны. И если великолепный Стамбул можно сравнить с бесценным бриллиантом сокровищницы султанов, то вторая столица, Эдирне, похожа скорее на редкую жемчужину. К сожалению, подобно жемчугу, которому свойственно тускнеть и умирать, лишившись человеческого тепла, европейская столица османов за последние два века во многом утратила свой блеск. Во время русско-турецких войн 1828–1829 гг. и 1877–1878 гг., а также в период Балканских войн 1912–1913 гг. из-за своего местоположения город оказывался в центре военных действий, переходил из рук в руки, вынужден был принимать толпы беженцев, и все это не могло не сказаться на его облике.
Однако до начала XIX в. статус города был совершенно иным. Эдирне была излюбленным местом отдыха и развлечений османских султанов. Сюда, в богатые дичью фракийские леса, они часто наезжали поохотиться. Эдирне подолгу оставалась местом пребывания двора, так как служила отправным пунктом военных экспедиций в Европу. В годы мира она часто представляла собой «светский салон», куда приглашали европейских дипломатов перед тем, как их допускали в Стамбул.
Эдирне расположена на юго-востоке Балканского полуострова, где, начиная с бронзового века, жили фракийские племена. Оценив стратегические выгоды места – у слияния рек Тунджи и Марицы, фракийцы основали там город Ускудама. Греки ценили фракийцев как прекрасных наездников, но в то же время высокомерно называли их варварами, склонными к пьянству. Последнее обстоятельство в какой-то мере может быть оправдано тем, что, по преданию, Фракия считалась родиной бога виноделия Диониса. Из Фракии, согласно греческим мифам, произошли также бог войны Арес и знаменитый певец, участник плаванья на легендарном «Арго», Орфей.
